走进合肥包公园

建国大业

　　我们知道“包公”是在小时候看过的连环画，长大后又看过小说《包公传》，但记忆中只有“羙髯”、“黑脸”和“龙头铡”，真正近距离接触与“包公”相关的故事是在1986年，那是第一次借公出的机会到了河南开封府，游览龙亭后去了“包公祠”，从那时起到今年已经整整过去38年，2024年3月27日，我们乘坐T244次车到达合肥，入住合肥南站季枫酒店，不顾舟车劳顿乘坐地铁1号线，顶着淅淅沥沥的春雨走进了包公园。

　　包公园前身是包河公园，始建于北宋治平三年（1066年），是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林；包河公园位于合肥老一环南环外，包河区芜湖路；包河从隋朝开始就是庐州(今合肥)城的护城河，传闻当年皇帝为了嘉奖包拯为官清廉、执法严峻、不畏权贵、不拘私情，要赏赐半个庐州城给他，包拯不愿接受，却又不能让皇帝难堪，便要了一段庐州城护城河，此后包家子孙就世代沿河而居，故此段护城河便被称为包河。

　　包公本名包拯，字希仁，庐州（今合肥）人，北宋时期的政治家，包公是世人对他崇敬尊贵的称呼；天圣五年（1027年），包拯登进士第，步入官场，官职从建昌知县做起，当过和县任监税，在京城担任过殿中丞、监察御史，负责监察文武百官，历任三司户部判官，嘉祐六年（1061年），升任枢密副使，曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”“包龙图”；嘉祐七年（1062年），包拯逝世，获赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称“包孝肃”、“包青天”等。

　　包公园由清风阁、包公祠、包公墓、浮庄等景点组成，占地34.5公顷，其中水域面积15公顷，全园以“历史包公-文物包公-文化包公”来展示包公 “忠、孝、清、廉”的一生，是合肥市第一个国家AAAA级旅游景区。

　我们来到包公园是午后4:00时余，因为天空飘着小雨，游客十分稀少，显得格外清净，由此可见当下“清官”并不招人待见；我们步入清风阁门楼，这是一座红柱、黛瓦仿宋风格的建筑，门楼顶四角分别是马、牛、羊、仙人带路，黑漆大门显得森严肃穆，横眉悬挂黑底金字匾额，“清风阁”三个大字威风凛凛，两侧门柱上一幅对联“清风净宇宙，明月朗乾坤”是对包公的完美写照。

　　清风阁是1999年，为纪念包公诞辰1000周年，合肥市政府修建的，步入清风阁门楼是一条青石板主道，两侧树木郁郁葱葱，各有三根方形引路灯柱，为天然石料雕刻，灯柱上有莲花宝座和花瓣灯托，方形灯笼，四面洞开，中间安灯，顶部为四角小亭，建筑采用莲花刻饰寓意清廉之风长明于世。

　　迎面一座黑褐色的亭阁就是明月亭，这是一座长宽各4米的重檐碑亭，褐色亭柱，黛色瓦顶，重檐下方高挂匾额“明月亭”，两侧立柱悬挂一幅对联“一亭风月，千古文章”；明月亭高8.4米，亭内置石碑一座，碑高2.3米，碑文记载了为纪念包拯1000周年诞辰设计、建造清风阁的过程。

　　走过明月亭，前行数十步，便来到鱼沼飞梁，这是宋代的一种十字桥梁形式，在方形池内，置石桥柱，柱头置石栱与梁枋，承载石桥板与石栏杆，充分利用力学原理使桥面重量垂直传到桥柱上，达到了桥梁坚固、美观、耐久的效果；我们走在石桥上，只见桥下池水清澈见底，感受古代建筑设计的伟大，更为今天继承古代精华而骄傲。

　　过了鱼沼飞梁就是包公园的地标建筑清风阁，这是一座仿宋式建筑，坐西朝东，与包公墓遥对呼应；清风阁高42米，明五暗四，外表观看为九层，整座建筑包括门、楞、柱都为深栗色，配以黛色飞檐翘顶，色彩清雅肃穆，清风阁外檐设有木制围栏，柱间设有格子门，每面为九扇，门为方格花心；清风阁从上到下匾额依次为：“清风阁”、“节亮清风”、“庐阳正气”、“高风岳立”。

　　我们登上十六级台阶，来到清风阁，阁门为飞檐翘角形似小船，六扇格门，上方竖匾“清风阁”历历在目，一层为耿光日月厅。厅内镶嵌有一幅长5.4米，宽5米，名为《清风赞》的大型椴木浮雕，浮雕由两个部分组成，中心为包公浮雕像，背景展示的是包公生平事迹，有《回乡敬孝》、《审牛舌案》、《陈州放粮》、《弹劾三魁》等片段，两侧分别是《运粮戍边》和《西办盐务》。

　　二楼为江淮奇葩厅，展示的是《古庐州市井图》的古绢彩绘壁画，完整地反映了宋代庐州一片歌舞升平、市井繁荣的景象。

　　三楼为江山明月厅，介绍的是安徽概况和江淮风情；四层为庐州夜话厅，展出的是“三山披锦绣，二水竞风流”；五层为梨园揽胜厅，介绍合肥地方传统文化，人文环境。

　　最高层六楼为庐州宋韵厅，我们登上清风阁最高层，天空依然飘着细雨，此刻站在这里吹着春天的微风，沐浴春天的细雨，我们放眼远眺，合肥风光尽收眼底，近观包河，胜景一览无余，清风阁风光无限。

　　包公祠位于包河香花墩，北宋治平三年（1066年），为纪念这位清官，在老城城南梵刹建了一座祠堂，那是包公祠的最早雏形；明弘治元年（1488年），时任庐州太守的宋克明在此兴建“包公书院”，明嘉靖十八年（1539年），朝廷御史杨瞻重修“包公书院”，并定名为“包公祠”；明清两代的官吏，贤人圣士都对包公祠进行过修缮、增制，太平天国时期，包公祠曾一度毁于战火；今天的包公祠是清光绪八年（1882年），晚清大臣李鸿章独自捐资加以重建的，保留至今。

　　包公祠内由正殿、东西两厢房、包公故事蜡像馆及大片的碧水和园林组成，正殿端坐八尺高的包公塑像，王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁，并置有龙头、虎头、狗头三铡；祠东六角亭内有一“廉泉”，廉泉沿上布满一条条深深的凹痕，那是井绳长期磨擦留下的；祠西的“流芳亭”为包公幼年读书、玩耍的地方，再现了包公真实的一生。

　　包公墓穴的位置是在包公主墓穴下方，今天供游客瞻仰的地方是根据考古资料按照1:1比例修建，墓穴中放置一幅棺木，但因规定墓穴内不能拍照，无法提供墓穴图片。

　　从包公祠走出，我们经景区工作人员介绍，沿着一条邻水步道前往“浮庄”，由于我们对合肥口音不熟悉，“浮庄”让我们误以为是出售服装的市场，经过解释方知这里是一个坐落在河东大岛上颇具江南韵味的景区，因其远观如一片柳叶浮于水面之上，又因岛上建筑类似古代村庄，故名浮庄。

　　正门门楼粉墙青瓦，中间镶一匾额，上有原国务委员兼国防部长张爱萍将军手书“浮庄”二字，迎门是一座包拯第28代嫡孙、世界船王包玉刚的父亲包兆龙铜制立像。

　　岛内建筑博采苏、扬、徽派园林艺术的精华，依水就势而成，体现了江南园林与徽派建筑的艺术特色，小桥流水、亭台水榭、绿树成荫、鸟语花香，我们散步期间，迎着霏霏细雨，欣赏美妙景色，心旷神怡。

　　包拯墓原址在合肥市东郊大兴集，于1987年迁至包河东南畔，占地3公顷，建筑面积1500平方米，由中国著名古建筑家潘谷西先生设计；由西向东，主要建筑物有照壁、子母双石阙、神道碑、祁门、望柱、墓前石刻群、享堂、包拯墓、墓室和葬区等。

　　包孝肃公墓园是包拯及其夫人、子孙遗骨所葬之地，占地三公顷，是国内一座比较完整的古代清廉大臣臣墓园；墓园大小结构皆按宋代二品官葬制而建，整个墓园苍松翠柏、肃穆幽静，包公墓为“覆斗型”方墓，在其正下方的墓室内安放有包拯墓志铭和金丝楠木棺，棺木内敛包拯遗骨；

　　九狮广场位于包公园东北角，始建于上世纪五十年代，1986年在原广场建设九狮雕塑，是合肥市景的标志，九狮雕塑是王熙民老先生的作品，它承载了合肥的一段历史，有十分丰厚的文化底蕴；三只仰立的大狮子身上各驮两只小狮子，昂首挺立，结成门拱，它们或捧球欲跳，或欢奔嬉戏，或昂首远眺，或含笑迎宾，寓意着欣欣向荣的合肥正敞开胸怀迎接五湖四海的宾朋好友，象征着合肥这座古老而又年轻的城市有勇气、有信心吸纳天地之精华，创造辉煌。

　　当我们就要离开包公园时，天色已近黄昏，再回头望一眼远处的清风阁，脑海中又一次出现“黑脸”包公的鲜明的形象，从古到今，廉政的清官是人民的所爱，是打江山、保江山的中流砥柱，今天我们的党反腐倡廉永远在路上，只有这样才能永葆红旗不变颜色，永葆江山社稷常青、人民幸福安康。

2024年4月29日