元青花漁樵耕读故事纹鱼龙双耳大罐。

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　　元青花渔樵耕读故事纹鱼龙双耳大罐

1.明清以前传颂的“渔”的原型，却是东汉的严子陵，严子陵才高八斗，但他不愿意进入仕途，曾经与之同窗的汉光武帝刘秀，多次邀请他去朝庭，都被他婉言谢绝。隨后竟隐居浙江桐庐，终日在富春江畔垂钓捕鱼，终老而不出仕。今日闻名海外的旅游胜地，桐庐县的“严子陵钓台”，传说便是当年严子陵垂钓之地。

2.“漁樵耕读”中樵夫的原型，是汉武帝时期的朱买臣。朱买臣家虽贫困，却唯好读书习文，其文不单气势宏大，而且词藻华美，远近都知其才气。但他不思治业，日以卖柴为生。上山砍樵，必隨身携带书卷，稍事歇息时，即展卷读书，砍樵荷重归来，仍然手捧诗书，边走边读诵，路人不以为其勤奋，反以为痴。其妻则认为朱买臣胸无大志，必当贫贱终身。于是三日一小吵，五日一大闹，阳栏吵闹亦无果，只好离他另嫁了。朱买臣毫不为之所动仍然自学不辍，终成名传遐迩的饱学多才之士。同乡严助是时恰得宠于汉武帝，他认为朱买臣是个难得的人才，只要有用武之地，他日必可干出一番事业，于是将他推荐给汉武帝，成为汉武帝的文学侍臣，官拜中大夫侍中。后与韩说一同破东越有功，官主爵都尉，旋又迁会稽太守。岂料衣锦还乡之日，竟然偶遇仍然穷困潦倒的前妻和其夫。朱买臣不计旧恶，接他夫妻二人到府上小住。前妻这才惺悟，深为自已不能理解丈夫的远大志向而羞愧，在庭院槐树下自缢而亡。

3.“耕”代表的是农业，其农夫原形人物是舜，墨子《尚贤》记载，“昔者，舜耕于历山，陶于河濒，漁于雷泽，衣于常叩，尧得之服译之阳，立为天子，相传象为之耕，鸟为之耘”，这是关于舜帝亲耕的记载。后人以舜帝亲耕为榜样舜帝也就顺其自然，成为农耕的典型代表人物。

4.“漁樵耕读”中的“读”泛指旧日的科举，有人说学子原型则为东周时期的苏秦。苏泰为博学多才发愤苦读，困倦难以坚持之时，则取铁锥刺股，重又精神奋发，相传苏秦曽追隨鬼谷子学《纵横捭阖》之术，后来果然成了齐赵等六国之相，率六国联横抗秦，青吏上留下一笔抹不掉的重彩。

该藏品高58公分，上口19公分，底径23.5公分。盖罐呈盘口型，溜肩，上腹较鼓，下腹部渐收，宽圈足，内外有明显的竹刀修痕，足底露胎，胎白色，伴有少许铁质斑点和釉斑。底圈足的胎釉结合处都有很自然的淡淡的火石红，该罐通体施青白釉，釉层凝厚，釉面润泽光亮。所绘纹饰题材丰富，层次清晰，主题突出，全器纹饰多达十一层，盖罐纹饰有五层，上面是青花宝顶，宝顶下是一圈的变形莲辨纹，往下是倒莲辨纹，罐口沿一圈卷草纹，罐盖口沿垂立面饰回纹一周，罐盖里边露胎并伴有火石红。罐身的口沿饰三角纹，颈部饰海水纹一周，肩部为倒莲纹和杂宝纹，并对衬的堆塑鱼龙双耳，罐身为魚，樵，耕，读四组人物故事画，画中人物主题突出，神态各异，栩栩如生。画中的松竹花草山石或写实，或写意，内容丰富，笔画流畅，画工精美。主题画面往下渐收，饰金线纹一圈，然后渐收至底足饰莲辨杂宝纹一圈，该藏品造型典雅端庄，纹饰丰富，制作工艺精湛，堪称元瓷极品，很是弥足珍贵。