<p class="ql-block">二.跑江湖的源流略探</p><p class="ql-block">跑江湖这种社会现象起源于何时？很难回答。我推测：在奴隶社会时期就已产生了谋食江湖的人一一主要是从事宗教活动的巫觋之流，男的称觋，女的称巫。巫觋经常东奔西走，进行宗教活动。传说皇帝轩辕氏之孙颛顼氏有三个儿子，死后变为疫鬼使人得病，从那时候起每年岁末都要举行驱赶疫鬼的宗教活动，叫做驱傩。《周礼.夏司马》就载方相氏率领的宗教队伍穿红挂绿，手执戈盾，挨家串户的驱傩，索室殴疫。觋巫们为了谋食必须各处游走，他们可以说是跑江湖的鼻祖。</p> <p class="ql-block">到了春秋战国时期，养士之风盛行，涌现岀大量的甲士，武士，为士，方士，术士，文士，策士。这些人朝秦暮楚，行踪莫测，或凭口舌而封公卿，或凭武技特长成为食客。这些士未逢机遇之前，多奔走江湖靠某种技艺谋食，如伍子胥吹箫乞食，百里奚医治牛羊糊口……，都是较著名的故事，有许多士终身未逢机遇做官，只好一辈子跑江湖谋生了。</p> <p class="ql-block">此外，巫，觋，倡（乐工舞人），优（滑稽表演者），及各种工艺匠人都是跑江湖的组成部分。如《列子.汤问》昔韩娥（人名，韩国著名歌唱家）东之齐，匮粮，过雍门，羡歌假食，既去，而余音绕梁楣，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之，韩娥因曼声哀哭。一里老幼，悲愁涶涕相对，三日不食。速尔追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃拤舞，弗能自禁，忘向之悲，乃厚赂发之。</p><p class="ql-block">这里记载了一位民间歌手跑江湖的遭遇。</p> <p class="ql-block">汉代，社会进一步繁荣，都市大规模发展，跑江湖这一社会现象更加普遍，如巾门中的占卜星相等在江湖上就很活跃，《汉书.艺文志》中就列有：天文，历谱，五行，蓍龟，杂占，形法等六种术数，说明当时已有各种宗教活动形式的执业者。如星占，卜筮，奇门遁甲，命相，拆字，起课，谌舆，占候……汉代巾门中混迹江湖的著名方士有汉文帝时能望气取鼎的新坦平，汉武帝时主张祠灶的李少君，以及自言能致鬼神的少翁……</p> <p class="ql-block">在四川最出名的要数严遵（君平），他萍迹浪踪，占卜为生，其活动地域广及广汉，成都，唐昌，绵竹等蜀中州县，在这些地方志上都留下关于他事迹的记载。李门，卦门的江湖艺人也很多，他们表演乐舞百戏，角抵戏（武术，摔跤等），借以谋生。汉武帝好大喜功，有一次曾从全国征集江湖艺人与宫廷艺人一起，举行了历史上第一次乐舞百戏大会演。三百里内皆来观。表演的节目有角力，举重，飞剑，跳丸，幻术，吞刀，吐火，武打等。（未完待续）</p>