《行脚散记》46——一曲清江抱翠螺

💒曹志

　　春暧花开时分，诗人海子卧轨自杀了。纪念他，最好的方式就是不负春光好时光，在春暖花开之际寻找远方的诗意。

月明小弟自开化而来，带着竹盐、带着情意、带着梦想。坐在拥挤的城市中谈天说地显然不是他的喜好，但去哪呢？走太远的地方不可能，只有就近。脑中忽然浮现出《萧山县志》有诗云：“螺山叠翠，南依小江，临江望月，月尽其清。”正合月明名字，征求意见说：甚好，就去那边！可我没车，便拉上同是月明的好友如兄当“车夫”。

　　不到一小时，就到达了沿江边的一座山脚下，只见形体似田螺的山被江流环绕，耸立其中的山葱郁起伏、雾气弥漫，似海市蜃楼。难怪被取富有诗意的名翠螺叠彩。

手机一查，原来此山位于衙前镇螺山村西南侧，海拔117米，由寒武纪石灰岩组成，形似翠螺，孤踞于西小江畔。在明代，“螺山叠翠”亦为萧山明清古八景之一。螺山因其优美独特的地理环境，层林叠翠、风景秀丽而闻名。山上还有“乌龟石塔”“五猫捕鼠”“龙肪流水”“通海龙洞”等胜迹和美丽传说。历代骚人墨客，过此必登临游赏，题咏甚多。看到如此胜景，如兄和月明弟欣喜若狂，月明轻轻地一挥手似乎带来了云彩，鼎如兄则双目炯炯问：“此山上应该有寺庙名僧吧！”

我便及时送上一首明贾原善《大螺山》诗云：“云深野寺少人过，一曲清江抱翠螺；载酒重寻旧游处，古藤寒桧夕阳多。”诗中所题“野寺”，故肯定有寺庙。一望果然如此。如兄便蹬蹬地朝山坡上的寺庙走去。

　　看来是日运气不错。如兄礼佛后竟然偶遇了二当家，便招呼我们去茶室听开示。二当家为人谦慎、稳重、实诚，久居此已深深地爱上该地，问其何以找到此人间仙境和踏入空门，他则是轻轻地答道：“因缘际会吧！”，“二十年前你青春年少就进佛门，不懊悔吗？”“后悔是有点，不过是因缘。如今即使想返俗，但离世间红尘已久，不适应了。”问其寺庙历史，他略知一二但说不清楚。正当此时，大当家月心师父开会回来了。我们便也和他畅谈起来。从他述说中，我们知晓了寺的来历：寺院始建于五代晋开运三年（946）之崇真院。宋祥符元年改赐“资教寺”额，明天启元年及清光绪三十年二次重建，俗称螺山寺，可惜于抗日战争时期，该寺被战火所毁。明蔡友诗中也写到该寺：“十月登临枫叶残，寺僧纳稼未能闲；水穿竹涧双鸣碓，蛛网茶亭半掩关。碧海扁舟同吐没，白云孤鹤共飞还.....”至清代，更有张子俊等多人题咏。螺山东北麓有张神庙一座，所祀张神即宋时工部郎中，治水功臣张夏。因在明以前，西小江一带，常受钱塘江、浦阳江水入侵，泛滥成灾，建庙于此山，是借张公神威以消除水患，保障一方太平之意。另据旧志记载：“晋安帝时义熙十年（415~418）会稽内史夏靖墓在萧山螺山。”惜在60年代，平整山地时被毁。现在在当地政府支持下，在善信女阿甩引领下， 螺山寺目前已楼台参差，现在的“螺山寺”可谓雄伟壮观，典雅大方！

　　细观大门确是古色古香、飞檐翘角，红蓝为主题的色彩凸显佛们庄严，正门上方“螺山禅寺”四个大字金光闪闪。巍峨壮观的“大雄宝殿”犹为庄重，殿前有五层香炉，烟雾缭绕。进得殿内，佛像祥和。寺内还有天王殿、圆通宝殿等，充满灵秀之气。夕阳无限好，只是时间飞，告别师父们我们驱车到了蒸菜馆，看来没有一壶醇酒是难以祭起海子的。

　　满眼碧绿生欢喜，鲜花如锦山增色。江畔翠螺梵音清，更使小江潮音涌。酒杯响，潮湿心，忆海子，泪横流。阿甩佛系小螺号，山色水光悠悠情。萧山不屑非常道，三个老叟手拉手！陶醉飘逸，不虚此行！

附：螺山风景传说

1.“五猫捕鼠”。据说，曾经五只神形皆备的猫，虎视眈眈伏在山梁上，随时准备猎杀那只祸害人类的鼠精。

2. “巨龟镇妖”，那只修行千百年的巨龟，为不让蛇妖在西小江兴风作浪，宁愿违反天条受到惩罚变成石头

3.“通海龙洞”则是螺姑和龙子相爱的地方，传说这山洞直通东海，是他们当年幽会的地方。

    4. “乌龟石塔”。有一个久远的传说。古时有段时间，螺山寺长老发现晚上吃多的饭盛在饭篮里经常不见，于是便怀疑是小和尚偷吃的，数次责骂小和尚，小和尚气愤委屈，上吊身亡！这事后来被天上的神仙知道了，通过调查，发现是只千年乌龟偷吃的，于是一气之下，便把它打为“乌龟石塔”，让它匍匐在螺山顶上，俯视西小江和整个村庄，以镇妖魔，驱除邪害，将功补过！

5.“大德信女”。西和沈村的女乡贤莫阿甩，大德善信，于2001年开始发心重建螺山古刹，一年来她数次往来萧山区档案馆查阅资料，并走访邻近村上长者听取昔日螺山寺的历史和规模。因螺山寺破落已久，政府部门一直未予正式批文重建。从2001年到2005年，经莫阿甩无数次奔走和有关领导的支助终于了却心愿。