高潮捏造恩与怨

韻味熊貓

怡虹院的姑娘，就算没有高潮也会欲仙欲死。她们的高潮是否伪造的呢？这个问题的答案十分简单，打开门做生意，当然要使顾客有宾至如归的感觉。但是，与伴侣在床上进行深度交流，伴侣高潮的真伪，就值得去作深入探究，因这是亲密关系，而不是生意交易。

研究显示，超过50%女人和25%男人，他们也伪造高潮。捏造高潮对两人的关系造成隔膜，不但把自己的真实感受隐藏，而且也使伴侣误以为自己的做爱方式令对方兴奋，从而乐此不疲，重复地猛干对方全不享受的床技。为何这些人要向伴淫笑背伴愁呢？

英国的研究员于2010年的报告指出，真正的高潮通常出现在自慰或前奏口交时，性交叫床声就在男人山洪暴发前或崩堤之时发出。显而易见，床叫声不是潜意识驱动，而是意识操纵。女人是藉此来操控男伴的性行为来使自己得到好处。

伪装高潮只会发生在与伴侣的性行为中，而不会在自慰之时。因此，这是一场表演，炫耀多于真实。所以，床叫是一种交易工具，用以制作性爱的特别效果。

床第之欢变成表演，是人类文化使然。这是跟学舞蹈等艺术表演差不多，是文化参与的反射。

性爱是生物进化的基础。进化心理学家认为，捏造高潮是保留交配的策略之一。因为男人要测验自己在女伴前的雄姿，女人自然要床叫来增加受孕的机会，使男人在她身体上拼命去干，人类方可传宗接代来繁殖。而且，这样也可把男人绑缚在她身边。

另一个可能性是，控制欲强、不信任、剥削他人的性格，也会使用伪装高潮来达到欺骗或操纵伴侣的目的。

2014年研究481位异性恋大学女生，她们的平均年龄是20.3岁。研究是要知道她们假装高潮的原因，得出四大要点。

＊　美丽的谎言：要顾及男伴的感受。

＊　恐惧与缺乏安全感：伪装高潮来压抑性交的负面情绪。

＊　提升性兴奋：叫床来催化兴奋。

＊　性爱休会：终止性交。

2015年，美国奥克兰大学作了两步研究。第一步研究了48位异性恋性活跃女人，她们的年龄中位数是29.2岁。研究员着她们道出伪装高潮之因，竟然得出303个原因。研究员把这些原因简化成95个理由，大概为：

＊　我对男伴疯狂。

＊　情绪较为投入。

＊　我不愿毁坏这段珍贵的时刻。

＊　我要在男伴前显得更为性感。

＊　我要跟男伴保持一段健康的性关系。

＊　我不欲男伴得知，我的情绪与他不太连贯。

＊　我要终止性交。

＊　我不欲男伴知道，我不享受性爱。

＊　我不愿男伴猜测到，我有偷食的嗜好。

＊　我要男伴觉得，他的床技顶瓜瓜。

＊　我要松弛男伴的神经。

＊　我不想男伴出外偷情。

＊　我要男伴觉得他自己雄纠纠。

＊　我不欲男伴颓丧。

第二步研究，研究员询问286位异性恋女人，她们的年龄中位数为32.7岁，而最低限度有三个月的性关系。研究针对她们伪造高潮的频率和原因，然后以一种统计学的方法来分析，得出三大捏造高潮的原因。

＊　改善男伴的性经验：伪装高潮可增加男伴性经验的素质。

＊　欺骗和操纵：蒙蔽男伴的感觉，例如使他不会怀疑自己偷食，或不欲男伴出外偷吃。

＊　隐藏自己对性行为没有兴趣：不愿男伴知道自己没有性欲，或要在性行为中草草了事。

2014年，美国亚利桑那大学的小规模研究，得出类似的结论。女人伪装高潮是不欲伤害男伴的自尊，不愿他呈现失败感，避免他觉得自己没法使女伴产生高潮，从而萌生以为自己不正常的意念。

但是，2016年，加拿大的研究员却发现，女人伪装高潮是要终止她们不享受的性行为，因这样可刺激男伴山洪暴发而无法继续冲刺。

对于女人而言，伪装高潮来诱骗男伴失禁，从而结束性交，有三大好处：

＊　节省时间。

＊　保存他的面子。

＊　维护良好关系。

另一项加拿大于2016年的研究，研究对象是230位男士，他们的年龄由18至29岁，曾伪装高潮至少一次。而根据他们所述，他们与现时女伴，每四次性交，就有一次佯装高潮。原因是差劣性经验，女伴选择了他自己不喜爱的姿势，但不欲伤害女伴的情感，便不愿提出改善，就以伪装高潮来了事。

心理学家认为，捏造高潮是一种逃避。犹如酒精可以使人暂时忘却现实，但长远是伤害身体。伪装高潮可以暂时解决性忧，但长远会损害灵魂。因此，佯装高潮是要不得的行为。

本文节录自美国《今日心理学》杂志（Psychology Today）。《今日心理学》于1967年由Nicolas Charney创办，杂志于1981年时销量超过了100万本。该杂志撰稿人来自在行为领域的专家和学者，近年也有刊登来自北京和上海等大学的研究论文。

杂志主要读者群是接受过大学教育程度人士，所以不少文章较为学术化。因此，这里并非只是翻译和节录，而是把内容通俗化，好让没有读过心理学的人士也可以理解。

今天华夏社会要进行性爱研究依然相当困难，但借用西方的研究，对于遭受到性事困扰的人士，或多或少也有着参考价值的。

性事是动物本能，为何须要研究呢？若然你有如此疑问，或抗拒和否定性学研究，一个非常简单的事实可以提高你对性学研究的认知水平。饮食也是动物生存本能，为何人类在远古年代已经钻研烹调佳肴美酒呢？

奥地利犹太裔精神分析学鼻祖佛洛伊德于1899年出版的《梦的演绎》( The Interpretation of Dreams)，认为性欲是人类行为和文化的原动力，立即遭到学术界猛烈地抨击他的见解离经背道。时至今日，西方前卫之士狠批佛洛伊德的理论保守和迂腐。若果我们以动态的历史观来回望中华文明，《西藏欲经》等著作依然可以传承至今，将来华夏的性学研究可会为东方的含蓄社稷文化竖起另一套崭新的独特理论呢？