七绝・伽蓝寻幽（六首）～桂维民古体诗欣赏【10】

昊天摄影

七绝・伽蓝寻幽

（六首）

【桂维民】

　　【桂维民】长期供职于陕西省国防科技工业和政府、党委、人大，曾兼任国际应急管理学会中国委员会副主席、中国公文写作研究会会长。退休后喜吟咏纪行，以诗会友，唱酬寄兴，已出版旧体诗词集《行吟录》《丝路寻踪》《古韵新咏》《乡愁月千里》等。

（一）

大兴善寺

古刹开宗佛殿近，

凡心遵善度鸿蒙。

三身灌顶千江月，

五智如来万里风。

　　【链接】大兴善寺，“佛教八宗”（即性、相、台、贤、禅、净、律、密）之一“密宗”祖庭，是隋唐皇家寺院，帝都长安三大译经场之一，位于长安城东靖善坊内（今西安市小寨兴善寺西街）。《长安志》卷七载：“寺殿崇广，为京城之最。” 大兴善寺始建于晋武帝泰始二年（266年），原名“遵善寺”，已1700余年历史，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，取城名“大兴”二字，取坊名“善”字，赐名大兴善寺至今。

隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣在寺内翻译佛经和传授密宗。唐肃宗还在大兴善寺里设置灌顶道场，首开华夏灌顶之风。大兴善寺是一座具有中外影响的古刹，1956年被列为陕西省重点文物保护单位。1983年被国务院列为全国重点开放寺院之一。

（二）

大慈恩寺

历览风云万里浮，

一声雁叫曲江悠。

名闻遐迩唐时塔，

灯映长安古寺秋。

　　【链接】大慈恩寺是位于中国陕西省西安市南的一座著名的古刹，它始建于唐朝贞观二十一年（647年），是为了纪念唐太宗李世民的母亲文德皇后长孙氏而建的。大慈恩寺不仅是唐朝的皇家寺院和国立译经院，还是中国佛教“佛教八宗”中“唯识宗”的发源地。1961年，大慈恩寺及其大雁塔被国务院列为全国重点文物保护单位；2014年，大慈恩寺和大雁塔作为文化遗产的一部分，被列入《世界遗产名录》之中。

大慈恩寺内最有名的建筑是大雁塔，它是玄奘法师在寺内主持工作时督造的，用以保存从印度带回的佛像、舍利和梵文经典。大雁塔后来成为了玄奘翻译佛经的重要场所，因此对于研究汉传佛教有着极其重要的意义。

慈恩寺塔，又名“大雁塔”，是为了与后建的荐福寺小雁塔相区别。始建于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南郊)的大慈恩寺内，是玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典而建造的一座五层砖塔。大雁塔几经修缮，与最初的模样大不相同，但是其主要结构，经受住了时间的考验，屹立至今。现塔高64米，塔身枋、斗拱、栏额均为青砖仿木结构。塔身内部由数十根木柱、横梁，搭建成筒状结构，登塔所需的楼梯，如同攀附而生的藤蔓，沿着木结构盘旋而上。

（三）

荐福寺

密檐砖塔十三层，

座上莲花映佛灯，

星隐紫微云散去，

一轮明月为谁升？

　　【链接】荐福寺，南北跨唐长安城安仁坊、开化坊，后以小雁塔为中心全部迁至安仁坊范围内 （今西安市永宁门外友谊西路），始建于唐睿宗文明元年（684年），是高宗李治驾崩百日后，皇室族戚为其献福而兴建的寺院，故最初取名“献福寺”。天授元年（690年）改为“荐福寺”；神龙二年（706年），扩充寺庙为译经院，成为继慈恩寺之后的又一个佛教学术机构；会昌五年（845年），武宗灭佛，荐福寺是当时长安城明令保留的四座寺院之一（其余三座为大慈恩寺、西明寺、庄严寺）。2014年，大慈恩寺和大雁塔作为文化遗产的一部分，被列入《世界遗产名录》之中。

荐福寺塔，又称"小雁塔"，与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。始建于唐景龙年间，位于唐长安城安仁坊(今陕西省西安市南郊)荐福寺内。“香塔鱼山下，禅堂雁水滨。珠幡映白日，镜殿写青春。”小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品，原有15层，1556年遭遇华县大地震时塔顶两层被震毁，现存13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。

（四）

净业寺

樊川古寺隐终南，

梵乐钟声伴夕岚。

名冠丛林瞻佛塔，

律宗弘法礼檀龛。

　　【链接】 净业寺，作为中国佛教八宗之一的“律宗”祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山北麓，距西安市约 35 公里。据《长安古刹提要》记载：“律宗之净业寺， 犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。净业寺是国务院确定的 142 座汉族地区佛教全国重点寺院之一，寺外峰顶上有道宣律师舍利塔巍然屹立，在中国佛教史上占有重要的地位。

（五）

草堂寺

圭峰烟雾满庭秋，

西域禅师达九州。

百福庄严钟磬远，

清风朗月草堂幽。

　　【链接】草堂寺，“佛教八宗”之一“三论宗”祖庭，是中国第一座国立翻译佛经译场 ，也是佛教三大译场中时间最长，规模最大的译场 ，是佛教中国化的起点，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市鄠邑区圭峰山北麓。

草堂寺创建于东晋，已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园，弘始三年（401年），姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。佛教中著名的“中观三论”——《中论》《百论》《十二门论》都是由鸠摩罗什在草堂寺译出，为三论宗的创立提供了经典，所以他被尊为该宗开祖，草堂寺也因此被奉为三论宗祖庭。

草堂寺被中国佛教三论宗、华严宗和日本佛教日莲宗尊奉为祖庭，在世界上独一无二。草堂寺庙宇的建设完全遵循佛教建筑规制。寺门面朝南，主要建筑沿中轴线展布，依次是山门、天王殿、钟楼和鼓楼、碑廊、碑亭、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿和三圣殿、厢房、法堂（方丈室）。中轴线西有鸠摩罗什纪念堂、八宝玉石塔、二柏一眼井、宗派图碑及烟雾井；东有卧佛殿、莲花池及观音阁；厨房和斋堂设在东侧，僧房在法堂两侧，厢房东西对称。

（六）

大佛寺

因山起刹掩疏槐，

佛像依崖石窟开。

明镜台前寻觉路，

慧心参悟拂尘埃。

　　【链接】大佛寺石窟，位于陕西省咸阳市彬州市城关镇大佛寺村。 始凿于北朝（439-581年），兴盛于唐（618-907年），经宋（960-1279年）、金（1115-1234年）、元（1206-1368年）各代改塑、重妆。

大佛寺原名应福寺，北宋仁宗（1022~1063年在位）为其养母刘太后庆寿时将其改名为庆寿寺。大佛寺石窟依山凿窟，雕石成像，共130多个石窟，错落有致地分布于约400米长的立体崖面上。共有佛龛446处，造像1980余尊，分为大佛窟、千佛洞、罗汉洞（佛洞）、丈八佛窟、僧房窟五部分。 现存窟龛361个，其中有造像的窟19个，保留造像1498尊。

2014年06月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大佛寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。