治愈人心的佛家楹联，若不回头，谁替你救苦救难！转发

张煜伟(钟灵毓秀)

治愈人心的佛家楹联：若不回头,谁替你救苦救难！

原创 莳予 闲读诗词 ！

1.若不回头，谁替你救苦救难。

这副对联是出自观世音菩萨的一句偈语，一般挂在观音殿的门前。

全联为

“若不回头，谁替你救苦救难；

如能转念，何须我大慈大悲”。

大意是如果你自己不回头，便没有人可以救你脱离苦海；如果你已经有了转变观念的想法，也就不需要我大慈大悲了。

观音菩萨是得到了最多百姓认可的菩萨，也是名气最大的菩萨，又称为“救苦救难观世音”、“大慈大悲观世音菩萨”。

这副对联告诫世人回头是岸，若想要被人帮助，首先要帮助自己。所谓“自助者，天助之”，只有自己回心转意，才能够赢得菩萨的认可。

每个人都要为自己的修行负责，不能依赖别人的拯救。也只有自己能够改变自己的命运，摆脱苦难。

一旦有了转变的观念，那便是开始了自我救赎的过程，要相信自己的力量，勇敢面对困难和挑战，努力修行，定能实现自我救赎。

2.山静尘清，水参如是观。

天高云浮，月喻本来心。

出自承德水月庵的一副对联，意思是山中一片寂静，空气清新，自然的气息沁人心脾，加上这一方好水，让人明心见志；天空高远，云彩飘浮，月亮象征着人们本来的心性，清静自在，初心不改。

“山静尘清，水参如是观”“山静尘清”描绘了山中宁静无尘的自然环境；“水参如是观”借助水的平静和清澈，引导人们审视内心，明心见性。

"天高云浮"形容环境的广阔和宁静，"月喻本来心"则是用月亮来比喻人们本来的心性，寓意人的心性像天空一样广阔，像月亮一样清静自在，不受外界干扰，保持初心

整幅对联传达了一种追求内心宁静、明心见性的人生态度，鼓励人们在面对纷扰的世界时，要有淡泊明志的心态，通过自我反省和审视，认识自己的本性，追求心灵的自由与纯洁。

3.方外云山无非幻境，

静中岁月自有长春。

出自西安广仁寺的一副对联，意思是远离世俗的云山之地，其实也只是虚幻的景致；在平静淡泊的日子里，也会在时间流逝中，感受到长久的岁月。

“方外云山无非幻境”提醒人们不要过于执着于外界的美景，要有超越世俗的眼光；

“静中岁月自有长春”告诉人们，在宁静的心态中，可以感受到时间的悠长与美好，在平淡的生活中，也能找到长久的价值。

强调了真正的修行，是在于内心的平和与宁静，而外在的东西，无论多么美丽，终究只是过眼云烟，是一场幻境。

在平凡的日子里，在忙碌之余，找到一片属于自己的静谧空间，让心灵得以栖息，让灵魂得以沐浴在恬淡的美好之中。让我们都拥有一颗不为浮云所遮的心，以最纯粹的心境，去体验生活的每一份赠礼。

4.举头四顾，海阔天空。

意思是抬头环顾四周，没有什么是能够阻挡视线的，像海一样辽阔，像天空一样没有边际。比喻人心胸眼界开阔，无拘无束。

是出自南通狼山广教寺门柱上的一副楹联，整联为

“长啸一声，山鸣谷应，

举头四顾，海阔天空。”

我们常常被工作、信息过载和社交媒体所束缚，容易忽视内心的声音和真正的自我，应当适时地抬头四顾，从忙碌中抽离出来，去感受和思考更广阔的世界。

看世界看的不仅是物理上的眼界，更是指文化、知识和思想上的开放性；找自己找的不仅是自己的方向，更是自己人生的意义和价值。

是对个人心灵自由的呼唤，也是对社会价值观的启示。鼓励我们在面对种种限制时，仍然保持一颗开阔的心，寻找并创造属于自己的“海阔天空”。

5.窗静鸟窥禅，心是主人身是客。

这联以景寓理，在静虚的当下，万物各安其位，各现真境，在天地丰美的声色中，含藏妙悟的契机，能自己作主，不攀外缘，所遇都能带来无上的清净心。

是出自江云龙题江苏南通白庵的一副楹联，整联为“窗静鸟窥禅，心是主人身是客；山虚风落叶，天漫绝顶海漫根。”

“窗静鸟窥禅”营造了一个宁静而和谐的场景，表达了在宁静中观照万物、洞察生命真谛的境界；“心是主人身是客”表达了真正的自我是内在的精神和心灵，而不是外在的身体。

我们时常在反省自己每一天，似乎为了各式各样的事情而忙碌；似乎总是有许多“不得不”做的事情；似乎总有足够说服自己的理由，却唯独常常忽略了自己的心。

“心是主人”才是我们的终诉。静下心来，倾听自己内心的声音，那些被忽略的情感、被压抑的欲望、被遗忘的梦想，都在等待着我们去发现和实现。

6.意静不随流水转，心闲还笑白云忙。

是出自四川峨眉山洪椿坪千佛寺的一副楹联，意思是内心的意境很平静，不会随着潺潺的流水而转动；心中闲暇无事，还觉得匆匆如飞般的白云很可笑。表达达到了不受外界干扰、超越自然的境界。

在信息爆炸、社交媒体泛滥的现在，我们的注意力被不断拉扯。

在这样的环境下，想要保持冷静和专注，不被外界所扰，就得有意识地了解自己内心的真实想法和需求，正如一位笔者所言：“到底是白云忙，还是人忙？答案来自人心，心闲方可笑对风云，心塞则黑云压城城欲摧。”

了解内心的想法和需求，并不意味着逃避现实，而是在现实的基础之上，找到一种更加和谐的生活方式。让自己的心闲下来，不是放任自流，而是在忙碌之余，给自己一片可以呼吸的空间。

7.净地何须扫，空门不用关。

出自福州涌泉寺的一副楹联，意思是心境已经平静，不需要费心去打扫，就像禅门一样，本来就没有什么可以关闭。

“净地”指代寺庙内外干净整洁的环境，象征着破除烦恼妄念，达到心地清净的境界。

“空门”是对佛门四大皆空理念的描述，强调佛教中“放下”的观念，不执著于“空”，心能够为众生而打开，所谓心空及地归。

8.身比闲云，月影溪光堪证性。

出自普陀山普陀寺的一副楹联，意思是自身好比悠闲的白云，在天空舒卷自在，倒映在水中的月影和溪上的清光都能够证明自性本空。

“闲云”与“月影”、“溪光同证”，处处都有禅悦，都是了脱烦恼的契机。用心去感受，去理解，就能在繁忙的生活中找到一丝宁静，找到一种超脱，找到一种解脱。 　

9.天高云浮，月喻本来心。

出自承德水月庵的一副楹联，意思是天空高远，云彩轻浮，月亮映照出人心的本来面目。

自然之境，清静自在，天高云阔，初心不改。

无论走到哪里，走的多远，都不要忘记自己是为了什么而出发。即使面对高远的天空和浮动的云彩，也能保持内心的初心不变。只有不忘初心，才能方得始终。

10.事在人为，休言万般皆是命。

出自青城山建福宫的一副楹联，意思是事情不是命中注定，而是需要人去做的。劝诫我们在听天命的前提要尽人事，要靠自己。

所谓事在人为：自然之物，由天命而为；个人的命运，却由自己主宰。

我们虽无法选择出身，但凡事事在人为，摈弃宿命论的桎梏，后天加倍努力，拼出“我命由我不由天”的气魄。