<br> 位于恩施市新塘乡境内的横拦溪与马尾沟，是一条小河，上游叫横拦溪，下游叫马尾沟。横拦溪是原恩施县1984年出版《恩施县地名志》的定名，其前后曾用过红南溪、红楠溪之名，其实她真正的名称应该叫红兰溪，清同治版《恩施县志·山川》载：“红兰溪在城东百八十里斑鸠岩下，北流入清江。”<br> 横拦溪边的吊脚楼（贺孝贵 摄于2006年） 我第一次到横拦溪是在1981年，当时我在恩施县文化馆工作，因参加湖北省“三民集成（民间故事传说、民间歌谣、民间谚语）”工作，到当时的双河公社收集民间故事传说，在横拦溪李银山家住了几天。李给我讲了横拦溪的故事，他说横拦溪最早叫横拦旗，马尾沟叫马引沟。根据他的讲述，我编写并发表了民间传说《红楠溪与马尾沟》：“双河的红楠溪，本名横拦旗；马尾沟本名马引沟。古时候，有一家族人，受到别族的欺负，要另找地方安家立业。族长叫每家出一块布，缝成一面旗帜，他举着旗帜在前面引路，并对族民们说，‘我在哪儿倒地死了，你们就在哪儿树起旗帜，重建家业。’这族人走着走着，族长突然倒地死了，旗杆横拦在地上，这儿便取名横拦旗，埋族长的地方取名古坟岭，重新树旗的地方取名旗杆岭。有一次，一匹马跑了，马的主人顺着山沟撵，一直撵到沟外头的清江边，见这地方比沟里头还好。回去一说，一部分人搬出来住了。撵马的山沟便取名马引沟。后来，不知什么时候，把横拦旗误喊成红楠溪，把马引沟喊成马尾沟了。”<br><br> <p class="ql-block">1981年作者（戴眼镜者）在横拦溪收集民间故事时留影</p> 我后来从事文博工作，田野考古的一个重要环节是重视当地的民间故事与传说，它们往往是一个地方历史的印证，中国古代历史有很多是根据民间传说与故事编写的，如中国禹之前的历史。我意识到横拦旗与马引沟的传说，可能会揭示一段恩施移民历史，想重到横拦溪，作一些调查，因工作变动一直未能如愿。<br> 2006年9月，恩施市文联与新塘乡政府联合举办“红花文学笔会”，意在为开发新塘红花淌石林旅游项目宣传造势，我应邀参加，活动项目中有到马尾沟采风的安排。这天，艳阳高照，秋风送爽，我们从新塘镇乘车沿着恩（施）红（土）公路行进，到大马驿折而沿着马尾沟河边公路西行。先前看到的是干涸的河床，被水冲击变得光滑的石块突兀在河道中，毫无美感之言。待到马尾沟电站大坝，见河水被大坝逼进引水渠从地下走了，才明白河道干枯的原因。大坝内无公路，我们弃车步行，所见是另一番景色，石板小道沿着河边蜿蜒，流水淙淙，树碧山青，顺山的田畈上稻谷金黄。农人在田中忙着收割稻谷，镰刀的“沙沙”声，扳稻把的“噼嘭”声，还有时而响起的山歌声此起彼落，让我们兴奋不已。越往前走，两岸山峰越是逼仄，山腰上的吊脚楼多起来了，或单独一幢，或三五幢聚落，在树木的掩映中隐隐约约。<br><br> 横拦溪的孩子们（贺孝贵 摄于2006年） 到了卜塘，这里是我们今天的重点采风点，我从一幢吊脚楼到另一座吊脚楼采访，见到老者便打听他们的老祖宗是那里人，皆回答是湖南，进山祖宗清代从湖南沅江迁来。这为民间传说《横拦旗与马引沟》的成因找到了现实依据，至于这条溪流的名字是横拦、红南、红兰，还是马尾、马引已不重要了，重要的是为恩施的移民历史又找到了一条重要证据。（写于2008年4月16日）