2024年五一尧都平阳行

无忧小猫

五一节下午两点左右出发，两车八个人去临汾周边游，途径龙门黄河。

晚上住稷山县，后稷故里。稷山县，隶属山西省运城市。位于山西省西南部，运城市正北端。

稷山稷王庙，位于山西省运城市稷山县，始建于元朝，清宣宗道光二十三年（1843年）重建，占地面积4100平方米。稷山稷王庙坐北向南，南北长108米，东西宽38米，占地面积4100平方米。平面布局采用中国传统中轴线对称式。原山门早毁，自前向后，有献殿、后稷殿、八卦亭、姜螈殿等，两侧配有钟、鼓楼。献殿面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。前后无檐墙，直通稷王殿。

稷山稷王庙内存有献殿、正殿、姜嫄殿等上有木雕石刻。献殿为悬山顶，琉璃彩瓦。前檐阑额浮雕耕耘、播种、收割、碾打等古代农事图画。正殿为重檐歇山顶，有石雕花柱20根，其中明间前两根浮雕蟠龙。回廊石栏由52块石板花卉构成，雕刻精致。前后无檐墙，直通稷王殿。前后柱头枋木上镂雕各种农事题材人物活动图案。有牛耕田垅，有扇车净麦、有家眷送饭、有喜庆丰收等。人物有官宦、老农、壮夫、婆媳、孩提；家畜有牛、山羊；农具有犁、锄、扇车等。各组场面以树木、花草或山石相隔。殿东、西山墙内侧各嵌有一块巨幅石雕。西墙为清光二十三年（1843年）稷山知县李景椿书写的《稷王庙告成因赋七古一首》全文四百余字，诗文古朴，书法俊秀，雕技精湛，堪称三绝；东墙剔地平雕稷山八景图，诗画并茂。

云丘山古称昆仑山，是尧、舜、禹之望岳，华夏乡土文化的地理标志，中华农耕文明及二十四节气的发源地，也是中和文化非遗传承地。自中古及下，云丘山在中华文明的千年传承中融汇万千。景区道教文化兴盛，殿宇、洞观为数众多，是全真教龙门派开山祖庭，有“北云丘、南武当”之称。云丘山道教文化与云丘书院，多宝灵岩禅寺所代表的儒释文化相融相生，和谐共存。同时，云丘山还完整保存有11座千年古村落，是罕见的晋南窑洞建筑古村镇群落。

云丘山峰岭叠翠，景色秀丽，素有“姑射最秀峰巅”、“河汾第一名胜”的美誉。崇山、险峰、奇石、飞瀑、沟堑、清泉、溪流应有尽有，拥有国内最大规模的自然冰洞、风洞群，和国内最大面积的天然红叶景观。《乡宁县志》这样描绘云丘山：春树葱茏，夏林苍翠、秋风丹染、冬松傲雪，四时山花吐香，常年流水潺潺。

塔尔坡古村，距今已有2500多年历史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。整个村落依山傍水，古树掩映，犹如世外桃源一般。村内院落共计43处，依山而建，整体呈叠地式排列，建筑多为石砌拱顶的窑洞建构，也保有部分依山挖掘的石洞、土洞。村中的房屋既沿袭了古老石构建筑的特点，又充分利用了自然地貌，院子套院子，窑洞通窑洞，部分院落之间有暗道相通，有很强的防御功能与私密空间，形成了迷宫般的建筑形态。悠久的历史积淀使塔尔坡古村呈现出丰厚的地方文化，婚俗表演、皮影戏、铁艺、巫傩、花馍、植物染......这些云丘山当地的特色民俗，经过数千年的传承依然散发着炙热的温度和蓬勃生机。因此塔尔坡古村不仅被称为“千年民居建筑的活化石”，更是一座没有屋顶的“活态民俗博物馆”。

云丘山冰洞群是世界三大冰洞奇观之一，形成于第四纪冰川期，距今已有 300 多万年的历史。云丘山冰洞群目前发现 14 个冰洞，现已对外开放 5个冰洞，总长 199 米，最宽处 12 米，最高处 15 米。洞内四壁结冰，高低起伏，奇形异状，冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花分布整个空间。

冰洞群内冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花分布整个空间，大大小小的冰凌晶莹剔透，在五彩灯光的映照下显出梦幻般的景象，犹如龙宫御舍。

中国科学院地质与地球物理研究所研究员陈诗才教授说道：“从目前国内乃至世界上来看，云丘山冰洞群是最大的一个冰洞群，365天全年有冰，云丘山冰洞群属于制冷机制最为复杂的地热负异常型冰洞。以冰洞和非冰洞的比列大概是一万多个普通洞穴才可能出现一个冰洞，所以这是非常难得罕见的世界奇景。”

晚上七点才从云丘山出发大约一百公里左右，到临汾快九点了 。临汾市，别称平阳、卧牛城、花果城，山西省辖地级市，位于山西西南部，东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西延安、渭南隔河相望，北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城接壤，因地处汾水之滨而得名。临汾市历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮被誉为“梅花之乡”“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。

中镇霍山位于山西省霍州市及洪洞、古县、沁源、灵石等县，北接恒岳，南达中条，峰高秀毓，气清势雄。

太岳山主脉霍山，最早被称作“霍泰山”，演变为“太岳”，并扩展为整个太岳山脉的总称。霍泰山是《禹贡》冀州的镇山，为当时中国五镇之山中镇，唐代还封“霍山神”，总领海内名山。

中镇霍山兴唐寺旅游风景区，位于洪洞县城东北30公里的霍山主峰脚下，洪洞县兴唐寺乡境内。霍山，古太岳山，中华历史名山五镇之中镇。兴唐寺，唐太宗李世民兴唐立国的发祥圣地。

广胜寺，坐落于山西省临汾市洪洞县。寺院始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。

飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔，央视86版《西游记》中《扫塔辩奇冤》唐僧扫塔的取景就在此处。

唐大历四年（769年），中书令汾阳王郭子仪撰置牒文，奏请重建。宋、金时期，广胜寺被兵火焚毁，随之重建。元成宗大德七年（1303年），平阳（今临汾）一带发生大地震，寺庙建筑全部震毁。大德九年（1305年）秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），平阳一带又发生地震，但这两次地震寺宇未遭大的损坏，除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，其余均为元代建筑。

洪洞广胜寺景区分为上、下两寺和水神庙三处建筑。飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画，并称为“广胜三绝”。

水神庙是我国现存最为完整的供奉水神的庙宇，始建不晚于唐代，水神庙内的元代壁画以祈雨、行雨、酬神为主线，具有极高的历史、艺术价值。

《赵城金藏》是宋代我国第一部木刻版大藏经《开宝藏》的版式，这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷中译善本，全世界只此一部，因而被视为稀世瑰宝，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。

帝尧姓伊 ，名放勋，为帝喾之子，帝挚之弟，黄帝的曾孙，他13岁辅佐帝挚，受封于陶，15岁又封于唐，为唐侯，故号陶唐氏。16岁时即天子位，定都平阳（山西临汾），以火德王天下。 历史文献中记载的尧冢也有好几处，一般认为在山西临汾，历代也多以这里为主进行祭祀活动。今天的尧 陵在山西临汾市东北约七十里的郭行村西隅，陵的周围土崖环抱，陵阜崇隆，涝水经流其南。陵前祠宇恢宏，松柏苍翠。

尧陵世称“神林”，传为远古帝王尧的陵墓。《吕氏春秋·孟冬纪》记载：“尧葬谷林，通树之。”尧文化是根祖文化的龙头，尧陵作为尧文化的历史遗存和核心载体，是弘扬尧文化的重要地方，更是根祖文化的旅游胜地。

尧帝陵坐北朝南，中轴线由南向北依次为牌楼、献殿、碑亭、陵丘。景区现存的赤龙壁、山门、木牌坊、献殿、碑亭、看楼等古建筑，很具代表性，让人叹为观止。

隰县小西天，又名千佛庵，位于山西省临汾市隰县城西凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

隰县小西天全寺建筑面积1100多平方米，建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无梁殿、天王殿、韦驮殿、地藏殿、钟楼、鼓楼等许多殿舍，并洞为门，把上院、中院、前院分割开来。实际上寺院三分之二殿堂均为双层建筑结构。隰县小西天内悬塑彩画对研究明清悬塑级彩绘具有重要参考价值。

小西天的建筑风格及特点，可以用“小、巧、精、奇”四个字来概括。寺院布置得体。殿堂构造缜密，精雕细刻，“精”得细微，在建筑史上真可谓别具一格，独具特色。

上院，是全寺的精华，正面是大雄宝殿，文殊、普贤两殿左右相峙。大殿内正面排列着五个相互连通的佛龛，“药师”“弥陀”“释迦”“毗卢”和“弥勒”等诸佛端坐莲台，各饰锦衣，神态自若，面容慈祥；十大弟子分站两旁，造型优美，生动传神，表情含蓄。殿南山墙上塑着“四方三圣”“四大天王”等佛教人物故事，殿北山墙上塑着须弥山上三十三层“仞利天”、佛传故事和释迦牟尼的本生传说。大梁上，八大金刚，粱间墙壁悬塑着富丽堂皇的“极乐世界”；众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉、仙鹤，游弋在飘渺的云头上，十二乐伎菩萨，身姿轻盈，往来自如地表演着“天界”歌舞。整个殿内，天宫楼阁，层层迭迭，粉彩妆銮，呈现出一派仙宫佛国的景象。

大雄宝殿天宫楼阁中，众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉，姿态优美，驻立于缭绕缥缈的云头之上。殿前勾栏平台上，十二乐伎菩萨。这里所有的塑像，人体比例适度，肌肤丰满柔润，形态生动自然，衣饰线条流畅，最大的佛像3米多高，小的可放于掌中，寺中千余尊塑像虽大部分保存于此，庞大的雕塑群繁而不杂，自然有序，衬托以层层迭迭的天宫楼阁，整个殿内，粉彩妆銮，既呈现出仙宫佛国的迷人景象，又富于生活气息。

大雄宝殿正面排列的5个相互连通的佛龛。佛塞中药师、弥陀、释迦、毗卢、弥勒诸佛端坐莲台之上，全身金光。莲台下，七宝莲池中八功德水微波荡漾，舟楫、仙鹤游弋。五尊圣佛两侧分立胁侍的十大弟子。大雄宝殿南山墙上塑有“四方三圣”“四大天王”等佛教故事。殿北山墙上塑造的是须弥山上33层“忉利天”佛教故事和释迦牟尼的本生故事。大梁上，八大金刚雄壮威武。梁间壁上悬塑着富丽堂皇的西天“极乐世界”的情景。

临汾华门，是一座华夏文明纪念碑，建于2002年,3年建成,位于山西省临汾市尧都旅游区中心，占地150亩。华门由基座、主门及门楼三部分构成，主体工程包括大台阶、裙房、主门、阁楼4部分，地下二层，地上7层，总高50米，长80米，宽40米，建筑面积2.2万余平方米，华门博彩“门”建筑精华，集历史纪念和游览观光于一体，正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝。主门高达18米，是世界上最高最大的门，主门以刚刚开启的形式，象征尧帝开启中华文明之门。华门内部以丰富的文化内涵展示了华夏文明和民族文化，并以“源远流长、门开国盛、尧天舜日、东方巨龙、连环九鼎、天下巨联、登高望远、华门飞愿、名门博览、华门之夜”等十大景观而著称。雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称“天下第一门”。

尧庙原建于汾河西岸，晋元康中徙汾东，唐显庆三年（685年）迁至今址，距今已1300余年；历代均为国家级祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建，清康熙帝、光绪帝以及慈禧太后都曾御驾临此。尧庙现占地5.33公顷，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。

临汾大云寺旅游景区俗称铁佛寺。在山西临汾市西南隅。始建于唐贞观年间， 清康熙三十四年（1695年）地震毁坏，五十四年重建。

方塔六层， 一至五层为方形，六层为八角，按八卦方位排列建造。塔高30余米，各层均有琉璃构件，镶成仿心。内容为佛、菩萨、罗汉、 弟子及佛传说故事，为阳城县匠师所作。第一层中空，内置高6米， 直径5米的铁铸佛头，造型丰满，眉目端庄，当系唐代原作。

宝塔底层供有唐代铁铸释迦牟尼佛头一尊，高约6米，周长约16米，丰面隆准，凤目阔唇，双耳垂肩，庄重慈祥。佛头中空，相传是藏放经书及镇寺宝物之所在。

铁佛寺位于临汾市鼓楼南街西侧，坐西面东，始创于唐贞观六年(公元632年)，距今已有1300多年的历史。现在的寺院为清康熙五十四年(公元1715年)重建。寺院由山门、献亭、中殿、方塔、藏经阁等建筑组成。 寺院的山门，它建在高大的台基上，外观形似城墙古堡，中开券门。

临汾平阳鼓楼，位于临汾城中心，基座呈正方形，周长160米，楼高43.76米，为我国最高的鼓楼。鼓楼始建于北魏，楼上存有金明昌七年年铸2500余公斤大铁钟一口。据方志和碑碣记载，历史上临汾鼓楼曾有过七次修建；鼓楼是1987年重建的。大中楼基座券砌门洞，十字相交，通连四条主街。门洞上方各嵌有依明万历三十一年原刻复制的巨形石雕匾额，分别为“东临雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北达幽并”。

5月1日下午出发，5月5日中午回到西安，在稷县住了一晚，在临汾住了3个晚上，花费约1000元。