祸水沉魚(十八)

顺顺大六

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1.4.2.灌口镇杨柳河边的杨家大院,也跟大型的戏台子和戏班子一样,场地也有台前幕后、看台包厢、厅门内外一类的区划,人员更比生旦净末丑的角色分类还复杂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杨家院落是典型的封建布局,所谓“深宫固门,上下有别,男女相隔,内外不共井厨,主仆不合浴厕”。南北三进、东西两跨的“井”字大院,其前院、中院和后院各有所限,严格执行“男女授受不亲”的家规:“男主白昼不进私室,女眷无故不窥中门,男仆非修缮不入后庭,丫环非随主不出大院”等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这些封闭的建筑形态和规矩,都是为了方便老少爷们霸占女人,使她们难以心生外情、红杏出墙。</p><p class="ql-block"> 杨家约束丫环女仆的规矩更多,在这里只说她们衣料质地便可管中窥豹。</p><p class="ql-block"> 一是前院的“麻料”,又一分为二:专事厕房庭园打扫和外事的“粗麻”女佣;大灶厨房餐室打杂和内务的“细麻”女仆。二是中院的“棉料”,且有上中下三等:“洋布”是书房和堂屋的,兼通事东西跨院;“染布”是庶出跨院的正房和厢房的;“土布”是客房和小灶厨房的。三是后院的“丝料”,也有四大类:主房为“绣衣”;偏房为“花衣”;嫡系跨院为“纹衣”;“素衣”是前三“衣”的“副职”,在“丝料”中有“丫环的丫环”之说。“丝料”丫环不仅外穿有别,内衣也不同,这跟主仆房事的亲疏有关,如不伺候他人的“私屋”,洗浴和暖脚的“陪床”,还有变相小妾的“通房”。</p><p class="ql-block"> 为了男主人的观感和手感,丫环女仆的“九品”衣着令人眼花缭乱,但品味的贵贱也让人一目了然:全仗大小女人的外貌、身材和肤色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杨家前院西庭就有戏台和剧苑。腊月二十七请川剧班子来演出,杨家主仆都来观看。天草堂老爷正偏的妻妾、嫡庶的家小和“三宫六院”的“九品”奴仆全到齐了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  “三宫”就是后院正园的太夫人、东西庭的二三姨太。“六院”是杨家院落的“囲”字型分布,不是每个都有女主人。大院颇似皇宫,平时无客人和女婿时只有五个男人:淫火过剩的君主杨宁邦,肾虚倒阳的总管大爷和愚忠如太监的保镖耿昊,马夫温师和仅限于门廊或马厩的老门卫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “九品”奴仆虽然凑不上“七十二嫔妃”,也有三五十人,凭长相和衣着便知谁是“净角”侍妾,谁是“丑角”女佣。</p><p class="ql-block"> 这次看戏,让红苕村姑见识了杨家的气派。楼上的都是主人家和“丝科”丫环,二楼观堂的是杨太爷、太夫人和绣衣丫环,底楼廊看台的是两个姨太和花衣丫环,另一边是杨小姐和纹衣丫环。底楼楼廊之下的是“棉料”丫环,正面坐的是洋布丫环,东西侧廊是染布和土布丫环。前院的“麻料”全站在露天坝,临近戏台的是细麻女佣,靠后的是粗麻女仆。杏子和稚英排在末尾,正处在楼上杨宁邦的眼皮下。</p><p class="ql-block"> 川剧戏迷的杨鬼才今天有点反常,演出稍有间隙,他那双“慧眼”一直在“钻火圈”:盯着杏子和稚英打转。秤砣又在拈量轻重如何把她俩分而治之?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 刚买来的丫环,纵然是龙女种或皇妃命,仍须通过“三料”的进阶,得在前院和中院当“麻棉”丫环,经历一段时间的“打磨”——心身的敲打和熬磨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 具体怎么打磨暂且不表,就单说各院管家婆的外号便可想而知:前院的叫“狱娘”——监牢里专管女犯的女吏役;中院是“神婆”——在乡下靠针扎火烧、鞭笞放血治病的女巫师;后院就是“后妈”,无须赘言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小稚英未遭到狱娘和神婆长期的“打磨”,她那马银花的容颜和短小衣着的印象起了作用。杨太爷几次安排英儿丫环“换衣跳院”,其理由可归结为三个字,“她干净”。“干净”,意味着讲卫生、不小偷小摸或是肉身纯净?含义不明。反正冯稚英不久便以“净”为贵而入了“后宫”。</p><p class="ql-block"> 身为红苕村姑的民女入宫难料祸福,有一点可以肯定,后院绝非净土,恰如净角反倒是大花脸一样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 红尘如戏场,一些人的外表就注定演一生悲剧。乱世,更多的人只因出身、性别或脸蛋,还混不上悲剧的主演,仅仅是其中可怜的配角或微不足道的龙套。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (未完待续;部分图片来自网络,如有侵权告之即删。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>