<p class="ql-block">今天我与诸位分享一个佛教小故事，我们要从故事当中得到启发，得到佛陀的教诲。有一次，佛陀在祇树给孤独园说法，当时聚集了一千二百五十位弟子、一万多个菩萨和各天界的无数圣贤众神。大家听闻佛法心生欢喜，说法到一半的时候，佛陀突然问阿难，你有见过年老长寿而且具有福相的老人，却还有罪恶报应没有还清的吗？阿难恭敬的回答，罪恶的人怎么会有福气的长相呢？我从来没有见过这样的人。佛陀说他现在就在门口，大梵天王不让他进来，你去帮我把他带进来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿难奉着佛陀的旨意来到门口，果然看见一位老人年纪有200多岁了，眉头生出秀美的白毛，耳尖高出头顶，牙齿整整齐齐，就像贝壳一样，双手长过膝盖，一副很有福气的样子。但是他身上的衣服破破烂烂，四肢都裸露在外面，走路走的很慢，呼吸的气息也很微弱，好像饿了很多天的样子，老人拄着拐杖大喊：我不远千里而来，就是要见佛陀一面，让我脱离痛苦，我等这一天，已经等了十年了。阿难马上要大梵天王放老人进来，并搀扶老人来到佛陀的面前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老人见到佛陀，一时喜极而泣，又悲从中来，涕泪交下。老人向佛陀行礼完后跪着告诉佛陀：我一出生就非常不幸，贫穷辛苦，饥寒交迫，想求死不成，活着又没有人可以依靠，我听说世尊的慈悲遍布众生，心中十分欢喜，早晚都在祷告祈愿，希望能够见佛陀一面，十年过去了，一直到今天我的愿望才实现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚才又被挡在门外，我本来打算要回去了，但是却没有力气走回去，进退都没有路了。我只怕死了之后尸体会污蔑神圣的佛门，更加重我的罪业，没想到世尊怜悯我，让我进来，我就算这样死去也没有遗憾了，只希望我赎完罪后，在下一世可以得到世尊的垂怜和恩惠，赐我无上的智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛陀说，每件事都有因缘，罪孽福报总会如影随形。我来说个故事给你们听吧。</p> <p class="ql-block">在一个强大的国家里，有一位傲慢的太子只知道敛财，从不知道布施，平常又随意轻视、毁辱别人。当时有一位贫寒的佛教弟子，名叫净志，从很远的国度而来，向太子求一件法衣，太子却不当一回事，既不布施衣服，也不给予食物。净志七天七夜没吃东西，也没水喝，只剩下一点气息，命在旦夕。太子看到这种情形却和大家一起取笑他，后来又把他驱逐出国境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">净志还没有走出国界就遇到饥饿的盗贼，想把他杀来吃。他冷静的对强盗说：“我是一个饥饿、寒冷又贫苦的出家人，瘦骨如柴，而且腥臭有臊味，真的不能吃，吃我只不过多一个人被杀害，对你们不会有任何帮助。”盗贼回答：“我们饥饿贫困了很久，只是吃泥土来生活，你虽然枯瘦，那远比泥土的味道好吃啊！”盗贼终究不肯放人。幸好太子知道了这件事，忽然良心发现，马上加以救援，并说：“我没有布施给净志任何东西，今天怎么可以袖手旁观，任由他遭受灾难，而丧生在恶贼的口中呢！”于是马上骑着马去救援，将净志从恶贼手中救了回来。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛陀对着老人说：“那时的净志就是现在的弥勒菩萨，而那位太子就是你啊！你今天受到这种贫穷的痛苦，正是在还清那时悭吝贪心的罪孽。而你之所以会这么长寿，是因为你救了净志的缘故。”老人听了，感叹的对佛陀说：“这些都是我自己造的业啊！往事都过去了，希望能在今天彻底结束，但愿我还能够以这条垂死半残的生命，来做佛门弟子，让我在后来的生生世世，可以侍奉在世尊身旁。”佛陀答应了，老人感激得不断向佛陀行礼。在场所有众生看到这种情形，听到佛陀藉这个故事所说的法，都非常欢喜，心满意足的行礼退下了。</p> <p class="ql-block">我们通过这个佛教小故事，知道事出必有因。这位二百多岁的老人，他长寿是因为他救了净志一命，佛教讲救人一命,胜造七级浮屠，但是因为他悭贪，今生又得到了贫穷困苦的果报。一个人今生不论遇到困境还是逆境，遇到种种都是前世的果报，今生来承受。我们谈佛法离不开因果，我们每一个佛弟子，要相信因果，要尊重因果。古人讲，人人信因果,则天下大治;人人不信因果,则天下大乱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们明因识果，就会在今生能够逆来顺受，叫随缘消旧业，更莫造新殃。很多人会抱怨怎么倒霉的总是我，老天太不公平，我们佛弟子不应该有如此的抱怨，要逆来顺受，随缘消业。命运就是业力，我们信命但不认命，我们学佛就是改命造命的过程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">命从心改，你想改命先改心，安心去修我们这颗心，我们的心改变了，命运就改变了。清代命理学家袁树姗写过一首《心命歌》，我分享给大家。</p> <p class="ql-block">这首《心命歌》印光大师非常的赞叹，它把心与命的关系描述的非常的准确。所以我们要自求多福，命运掌握在自己的手中。明朝的袁了凡先生可以说是改命第一人，他亲身经历验证了心决定命。袁了凡在云谷禅师的指点下改变了命运，本来没有功名，考得了功名，本来没有儿子，有了儿子，本来短寿，也增加了几十年的寿命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛陀告诉我们，心是一切的主宰。《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”十法界不离我们现前一念心。心决定着命运，就是你的每个念头决定着你的未来，我们身口意三业，我们身体的造作，语言的表达，乃至我们的起心动念，这是一个因，在未来就会形成果，还到你自己的身上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《地藏经》中告诉我们：“南阎浮提众生，起心动念无不是业，无不是罪。”所以我们要看护好我们当下的每个念头，就像佛陀告诉我们说，善用其心，则获一切胜妙功德。万法皆空因果不空，作为一个佛弟子，我们首先要深信因果，存好心，说好话，行好事，做好人，心存善念，天必佑之。</p>