<p class="ql-block">编者按 《菜根谭》是明代文人洪应明编纂的一部箴言集，共有360多条，全书集儒、释、道三家的思想于一体，内容包罗万象，思想深刻睿智，语言生动优美，几百年来深受国内外读者的喜爱。其中有一句话富有禅意，十分耐人寻味：听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。</p> <p class="ql-block">这句话，展示了两幅十分优美的画面。</p><p class="ql-block">一幅画是静夜闻钟。在寂静的夜里，听到寺庙传来的钟声，唤醒了梦中之人的梦。</p><p class="ql-block">另一幅画是澄潭观月。在澄澈的潭水边，观赏倒映在水中的月影，发现了自身之外的另一个身。</p> <p class="ql-block">处世名言·菜根谭/明/洪应明《二三一、心静本体宽·水清月影明》（静夜梦醒，月现本性）</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">听静夜之钟声，唤醒梦中之梦;观澄潭之月影，窥见身外之身。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">倾听静夜里的钟声，能把我们从人生的梦幻中唤醒;细看清澈潭水中月亮的影子，使我们想到了躯壳之外的真实生命。</p> <p class="ql-block">《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影。”</p><p class="ql-block">大诗人李白说：“浮生若梦，为欢几何？”</p><p class="ql-block">人生就像一场梦，睡觉时人会做梦，但梦中人并不知道，当梦醒之后，梦中的一切都没有发生过。</p><p class="ql-block">而梦中之人或许也在做梦，就像电影《盗梦空间》所描述的那样。</p><p class="ql-block">在水边观赏月影，可以看到另一个自己，那个自己也许才是真实的自己。</p><p class="ql-block">庄周梦蝶，不知道到底是庄子变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子。这个典故告诉人们，在一定的情况下，事物是可以相互转化的。</p> <p class="ql-block">如果处于苦海之中，不妨去寺庙听听暮鼓晨钟。尤其是万籁俱寂的夜晚，听到那一声声庄严而又悠扬的钟声，内心的烦乱就会烟消云散，而心中的智慧也会随之增加。</p><p class="ql-block">唐诗《夜泊枫桥》有一名句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”</p><p class="ql-block">张继在名落孙山，在夜里辗转难眠，听到寺庙的钟声，诗兴大发，留下了这首千古名篇。</p><p class="ql-block">很多时候，我们之所以痛苦，只是因为身在局中而不自知，跳不出这个局中的自我，也就无法解脱。</p> <p class="ql-block">编后语 朗月悬空，去一汪碧池边，驻足静观一下如梦似幻的水中月，也许可以帮助我们找到那个真实的自我。</p><p class="ql-block">烦恼皆由心起，凡境皆由心造。</p><p class="ql-block">遇到问题换一个角度，凡事保持一颗平常心，才能活得更加洒脱，不管风吹雨打，胜似闲庭信步。</p> <p class="ql-block">聆听夜阑人静时从远处传来的钟声，可以唤醒那些梦中的梦，即虚无缥缈的梦，颠倒幻想的梦！静观清澈的潭水中倒映的月影，可以发现肉体外的本我，即真正的自我，自性空明的我！</p><p class="ql-block">梦中之梦：比喻人生就是一场大梦，一切吉凶祸福更是梦中之梦。澄潭之月影：虚幻之月，由此可悟出一切事物皆虚幻。身外之身：肉身以外涅槃之身，此指人的品德、灵性。</p><p class="ql-block">夜深人静，听到远远传来嘹亮的钟声，可以惊醒人们虚妄中的梦幻；从清澈的潭水中观看明亮的月夜倒影，可以发现我们肉身以外的品德、灵性。</p> <p class="ql-block">听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。出自<菜根谭>梦中之梦：比喻人生就是一场大梦，一切吉凶祸福更是梦中之梦。澄潭之月影：虚幻之月，由此可悟出一切事物皆虚幻。 身外之身：肉身以外涅槃之身，此指人的品德、灵性。 夜深人静，听到远远传来嘹亮的钟声，可以惊醒人们虚妄中的梦幻；从清澈的潭水中观看明亮的月夜倒影，可以发现我们肉身以外的品德、灵性 普化和尚在街头向俗人化缘，乞讨一件僧衣。奇怪的是有人给他僧衣时，他却拒不接受。于是临济和尚命院主买了一口棺材。普化回庙时，临济告诉他：“我为你做好了一件僧衣。”普化扛起棺材就走，到街头喊叫道：“临济为老衲做好了僧衣，老衲即在城东死。”于是人们争先恐后地跟着他到城东。普化说：“今天我不死，明天我到南门去死。”这样的在街头持续叫喊了两三天，谁也不相信普化的话了。第四天，没有一个人出来尾随他了，于是他一个人独往城外，自己进入棺中，委托过路的人钉死了钉子。这件事马上就传遍了全城，人们争着赶往城外，并开棺验看。只见棺中普化的全身业已脱去，棺中空荡荡的，什么也没有，只闻空中有清脆的银铃声，正渐渐远去。</p> <p class="ql-block">《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。</p> <p class="ql-block">《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓”咬得菜根,百事可做”。</p> <p class="ql-block">【徐宏档案】生于1966年。中国原创艺术研究院院长、中国风水书画研究院院长、中国古文化研究院院长、中国周易研究院院长、粤港澳文化艺术家联合会副主席、澳门国际美术家协会副主席、海外多家文化机构特约国学教授。澳门国际电影节指定艺术家。澳门国际儿童电影节终身荣誉主席。</p><p class="ql-block">五岁开始书法临贴，犹喜篆书（遍临秦李斯、汉蔡邕、唐李阳冰、宋徐铉、元赵孟頫、明李东阳、清邓石如的篆书贴）。多幅篆书作品被海内外藏家推崇和收藏。十岁学习《周易》。曾从事教师、记者、编辑、企业经营、管理、咨询、策划、创业教育、投资等多种职业。为弘扬中华民族优秀传统文化，探索《周易》在各个领域的应用，接受过《中国新西部》、《重庆文化》等杂志十多期系列专题采访(被媒体报道为预测大师、风水大师，书法大师)。香港凤凰卫视、中央电视二台，中国都市报、湖南卫视、重庆卫视、重庆电视台、重庆晚报、重庆商报等各大媒体进行同期报道。有著作多部。被香港国际名师名家名人联合会评为「影响力文艺家」。百度“徐宏书房”，“徐宏周易”，“徐宏风水”，“徐宏篆书”可赏更多作品</p>