<p class="ql-block">《周易》智慧精华15句</p> <p class="ql-block">01、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时势要求停止就停止，时势要求行动就行动，或动或静都不违背适当的时机，这样的前景就光明灿烂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">02、见善则迁，有过则改。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看见善行就倾心效法，有了过错就及时改正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">03、损益盈虚，与时偕行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事物的减损增益，都是随着时间的变化而变化的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">04、不恒其德，或承之羞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不能长久地保持美德，就会承受别人施加的羞辱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">05、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日月顺行天道而能永久照耀天下，四季往复变化而能永久生成万物，圣人永久保持美好的道德，天下就能遵从教化而形成美俗。</p> <p class="ql-block">《山水画扇子》作者：弘瑞</p> <p class="ql-block">06、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚健与柔美交相错杂，这是上天的文采；文章灿烂而达到礼义，这是人类的文采。观察上天的文采，可以知晓四时变化的规律；观察人类的文采，可以推行促成天下的教化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">07、遏恶扬善，顺天休命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遏止邪恶而弘扬善行，顺从天意而赞美生命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">08、文明以健，中正而应，君子正也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">禀性文明而又强健有力，行为中正而又互相应和，这就是君子的纯正美德。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">09、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子恭敬不苟而内心正直，行为适宜而外型端庄；做到恭敬不苟和行为适宜，就能使美德广布而不会孤立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10、积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修积善行的家族，必然留下许多庆祥；累积恶行的家族，必然留下许多祸殃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辨道理，凭着宽广的胸怀居于适当的位置，用仁爱的心地施于一切的行为。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12、君子进德修业——忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子要增进美德、营修功业——为人忠诚信实，就可以增进美德；修饰言辞出于内心的诚恳，就可以保有功业。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13、变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">变化运行而永不停止，周遍流动于六爻之间，上下往来没有定准，阳刚阴柔相互更易，不可执着于任何经典规范，只有变化才是合适它的规律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">确立天的道理有阴和阳两个方面，确立地的道理有柔和刚两个方面，确立人的道理有仁和义两个方面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15、君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子用仁心作为本体，就可以担当人们的尊长；寻求美好的会合，就符合礼；施利于他物，就符合义；坚守节操，就可以干好事情。</p> <p class="ql-block"> ——弘瑞编选、静慧整理，慧泽瑞诚文化传媒有限公司出品。</p> <p class="ql-block">《山居图》作者：弘瑞</p>