雪雁美篇: 作品会说话！

姜雪雁

我从来不屑于宣传！所以今天有人说我名气不够大。画家究竟是作品重要？还是名气重要？坚信画家用作品说话！这是我几十年如一坚守的原则！画外功夫只能是对提升艺术水平有用，而不要心思用歪了。正常宣传和炒作不能混淆！但，荣某z这两年炒作炒糊的几个成笑话的人依然招摇过市，依然有人吹捧有人登门买字画，是傻子吗？这类买画人究竟买什么？买炒作出来的垃圾？这只会暴露出买画人：1）不懂艺术，没眼力，自然看重名头；2）明知炒作无好货，但好使好忽悠好P。不懂艺术的人怎能称作收藏家？真正的收藏家得有文化底蕴深谙艺术，得有文史哲的积淀和艺术的熏陶、研究、修养！而不是买卖投机家！ 名头大就是好画吗？画家要不要看人品？画品人品好不炒作的画家如何出名？名头和名气是一回事吗？ 看西方发达国家，从事艺术从来就是极少人的事，痴迷到颠狂！贪慕虚荣图安逸成不了画家！富裕发达更难造就艺术家！而人是非常现实随波逐流又很识时务，怎么适合执着于“苦行”为乐的画家？有一某自媒体美术评论人不赞同艺术苦行一说，动嘴皮子和动手，能一样吗？每一个画家都深知物我两忘的滋味，废寝忘食粗茶淡饭是常态，乐在苦中。只有痴迷的人才会生活艺术两不分，一辈子！不思进取不是艺术家！和利无关！永攀高峰才是艺术精神！和名无关！ 今年1月 昨天 前（去年？）年美国世界艺术研究院院长介绍我认识了北京某艺术中心。他们希望推广我的作品。去年、今年初都在做我工作，女孩子非常有耐心，可谓苦口婆心，一次次地，我都不好意思了……尽管我没有接受她的建议，心里还是很感动！她真的很努力！不久前另一个女孩接替了前位女孩的工作，再次提出推广我的作品。我有些纠结了，要不要改变我的原则？ 刚看到，还真是有些心动了呢…… 03:56:花钱宣传我认为还是能接受的，有很多幕后人默默付出，总不能白付出吧！咱一贯是个性坦荡敞亮！发美篇！我为自己的艺术成就骄傲！有底气让媒体去宣传！毕竟咱是军人出身有军人基因！（转业军人、医生、画家） 2006年3月婉拒了推荐上鲁豫有约、2006年11月婉拒了推荐上朱军艺术人生、2007年12月婉拒凤凰卫视出版中心为我出书、2007年7月《千手千眼观音》拍卖330万至今无一媒体知道… 以下是北京某时代艺术中心将推送媒体发布的作品、文章、个人照片 2023年12月2日香港饶宗颐文化馆画展开幕式 姜雪雁南京人1989年上海大学美术学院国画系进修；职业画家。1990年获首届亚洲妇女书画大赛一等奖；1992年中国美术家协会安徽分会会员；中国民族艺术馆研究员；美国世界艺术研究院中国书画院副院长、研究员。1994年从古代人物转佛教人物画，几十年如一潜心研习临摹创作佛教艺术作品，无师自通。从历代佛教传世名画经典中得传承并发扬，形成了今天无烟火气的艺术风格。 《千手千眼观音》2009～2012释义：千手千眼观音立于五彩祥云环绕的莲花宝座之上，法相丰腴，宝冠中有阿弥陀佛的化佛身，三十三小佛象征着觀世音菩薩的三十三应化身；低眉垂目，俯瞰世间，救度六道，天衣锦帛披肩，璎珞宝珠环身；法身、报身、化身，1000只手握几十种法器，手心各有一眼，意五眼通达，无量无限，层层相叠，前后掩映，参差错落，手上露手，手下藏手，令人眼花缭乱，叹为观止！如孔雀开屏般精美绝伦，显示观音慈悲的无比广大，以示无苦不见，无难不救。上部有飞天翔空，散花澍甘露之雨。莲座花瓣叶叶相承，清静无染，象征佛性，花开见佛，往生净土。诚心供养千手千眼观音菩萨，可消除一切魔障，业障，病苦，增福，延寿，广开智慧，凡有所求，无不如愿成就！ 《印度犍陀罗佛像》2019 《观音宝相》2018 《水月观音》2023 《杨枝观音》2008浙江普陀山有一庵名杨枝禅林，以供奉普陀三宝之一的“杨枝观音碑”而著称，此碑系明代万历年根据唐朝宰相、著名画家阎立本年轻时画的一幅观音大士像而刻。观音菩萨头戴珠冠，身穿锦袍，酥胸微袒，玉趾全露，右手执杨枝，左手托净瓶，线条流畅自然，造型优美动人，真是栩栩如生。阎立本的原画早已不复存在，根据该画作所镌刻成石碑。现被誉为普陀山“镇山之宝”。 《西方极乐世界》2002 《犍陀罗佛像》2016 《观音宝相》2023 《观音妙像》2024 《普贤菩萨》2023 《伽蓝菩萨》2006 《罗汉》2023罗汉是指证得阿罗汉果的圣者，以证果而得名。阿罗汉是梵语音译，意译有三：一是杀贼，意思是杀尽一切烦恼之贼；二是应供，意思是人天供养；三是不生，意思是证入涅槃，不再受六道轮回之苦。罗汉神通广大，与世人有缘（如典型的济公活佛即列在罗汉群内）。罗汉名号不同，形色各异，但却有一个共同的特点：在人们心中，罗汉被视作“力量”与“吉祥”的象征，人人皆知，人人喜欢。罗汉是佛教中修行达到的最高境界之一，在小乘佛教（南传佛教）中尤为重要。罗汉的梵语意为自觉者，罗汉被认为是断尽了所有烦恼，解脱了生死轮回，达到涅槃的境界。因此，罗汉能够不受轮回之苦，堪受世间人的尊敬和供养。 《金刚力士》2013 《玄奘取经图》2013 《寒山与拾得》2018背景：寒山与拾得两位大师是佛教史上著名的诗僧。相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身；又传原本是佛界的两位罗汉，在凡间化做两位苦行僧。一日，寒山受人侮辱，气愤至极。便有了一段精彩对话。寒山问拾得曰：" 世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？"拾得答曰：" 只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。"译：寒山问拾得："如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？"拾得回答说："你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。"这个绝妙的问答，蕴含了面对人我是非的处世之道，虽经一千多年，至今仍然脍炙人口。这两位高僧于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情谊，便把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正年间，雍正皇帝正式封寒山为"和圣"、拾得为"合圣"，"和合二仙"从此名扬天下。　　 《姨母育佛图》2021～2022 背景：释迦牟尼佛的诞生地：兰毗尼花园（今尼泊尔境内）。二千五百多年前，在古印度的西北部，喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫的王国（今尼泊尔境内）。国王姓乔达摩，名字叫首图驮那。意思是纯净的稻米，所以称他净饭王，属于释迦族。王后叫摩诃摩耶，是邻国天臂城善觉王的长女。摩耶王后生下太子后的第五天，净饭王请来许多全国有名望的学者来为太子取名字。经过几番讨论，大家一致同意太子应取名叫乔达摩•悉达多。意为“吉祥”和“成就一切”。第七天摩耶王后就因病去世了。净饭王非常悲伤，对摩耶夫人的亲妹妹摩诃波阗波提王妃说：“你是太子的姨母，请你代行母亲的职责吧！”波阗波提（意为大爱道）夫人年轻时同姐姐摩耶一同进宫，以贤淑豁达闻名，从来没有忌妒心，所以她把悉达多太子视为亲生，照顾的非常周到。后来，虽然摩诃波阗波提夫人生下了二王子难陀，但她天生的慈悲心肠，使她更加精心地呵护悉达多太子，十分钟爱，对待两个孩子毫无二样。 《姜雪雁佛画展》序 雪雁，一个有着禅意的名字，你会想起寒雪中，洁白的大雁，千山独行，你会想起传说中的苦行僧。 走进雪雁的画展，圣洁、宁静，不染俗尘。观者豁然心胸，照见五蕴皆空。这些佛画，出自当代一位女画家之手，佛祖的庄严，观音的慈悲，玄奘的坚毅，寒山、拾得的恢谐，护法天神的威风。画风简洁而华滋，色彩明快而高古。细观之，云岗石雕的慧眼开法，敦煌壁画的五彩用色，西藏唐卡的晕染工艺，似乎都在画家手下运用自如，就连头饰、璎珞、莲座、祥云也都细緻入微、和谐圆融。 我想起了古代画佛的高手，东晋而下，顾虎头、王摩诘、吳道子、李龙眠、释贯休、赵松雪、金冬心……。工笔的、大写意的，皆气韵生动，阿睹传神。佛性在他们的手下创造，而勾线用色亦尽现人间的体温。他们是画中圣手，然必有觉者的心境。三薰三沐后的虔诚，孤心苦诣中的坚定，使佛法的传播深入信徒之心，也使那些名画至今熠熠生辉，成为中华文化中的瑰宝。 行坐是禅、扫地是禅、喫茶是禅，故画亦是禅。雪雁有画的天赋，自幼喜画仕女。生活的苦旅，使她认知了佛性。当佛性促使她将天赋转向画佛，二者的合拍，可看作向佛的缘份。于是，她视画佛是敬佛、传佛的佛事，她作画的状态似进入了禅境。画佛即修行，三十年来，她绝去尘事，寒灯冷案，孤心一意画佛像，笔下常现智慧云。 雪鴈的佛画，专注于经典传统，在经典中游弋，在经典中吮吸，一如她对菩薩的仰望，因为她深知她的佛画是弘扬佛法，不可一丝苟且。一方面她对古代佛画名作精心临摹，以其深厚的工笔画功力，力图还其本来面目，以养成对佛画经典的敬畏之心。另一方面她构思精妙，创作了众多佛菩萨造像，画了许多前人未及的佛画题材。其代表作《八十八佛》、《千手千眼观音》、《千年法相百图系列》、《帝后礼佛图》……。融多种手法于一炉，汇历朝历国佛造像之精髄，而手印、法物则一本佛法仪轨，她笔下的这些巨幅作品，或气势恢宏，或金光灿烂，或庄穆洁净，格调高雅，给观者以心灵的洗滌、美好的憧景。 王安石诗云：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。她坚轫不拔，腕腱发炎，数月不能提笔；背脊劳损，九刀手术方癒。她付出的不仅是肉身的苦难，而是整个青春与生命。在画佛中，她的内心获得了净化和升华；在寂寞中，她学会了舍得、放下、自在。她如凤凰湼槃，获得新生。 佛讲因缘，我曾是她孩童时小学的班主任，这是五十多年的缘份。每当我获知她的画获奖，就深为她的成就自豪，又闻说她在佛教圣地展出，更有在上海、深圳、北京、泰国、香港及远渡重洋赴美国举办佛画展览，並受到各界高度好评，我也深感欣慰。南怀瑾先生曾盛赞她的佛画，称“我从来没有看到过这么好的佛菩萨像”，她自知这是前辈的鼓励和期望。她既将生命融入了佛画，则必当继续努力精进。我想，她若有暇，还可去山西太行古道一行。今夏，我刚去过，那里的古寺中，有许多宋元佛道壁画的遗存，画得太好了，令人感叹震惊！我信，会给她新的灵感、新的雨露滋润。 冬心先生画佛自称是“心出家菴粥饭僧”，雪雁画佛也自比苦行僧，此乃佛缘。今雪雁有新展，嘱我为序，也是佛缘。因欣然命笔，是为序。 己亥秋九，七十二翁黄惇于南京石头城下风来堂.(黄惇，南京艺术学院教授、博导。著名书法家、篆刻家、学者。) 2019年11月16日北京1+1艺术中心"妙法庄严--姜雪雁佛教绘画艺术展"前言 姜文涵-涵山秋雁一位生活在上海的剪纸艺术家，他通过作品读我，他读懂了！我和他有10年没见了，平时互动也少，我们彼此都懂：搞艺术的人最缺的就是时间！16幅作品90%他是第一次看到，让他感概了…评论写的好！艺术知音啊！ 感谢🌹美篇后的精彩点评/微信