天下找一人,一人救天下 屏东在台湾 东屏在台州 浙江三门横渡东屏 哲讲善盟很多筒饼

人曾僧,僧曾人

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">编辑 : 阿敏</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">图 : 陈爱国</span></p> <p class="ql-block">道到底在哪里,就在东屏古村,</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">东屏古村有无字天书,是真实的无字天书!在告知人类一切…………</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">道是阴阳自然走,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">德行十四一条心。</span></p><p class="ql-block">东屏古村位于中国的最东方,也是<span style="color:rgb(237, 35, 8);">正</span>东方。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">三门被誉为“中国小海鲜之乡"</span></p> <p class="ql-block">治大国,若烹小鲜</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">只有来到三门才能知解烹小鲜</span></p><p class="ql-block">《道德经》第六十章原文</p><p class="ql-block">治大国,若烹小鲜。</p><p class="ql-block">以道蒞天下,其鬼不神。</p><p class="ql-block">非其鬼不神,其神不伤人。</p><p class="ql-block">非其神不伤人,圣人亦不伤人。</p><p class="ql-block">夫两不相伤,故德交归焉。</p><p class="ql-block">治大国,若烹小鲜</p><p class="ql-block">上一章讲了如果统治者,能够禁绝妄施妄为,修道德于天下,那么天下就能够长治久安,万世太平。于是,国家就会繁荣,百姓就会富裕,国家就会变得强盛起来,就会成为一个大国。成为一个大国之后,要怎么治理大国,才能保持长久的昌盛呢。本章讲的就是这个道理。</p><p class="ql-block">在道德经中,关于政治行为的对象,有三个,一个是天下,一个是大国,还有一个是小国。天下是所有国家的总和,大国是国与国之间秩序的主导者,小国是小国寡民的那一套。</p><p class="ql-block">治天下的道理,是执大象天下往,往而不害安平泰。治大国的道理就是本章所讲的,治大国,若烹小鲜。治小国,就是要让他们的国家,弄的越小越好,让他们的百姓,天真淳朴,每天吃好喝好自足自乐,不同国家之间的百姓,互相也不要有来往。老子认为,天下如果全是这种小国寡民的小国家,都没有能力发起战争,中央由一个大国来主导天下秩序,这就是完美的天下。</p><p class="ql-block">治大国,若烹小鲜。烹饪小鱼,一是不能火大,二是不能频频翻炒。如果火太大,还不停地翻炒,很快鱼就要弄碎了。意思是说,统治者治理一个大国家,一定要慎之又慎,不可以以妄为常,乱捣腾。否则,大国就会被弄碎,国家乱了,最后就会四分五裂。</p><p class="ql-block">以道蒞天下,其鬼不神</p><p class="ql-block">要国君忍住不乱翻炒,不乱折腾,他会手痒怎么办呢。没关系,本句就是治手痒的。</p><p class="ql-block">以道蒞天下,手痒是因为“轻失其根,躁失其君。”这时候,要治好这忍不住手痒的毛病,就要以“静胜躁寒胜热”来克服火大过躁的状况。致虚极守静笃,行不离道,燥热自散。寒胜热,降火;静胜躁,治心痒手痒。</p><p class="ql-block">火小了,心不痒了,手不痒了,那么国家也就会自然复归于正。正则奇不出,善则妖不为。</p><p class="ql-block">其鬼不神,这句里面,讲到了鬼神。下面先把中国文化的鬼神观,在这里交代一下。在中国文化中,鬼神通常有如下几种含义。一、天地之良能曰神,造化之隐迹曰鬼。二、指祭祀之鬼神,主要是自然神和祖先神。三、淫祀之鬼神,指迷信活动中的鬼神。四、指精怪之鬼神,狐狸精蛇精等等之类的妖精。</p><p class="ql-block">此处的鬼神,指的是第一种含义。神,天地造化之良能;鬼,造化之隐迹。有形之正为神,无形之奇为鬼。</p><p class="ql-block">正,阳,神,生,善。</p><p class="ql-block">奇,阴,鬼,杀,妖。</p><p class="ql-block">其鬼不神,是说,守正而奇不出,其奇不出,其妖不形,是谓其鬼不神。流俗的解释,通常把这里的鬼神,理解成淫祀之鬼神,这是不对的。按照中国人的鬼神观,其他文化中的鬼神,都只是中国文化中的淫祀之鬼神,迷信之鬼神。</p><p class="ql-block">非其鬼不神,其神不伤人</p><p class="ql-block">非其鬼不神,天下正而不奇,善而不妖,所以非但统治者不为奇,天下不出妖事,而且全天下的百姓,都会沐浴在道德的福泽中。</p><p class="ql-block">其神不伤人,以正治国,百姓合于天伦而自然,万物负阴而抱阳,天地造化之良能,神,主生不主杀。是谓,其神不伤人。</p><p class="ql-block">非其神不伤人,圣人亦不伤人</p><p class="ql-block">对于统治者来说,百姓就如锅里的小鱼,国君炒一炒,百姓就糊了,再翻一翻,就碎了。</p><p class="ql-block">非其神不伤人,天地生万物而不有,长养万物而不宰,所以,天地造化不伤人。如果出现了伤害,只会是人伤人。</p><p class="ql-block">圣人亦不伤人。有道的圣人,以道蒞天下,其德正,天下自正,百姓合天伦而常自然。有道之圣人,以辅万物之自然而不敢为,是以圣人亦不伤人。</p><p class="ql-block">夫两不相伤,故德交归焉</p><p class="ql-block">夫两不相伤,无以天害命,无以人灭天。是谓天人两不相伤。</p><p class="ql-block">知道者,必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。至德者,言察乎安危,宁于福祸,谨于去就,莫之能害也。此为天不伤人。</p><p class="ql-block">人葆其真,不以心捐道,不以人助天,不残生害命,无以巧伪机心而伤德,此为人不伤天。</p><p class="ql-block">故德交归焉,谨守而勿失,是谓反其真。归真而有至德,天人以德相交而合为一,故曰,德交归焉。</p> <p class="ql-block">浙江三门横渡东屏</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">哲讲善盟很多筒饼(筒饼:即美食)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">筒饼:</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">筒:卷食筒也就是三门美食麦焦,饼:麦饼,松花饼等等。</span></p> <p class="ql-block">三门</p><p class="ql-block">“中国小海鲜之乡"、</p><p class="ql-block">"中国青蟹之乡"</p><p class="ql-block">被誉为“中国青蟹之乡”的是浙江省三门县。三门县因其优质的青蟹养殖环境和产出的“三门青蟹”而闻名,这些青蟹肉质鲜美,尤其在中秋时节,青蟹会产生红色或黄色的膏,这种在中国南方被称为“膏蟹”,有“海上人参”之称。</p> <p class="ql-block">三门县位于我国“黄金海岸线”中段三门湾畔,有海水养殖面积20.3万亩,是浙江海水养殖第一大县,素有“三门湾、金银滩”之美誉,是一座享誉省内外的鲜甜之城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三门被誉为“中国小海鲜之乡”“中国青蟹之乡”。三门青蟹以“壳薄、膏黄、肉嫩、味美”而驰名闽浙沪。</p> <p class="ql-block">三门县,镶嵌于浙江省台州市的东北部沿海,如一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。它东临三门湾,南靠临海市,西与天台县相邻,北与宁波市宁海县接壤。这里,大自然的鬼斧神工赋予了两百多公里蜿蜒曲折的海岸线,孕育了丰富多样的小海鲜,因此被誉为“中国小海鲜之乡”。三门县的小海鲜,四季皆宜,种类繁多,各具风味。夏日的炎炎烈日下,渔民们驾船出海,捕捞着新鲜的蛏子、螃蟹和活蹦乱跳的鱼儿。这些美味的小海鲜,不仅仅是三门县的骄傲,更是大自然的馈赠。</p> <p class="ql-block">三门优越的自然条件和良好的生态环境,为青蟹生长提供了最适宜的条件,是我国优质青蟹的最佳产区。目前全县青蟹养殖面积约9万亩,年产量达1.45万吨,约10万人从事青蟹相关产业。</p> <p class="ql-block">正宗的三门青蟹带有淡淡的青草香,没有腥味却自带咸味,个大体壮、色泽鲜艳、肉质鲜美,回味甘甜。三门青蟹大腿肉肉质丝短纤细、味同干贝,小腿肉丝长细嫩、美如银鱼,蟹身肉洁白晶莹、胜似白鱼,营养丰富。</p> <p class="ql-block"> 三门青蟹因种质资源纯正,生长环境优越,养殖技术规范,肉质细嫩,香味浓郁而享誉国内外,为青蟹中之极品。在营养价值方面,经国家权威部门检测,富含18种氨基酸,高蛋白低脂肪食品,除可食用价值外,肉和内脏可治疥癣、皮炎、漆疮、湿热、产后血闭,长期食用具有利水消肿,去斑美容,滋阴壮阳之功效,亦为优良美容保健之食品,具有极高的药用价值和美容功效,产品连续荣获“中国国际农业博览会名牌产品”、“浙江中国国际农业博览会金奖”、“国家地理标志保护产品”、“中国有机产品”、“中国著名品牌”、“浙江省渔业博览会金奖”、“浙江省名牌产品”等十余个奖项,产品畅销国内外市场,品质杠杠的,这也是三门青蟹一直受消费者青睐的主要原因。 </p><p class="ql-block">   三门青蟹具有“耐寒性、广盐性、广温性”的特点和“青背、黄肚、金爪、绯钳”的特色外观。蟹壳薄、螯大、色纯、体壮,活体海鲜味十足,<span style="color:rgb(237, 35, 8);">具有浓郁的“海腥”气,无泥味、青草气及异味,食用时肉质细嫩,香味浓郁。最适生长的气温为18℃-32℃内,正常生长温度6℃-35℃,它栖息在低盐度的浅海中,最适盐度的13.7-26.9‰。 </span></p><p class="ql-block">三门青蟹就产自美丽富饶的三门湾畔,优越的地理环境和自然条件,属亚热带季风气候,产区内气候温暖湿润,四季分明,无明显严寒酷暑,年平均气温16.8℃,年降雨量达1380.7mm,年平均日照时间为1600h;产区应为半封闭型港湾,岸线曲折,港湾众多,湾内风平浪静,滩涂辽阔,涂泥松软、盐度适中,海区盐度通常在18~32,沿岸溪流众多,淡水注入丰盈,水质清新无污染,饵料生物丰富。是一种营养价值较高的大型名贵水产品,所产青蟹以“壳薄、膏黄、肉嫩、味美”而驰名闽浙沪。清朝诗人鲍谦有诗为证“何物可供郎下酒,糖颓青蟹砺江蚝。</p> <p class="ql-block">地理坐标为东径121°12′00″-121°56′36″,北纬28°50′18″-29°11′48″,三门湾为半封闭型港湾,岸线曲折,全长227公里,浅海面积59万亩,滩涂面积21万亩,海水中微生物含量居中国海域前列,适宜发展海水养殖。全县共有水产养殖面积23.9万亩,其中青蟹养殖面积9.5万亩,产量约占浙江全省的三分之一和全国的九分之一,是浙江省海水养殖第一大县,被命名为中国青蟹之乡,浙江对虾之乡、牡蛎之乡、缢蛏之乡。湾口岛屿星罗棋布,有力地阻挡和减缓风浪、潮流的动力作用,湾内风平浪静,滩涂广阔,沿岸群山环抱,溪流众多,港内水体处于不断更新之中,雨季夹带大量养分入海,水质肥沃,据全国海水普查,三门湾每升水体含硝酸盐15.8微克,磷酸盐1.0微克,硝酸盐25.7微克,每立方米海水有浮游生物668克,为全国之最。同时,港湾退潮流速大于涨潮流速,泥沙很少沉积,使港湾稳定,盐度适中,饵料生物丰富,近海无工业污染,水质清晰。据监测表明湾内海水符合一、二类海水标准,使青蟹生产条件得天独厚。 </p><p class="ql-block">    产品历史:三门青蟹,产自浙江省三门湾畔三门县境内。三门县位于浙江省东部沿海,西枕天台山,东濒三门湾,北接宁海县,南邻临海市,总面积1510平方公里。出土文物证明,早在新石器时代,境内六敖镇尖坑山和亭旁镇上坟墩一带已有人类居住。县以三门湾而得名,湾以条件优越,资源丰富而享誉,素有“陆有林矿之饶,水有鱼盐之利”的美称。早在民国5年(1916年),孙中山先生称三门湾为实业之要港,列入《建国方略》。1949年2月17日,三门成为浙江省第一个人民政权县域,改革开放以后,在勤劳勇敢的三门人民的共同建设下,我县日益成为具有鲜明特色的现代滨海新城。</p> <p class="ql-block">报告!杭州武林夜市有限时三门小海鲜盛宴↓↓↓</p><p class="ql-block">报告!杭州武林夜市有限时三门小海鲜盛宴↓↓↓</p> <p class="ql-block">三门是中国第一个气侯康养县↓↓↓</p><p class="ql-block">三门是中国第一个气侯康养县↓↓↓</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中国海防文化第一村一一东屏古村</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中国海防文化第一村一一东屏古村↓↓↓视频</span></p> <p class="ql-block">养老中国:义门陈,中国家族骄傲,最巅峰时期三千多人同吃同住</p> <p class="ql-block">义门陈“子不识母”的典故</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">台湾有屏东,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">台州有东屏,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">台湾想收复,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">全靠真爱国。</span></p> <p class="ql-block">这里是台湾屏东</p> <p class="ql-block">台湾人民共产党 和平统一的光芒照亮台独蔡英文家乡屏东县</p> <p class="ql-block">它是台湾第一大姓,全球人口近9800万,而且名人辈出!</p> <p class="ql-block">陈姓:东南地区第一大姓</p> <p class="ql-block">台湾和广东是陈姓大省,作为陈姓后人,一起来了解陈氏的起源</p> <p class="ql-block">台湾黑帮大佬陈启礼:我宁愿被共产党管着,也不让台湾被外人拿走</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">共产党创始人陈独秀勇于求索的伟大的思想家!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一木连丁口</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">一木连丁口</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一木连丁口</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">十人抱孩躲北方</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">十人抱孩躲北方</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">十人抱孩躲北方</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">共产主义的中国古代渊源——义门陈</span></p> <p class="ql-block">共产主义的中国古代渊源——义门陈</p><p class="ql-block">昨晚散步前,电视上正播着关于“义门陈”的片子,立时吸引了我的目光并滞留了我的脚步。陈氏一门历18代、穷322年、积3978人、置田庄300多处聚族而居的“共产主义”模式,在相当程度上构成了马恩共产主义、至少是欧文的“新村”的古代脚注,让百十年来正越来越受到质疑的某种政治理想,忽然寻到了一份扎实厚重的渊源。</p><p class="ql-block">马恩的共产主义社会主要有四大规定性:一是物质财富极大丰富;二是国家与阶级已经消亡;三是劳动成为人们的第一需要;四是“各尽所能,按需分配”。第四条隐含了人的自由,一如马克思的一段话所言:在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门发展,社会调节著整个生产,因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。</p> <p class="ql-block">江州义门陈氏的三百年实践符合其中的三项,只在第一项上有一些差距。可恰恰是因为资源有限,才更需要资源合理配置。而社会产品无限发达后人们是否还会有足够的向善之心,恰恰是西方经济学者以“经济人”假设怀疑共产主义的基点之一。从某种意义上讲,也许预算约束下的共产主义更具现实基础。</p><p class="ql-block">包括义门研究会的人们也大多只注重了义门陈氏的儒学底蕴、家庭和谐等显见特质上,而没有对他们明显属于是共产主义的居家管理做出论证。可他们逐步揭示出来的资料表明,义门陈氏正是一个井然有序的“共产”家园。</p><p class="ql-block">从不分家,聚族合炊,一夫一妻,家族操办,一同劳作,财产共有,甚至“一犬不至,百犬不食”,这样建立在家庭威权下的社会经济共同体,这样建立在《义门家法三十三条》制度下的特殊群落,这样有家族大学“东佳书院”对外发生文化链接的人文个案,这样以儒教之风总理居家之风的民俗景观,无不与好几百年之后才以先进思想呈现的“共产主义”理念发生着强势而且醒目的联系。</p> <p class="ql-block">尽管广泛界面下的共产主义理念还很难获得私有制形态下的较小界面的认可,而义门陈氏却得到了多位皇帝的旌表。这在相当程度上也在证明着,只有共产主义寻到一个好的接口、落脚点或因由,一样会以连封建王朝都会接受的方式成为显学。唐僖宗李儇于中和四年(公元884年)御笔亲题“义门世家”,赋御诗《赞义门陈氏》:“金门宴罢月如银,环佩珊珊出凤闉。问道江南谁第一,咸称惟有义门陈。”并赐一联“九重天上书声旧,千古人间义字香”以示赞誉,从此,陈氏即把原常乐里永清村改为“义门”。至道二年宋太宗御封“真良家”,次年又赠“聚居三千口人间第一,合爨(或同居)五百年天下(或世上)无双”一联。宋朝裴愈题写了“天下第一家”匾额,因此世人皆称江州义门陈氏为“天下第一家”。宋太宗还御书“一犬未至百犬不食,牢内异物皆效义;一吠突起百吠齐怒,寨中同声共护门”于其家百犬牢。唐昭宗李晔于大顺元年(公元890年)御笔亲题“旌表义门陈氏”,由此即定名为“义门陈”。而今外地仍称车桥镇义门村为义门陈。宋代皇帝继续褒扬,宋太宗赵光义有“问道江南谁第一,咸称惟有义门陈”之赐,宋真宗赵恒有“聚居三千口人间第一,合炊四百年天下无双”之表,宋仁宗赵祯则将在连封陈家五世祖为“公”之后,又赋一诗赞赏义门陈的共产主义桃花源:“江州久著义门庄,珠辉玉廊孰同行。蒂固根深谁与并,庄上分庄岁月长。谩夸诗礼追邹鲁,须信簪缨赛谢王。子孙各知道义范,永于舜德有重光。”有如此多的官方认可,谁说共产主义在贫穷的古代没有市场呢?</p> <p class="ql-block">然则这样一项长达三百多年的共产实践终于在皇帝的亲自主导下走向末路。据说拆散义门陈氏让当时的朝廷“一箭双雕”。一是采取赐编号分家,以抑制义门陈氏过于集中,朝野太盛的现象;二是下旨褒奖义门陈氏,把义门陈氏作为封建家庭的样板,教化全国农民维护封建王朝。同年7月,宋仁宗还派了江南西路转运使谢景初率众官,亲自到场监护义门陈氏分家。可在实际上,物质资源的稀缺也确实让义门出现的危机。政府每年要给义门拨付平均每人一百斤粮食的救济,实际上宣告了义门陈氏人多地少自然粥少的大锅饭的终结。陈氏后代不得不每股分得一块砸碎了的大锅的铁片,分别踏上291个不同的所在。尽管有“天下陈氏出义门”之誉,此番生发于唐宋之际的共产主义尝试终告落幕。</p><p class="ql-block">可这一析家大剧,似乎又在证明着马恩共产主义观的英明。设若义门的物质极大丰富,设若他们不是有许多子弟进入朝中并形成规模,设若义门陈氏仍然足够的自主权,他们的共产之风是不是可以多持续一段时间呢?这样的谜题实际上也在映衬着:共产主义的新村,确实不能单独地存在。一如后来欧文的、王光祈的、毛咏之的“新村”,甚至包括毛先生的“公社”,都没有成功一般。</p> <p class="ql-block">可让我们转念去想,当历代封建王朝的寿命都很少超过三百年,一个家庭的共产史却维持了322年,这难道不是天大的成功么?在历史的无穷大里,没有什么可以做到永恒,只有曾经有过稳定的拥有,就不必介怀后来的分途。品咂着义门陈氏历三百余年而不辍的共产雄风,马恩一系的共产主义战士应该更加坚定自己的信仰才是。</p><p class="ql-block">需要特别说明的是,“共产”和“共产主义”也是一个税收概念。当天下财富完全公有,也便是天下所有的课税对象都按百分之百纳税的绝对场景。义门陈氏连子女的婚事都要抽签决定,连大家的衣服都要统一调配,这已经属于共产主义税收的奇观了。</p> <p class="ql-block">  东屏古村位于浙江省台州市三门县横渡镇,该村庄始建于南北朝时期,历经六百年的沉淀和发展,是一个历史悠久的古村落。因其“四面有山皆入画,一年无日不看潮",故被誉为“中国画里的村庄”。东屏古村是三门县最早的村落之一,有着丰富的历史底蕴,是片绝佳的风水宝地。</p> <p class="ql-block">  东屏古村位三门最高峰皇戏梁与三门第二高峰龙母山之中,背靠龙母山,村中有一条清澈的小溪名“岙里溪”潺潺地流过,把村子一分为二,形似一扇徐徐展开的屏风,故名东屏村。</p> <p class="ql-block">  东屏村溪水环绕,群山如屏,曲巷纵横,古宅幽深,集秀美、古朴、宁静于一身,犹如人间仙居。“山深人不觉,共居图画里”,这里被誉为“中国画里的村庄”名至实归!</p> <p class="ql-block">  东屏的美更在于一座座保留下来的古建筑,布局精巧,各具风格,展示了我国明清时期建筑、雕刻艺术所达到的高度。</p><p class="ql-block"> 特别是那飞檐翘角、玲珑美观的马头墙,那精雕细刻、巧夺天工的木、石、砖雕刻艺术,处处显示出庄严、恢弘的大家之气。</p><p class="ql-block">  村里拥有完善的古村落建筑群,不少古建筑保存完好,粉墙黛瓦,雕花窗扇,瓦檐沥水,给人以古朴厚实感,故享有浙东南“明清古建筑博物馆”的美誉。</p> <p class="ql-block">  古村还有一个特别值得体验的地方,当地人口碑很好,叫东屏红妆博物馆,在博物馆里可以见到浙东地区嫁妆清单,还可看到年轻人没有见过的讨奶桶、裹脚凳等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">东屏古村稻蓬山千亩高山野生杜鹃花已全部盛开</span></p> <p class="ql-block">阿敏的联系地址:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">上海市九峰欢乐谷</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">浙江省九屏情人谷</span></p>