陶泓觅踪——郑州商都遗址博物院

研山草堂

　　黄帝画野，始分都邑。夏禹治水，初奠山川。如果说洛阳偃师的二里头遗址，被考古学家认定为夏都斟鄩所在地，这是古都洛阳所拿出的最早都城。那么作为河南省会的郑州，一个现代都市，要挤进古都的行列挺难。天生玄鸟降而生商，夏桀无道而伊洛竭，成汤灭夏而都于亳。这个“亳” ，是商城遗址发掘后，可以拿出来说事的依据之一。

虽然《史记·殷本纪》记载：“自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居”。张衡《西京赋》中道：“殷人之屡迁，前八而后五，居相圮耿，不常厥土”。这里说的“前八”，是指成汤灭夏建国之前有八迁。“后五”，则为成汤建国后之五次迁徙。这“亳”到底在哪里？安徽的亳州、河南的商丘，都另有说法。历史的最终考证，还是交给考古学家来解决吧。我们走进郑州商都遗址博物院，是因为这里是郑州众多公办博物馆中，唯一展出有一方澄泥古砚的地方。

郑州商都遗址博物院

　　走进商都遗址博物院，只能说我们的运气实在太好，这里竟然引进了北京鲁迅博物馆的藏品在展出。《奔流——鲁迅博物馆藏黄河流域石刻拓片展》，共展出北京鲁迅博物馆精选的近百件文物。鲁迅从青年时代起，收藏历代碑碣、造像、墓志等拓本5100多种、6000余张。这些拓片是研究鲁迅手抄手稿、考证汉字、校勘典籍最为珍贵的原始资料。对于喜欢金石拓片收藏的我，真是意外的收获。在《唐宋风物》展厅里，我们找到了一款箕形双足的澄泥凤池砚，上面标注着“陶砚、宋代、郑州市文物考古研究院藏”。鳝鱼黄的颜色，细腻的质地，一看就是我们虢州出品的澄泥砚，只不过看起来像是唐代澄泥砚的式样哦。

俗话说“地下文物看陕西，地上文物看山西”。其实河南的地上与地下文物都很多，因为中国八大古都有四个都在这里：洛阳、开封、安阳、郑州。历史厚重人文荟萃之地，河南传世与考古发现的砚台应该很多的。作为书写历史、承载文明的文房四宝，文人最喜欢的是砚台。古代文人用砚、洗砚、鉴砚、藏砚，为砚赋诗作文，修订砚谱，苏东坡、米元章、欧阳修、纪晓岚等为之者众矣！明代陈继儒《妮古录》云:“文人之有砚,犹美人之有镜也,一生之中最相亲傍”。何况中国四大名砚之一的唐宋澄泥贡砚，还产自河南陕州。

唐宋风物专题展厅

澄泥双足凤池砚

宋代 陶砚 标签

　　郑州也是中国古砚收藏的重镇啊！处于中原文化圈的核心地带、交通枢纽。有很多我从事澄泥砚研究的良师益友，多年来默默地支持着澄泥砚文化遗产的传承与发展。虽然他们多是记者、作家、书画家与大学教授，生活不是很富有。但是省吃俭用，痴迷于古砚的收藏与鉴定，有的著书立说，为中国砚文化遗产的探索与研究倾力而为。为我们这次郑州访砚活动，大家专门搞了次“陶泓觅踪”座谈雅集。各抒己见讲述着对砚文化遗产的研究心得，对澄泥砚文化遗产传承发展的殷切希望。

郑州砚友澄泥砚陶泓觅踪雅集

　　虽然我们之后的行程中，在河南博物院、郑州博物馆、郑州考古博物馆都没找到澄泥古砚在陈列。不过看到了河南博物院那款南乐出土的盘龙石砚，这块砚周边阴刻着隶书四十二字铭文：“延熹三年七月壬辰朔七日丁酉君高迁刺史二千石三公九卿,君寿如金石，寿考为期，永典启为，研直二千”。相当的珍贵与震撼，也算弥补了我此行访砚的遗憾了。也许我们河南的宝贝太多了，正如董宇辉所说的，河南人很淳朴很亲切，总是把自己满当当的瓷器、玉器、青铜器等宝贝，一股脑拿出来待客，像七十年代刚吃饱饭时的中国人。砚台这东西太寒酸太文气了，很容易被人忽略掉的。

河南博物院 汉代延熹三年盘龙石砚

　　我们在产歙砚的安徽省博物馆里，看到的青铜器、陶瓷器就没这么多。也许是他们馆舍空间太大了，特地为当地出产的歙砚，开辟了专题的展厅，好像还有古代文房与私塾的陈列。真实浪费了大好的地方，不就是想说你们那里有文化吗？听说还专门建有歙砚的博物馆，你们刺激到我脆弱的心灵了。还有你产端砚的广东省，不就是显得你比我们河南有钱吗？广东省博物馆里，居然也有端砚的专门展厅。听说在端砚的产地肇庆市，又新建了一个端砚博物馆。太气人了，真是羡慕嫉妒恨！但愿不久的将来，河南有钱了!我们的博物院里，也会有河南特产的四大名砚——澄泥古砚的专题展厅。我们澄泥贡砚的原产地三门峡市，也会像肇庆市一样有自己的澄泥砚博物馆。

广东肇庆 端砚博物馆