四月的徐州(下)

琴心剑胆

　　狮子山汉王墓是西汉楚王的陵墓，位于其西侧300米远的汉兵马俑则是它的一个组成部分，象征着卫戍楚王陵的部队，两处遗址距今已有2100余年的历史。

楚王陵地形制坐北朝南， “ 依山为陵，凿山为葬 ” ，陵墓直接开凿于山体之中。南北总长 117 米，宽 13.2 米，深入山下 20 余米，总面积 851 平方米，开凿石方量 5100 余立方米。宏大的地下玄宫几乎把山体掏空，工程浩大，气势磅礴，全国罕见，它应该是徐州地区所有汉代陵墓中规模最大、保存最好、出土文物最多、内涵最丰富、历史及文物考古价值最高的一处特大型西汉楚王陵墓。

　　楚王陵墓是模仿地面宫殿的建筑群体，结构复杂，形制奇特。整座陵墓呈南北中轴线对称式建筑布局，从外到内依次为三层露天垂直墓道，天井、耳室、墓门、甬道、侧室、前堂和后堂等。其中包括庖厨件、浴洗室、御府库、御敌库、钱库、印库、前厅堂、棺室、礼乐房以及楚王嫔妃陪葬室等大大小小墓室 12 间，其设施结构一应俱全，再现了西楚汉王奢侈的生活场景，也印证了汉代盛行的 “ 事死如生 ” 的丧葬观。

置身其中，古代陵墓所固有的阴骘气息，些许在心中漂移过一丝寒冷，但更多是感叹这一浩大工程竟是二千多年前古人靠铁凿、铁斧等简陋的工具，一凿一凿开山而成的！陵墓也是人类物质和精神文明遗存的载体，狮子山楚王陵还是一座地下文物宝库。虽墓主室曾遭盗掘，但墓中依然出土各类随葬器物二千多件（套），约万件。比如目前国内最精美的金缕玉衣，它所用玉片多达 4000 多片，而通常的玉衣用玉片约在 2100 片左右，而且这件玉衣所用玉片均为质量上乘的和田白玉，晶莹剔透，温和润泽，堪称绝品。另外，显示王者风范的赤金带扣、 “ 月如水，声如磬，万里无云 ” 的玉耳杯、 “ 沧海月明珠有泪 ” 的走盘珠；以及数百件青铜和铁制兵器……这批随葬品工艺精湛，令人叹为观止。

汉兵马俑博物馆

徐州汉兵马俑博物馆，也称为徐州古代军事史博物馆，位于江苏省徐州市东郊狮子山西麓。是中国遗址性博物馆。

1985年5月在兵马俑坑发掘的基础上建馆，9月建成，10月1日开放。汉兵马俑博物馆改扩建工程从2004年10月开始动工，博物馆面积在原有基础上增加了5000多平方米。改扩建后的博物馆不仅建筑风格具有浓郁的历史文化气息，而且增加了一个军事展厅和一个临时展厅。军事展厅有500多平方米，主要陈列一些汉代兵器、兵马俑的军阵及演变过程；临时展厅主要用来临时展览一些从外地兄弟单位引进的古代文物。

狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。

　　水下兵马俑博物馆隶属于徐州汉文化景区，与徐州汉兵马俑博物馆、汉画长廊和1995中国十大考古新发现之首的狮子山楚王陵，并称为“两汉三绝”（三绝：兵马俑、汉壁画和汉王陵）。

　　水下兵马俑博物馆位于徐州汉文化景区的狮子潭内，在曾被水淹没的骑兵俑坑和马俑坑的原址上建成，展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。博物馆共有两个组成部分，西厅展示俑坑发掘原貌，东厅为中国古代骑兵军团介绍，并陈列汉代骑兵俑军阵场景。

　　徐州汉画像石艺术馆坐落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。

　 汉画像石是汉代（前206~220年）人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。它生动地描绘了汉代社会的典章制度、衣食住行、神话故事；展示了两千年前人们高超的艺术水准；再现了汉代物质文化、精神文化的高度文明。汉画像石是汉代文化最有代表的艺术作品，是中华民族艺术宝库中璀璨的明珠。

　　汉画像石与汉墓、汉兵马俑并称为“汉代三绝”，并以其独特的艺术风格、珍贵的历史价值与南京六朝石刻、苏州园林并称为“江苏三宝”。徐州汉画像石艺术馆新馆的建成和开放，对丰富城市历史文化内涵、提高城市历史文化品位、提升徐州知名度具有重要的意义。

　　徐州汉画像石题材广博、内容丰富，反映现实生活的题材有车马出行、对博比武、舞乐杂技、迎宾待客、庖厨宴饮、建筑人物、男耕女织等；反映神话故事的内容有伏羲、女娲、炎帝、黄帝、东王公、西王母、日中金乌、月中玉兔等，表示祥瑞吉祥的图案有青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、九尾狐、二龙穿璧、十字穿环等。徐州汉画像石中的牛耕图、纺织图、九仕图、迎宾图、百戏图及八米长卷押囚图，堪称艺术珍品、镇馆之宝。

　　徐州汉画像石雕刻浑身有力、画风质朴简洁，具有很高的艺术欣赏价值。雕刻技法有阴线刻、浅浮雕两种。线刻细腻真切，有阴柔之丽，浮雕浑雄苍健，有阳刚之美。阴柔阳刚，体现了中国传统美的基本要素。徐州汉画像石的艺术特色是构图紧密、夸张得体、以形传神，表现出一定的创造性。

　　徐州汉画像石丰富的内容，真实地再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面；精美的雕刻，使它在中国美术中占有重要的位置。参观徐州汉画像石艺术馆，犹如置身于瑰丽的历史画廊之中，能给您带来知识的启迪，艺术的享受。

净检法师塑像

徐州竹林寺建成于东晋，初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁朝宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。生于西晋末年（公元291年），24岁出家，70岁圆寂。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。是中国第一座供女性出家人修行的寺院。

　　汉文化馆布展面积1200平方米，汉文化馆以丰富而深入的史学考证为基础，从历史，政治，经济，文化，科技，民俗等方面，全面展示了汉代历史，尤其是对徐州在中国历史和汉文化形成与发展中的重要地位首次予以全面阐述。在展陈上，以精美图文展板结合多媒体视频、互动点击系统，极大的拓展了展览的信息量和趣味性，对游客而言，堪称全方位了解历史品味文化的一场盛宴。

　　刘氏宗祠彭城堂，据说是全国最有影响力的刘氏宗祠，一座汉代风格的建筑，看上去很壮观。里面供奉着刘邦的像，周边展示了刘氏家族的来源历史和名人，看过才知道，原来刘氏有那么多名人，而且在世界上都那么有影响力，真不愧为帝王姓氏。

　　祠内陈列汉朝各帝的生平事迹、文物、文献，让游客领略博大的汉文化，体会中华文化的源远流长。宗祠设计借鉴了汉代天子学宫明堂辟雍外圆内方的式样，其屋顶为仿汉重檐四坡顶，其风格与景区景观相互协调，互相呼应，充分展现了汉代建筑的风格与神韵。

　　金龙湖宕口公园，又名珠山宕口遗址公园，位于徐州市东珠山，东珠山是徐州经济开发区CBD高铁国际商务区的第一山，海拔140米。多年来，由于开采等原因，珠山上乱石成堆、宕口众多，植被和生态遭到破坏。在高铁国际商务区起步推进过程中，徐州经济开发区着手对东珠山采石形成的宕口遗址进行生态修复和留景复绿，建成珠山宕口遗址公园。

　　"你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。" 😄😄😄

　　徐州龟山景区融合了两汉文化、皇牍文化、石刻文化等历史景观，是重点打造的两汉文化旅游集散地，是弘扬徐州楚风汉韵、南秀北雄地方特色的景点之一。

龟山汉墓

龟山汉墓为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓。墓葬东西长83米，南北最宽处达33米，总面积达700余平方米，几乎将整个山体掏空。共有15间大小配套、主次分明的墓室，卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全，井然有序，是一座地下宫殿。南北两条平行的甬道各长56米，沿中线开凿最大偏差仅有5毫米，精度达到1/10000，南北甬道之间相距19米，夹角为20秒，误差仅为1/16000，每条甬道有26块重达6-7吨的塞石封堵。

　　龟山点石园石刻艺术馆是以石刻艺术为载体，集砖雕、木雕为一体的专题展馆。馆内陈列有从汉代至民国珍贵石刻约2000余件，是徐州规模最大、藏品最为丰富的石刻艺术馆。艺术馆依照皇家园林设计，被誉为苏北第一文化历史名园。

圣旨博物馆

徐州圣旨博物馆，总面积约为28000㎡，建筑面积约9500平方米。由主陈列楼和点石园两个展区组成，两部分既各具特色，又和谐统一。主陈列楼由国内设计师刘家琨设计，整体建筑既有传统文化元素，又具现代建筑风格。点石园由沈炳春先生设计，充分诠释了周庆明馆长 “天人合一”的设计理念，总体布局依山就势，错落有致，既有江南园林的楼台亭榭、小桥流水，又有北方园林的堆山叠石、楚汉雄风，园内陈列有全国各地征集的石雕、木雕、砖雕等大型文物及各类碑碣2000余件。

神仙树

大张烙馍村

大张烙馍村是一家以传统徐州菜和当地家乡菜为主要特色的主题酒店。以古老的制作方法为主，制作美味的“烤馒头”。它融合了徐州地方菜、徐州家常菜和传统特色菜，为每一位游客带来正宗的徐州风味。大张烙馍村的主菜包括馒头和三子、彭城地锅鸡、徐州一绝、地锅昂基鱼、烤全羊、苏锦杂烩、特色香肠排骨、羊肉煎饼、汤娃娃菜、麻辣鸡、风味茄子、狮子头、土鸡等。

　　戴同学盛情邀请尽地主之谊，

周小妹热情献唱表感谢之情。

黄河故道

历史上，黄河曾流经徐州境内汇入东海， 从1128年黄河侵泗夺淮入海至1855年黄河改道北徙山东，黄河在徐州境内流淌了七百多年。黄河改道后，在徐州留下了一条长468里的废黄河。

徐州黄河故道是特色生态历史文化走廊，道路两侧垂柳林立，河边花木成簇。

　　彭祖园西门景观是一组由牌坊门、耳房、管理房组成的建筑群，其中尤以大门最为高大雄伟，引人注目。西门是一座清式弦子牌坊式建筑，高十米，四柱三门，双层迭檐，四角翘起，斗拱相接。西门正面镶有“彭祖园”三个金光闪闪的大字，是当代书法家、中国书法家协会主席沈鹏的墨宝；里面的“山水天全”为徐州市老市长何赋硕先生题赠。

　　彭祖祠内供奉着大彭国的开创者、华夏第一寿星、彭姓的始祖——彭祖。这里是海内外彭氏宗亲魂牵梦绕的祭祖圣地。彭祖祠高11米，建筑面积218平方米，白墙碧瓦，气势非凡。祠堂前是面积330多平方米的祭台，台面用上等青石镶铺，宽敞整洁。祭台中央有一尊鼎状的大铜香炉，炉中香火燎绕，祭拜者络绎不绝。

　　相传在远古时期，彭祖园是彭祖带领大彭氏国的先民在此繁衍生息、养生、健身的祈寿宝地，而园内的马棚山南、北两个山头，即当年彭祖和大彭氏国先民祈寿、祈福的寿山与福山。

据记载，彭祖当年创建大彭氏国，把义安山一带(今铜山区大彭镇大彭集村一带)作为根据地，并在福山上修筑了彭祖祠，寿山上建起了大彭阁。于是彭祖园也成了人们祭拜彭祖，寻访彭祖胜迹，探寻养生文化，祈福祈寿的最佳去处。

九龙壁

徐州名人馆

徐州名人馆围绕五十余位徐州籍名人名士的事迹成就，充分挖掘其精神文化内涵，立足地域特征和本土风格，深度表现了徐州的人文特点。整个项目传承了千年历史文明，起到了通过名人“感受历史、感悟文化、感染徐州、感染心灵”的效果。同时也带着对未来的美好期许，传达徐州生生不息、始终前进的人文精神，鼓励更多年轻人创新奋进。

　　徐州名人馆荟萃了大量艺术精品，既有文物、古物展示，又有国家工艺师、当代艺术家根据徐州特色人文创作的浮雕、雕塑等作品，而其无论是形式设计还是表现手段，在国内同主题展馆中，均堪称一流水准。

我们去的时候，名人馆没有开放，遗憾。

兴化禅寺

1390年明洪武年间，缘大石佛始建，香火悠久，成为苏北佛教一大丛林。兴化禅寺内供奉的阿弥陀佛大石佛，始凿北魏政平(450年)年间，距今已有1500余年历史。石佛依山石而凿，高约三丈六尺(11.52米)，初为一露天佛首，清康熙年间，续刻两臂及胸。覆盖大石佛的殿堂始建于明代，顺山崖而造，殿堂后壁檐下仅有三层砖垒叠，故有三砖殿覆三丈佛之称，成为禅林奇观。兴化禅寺内现仍有明代建筑的钟鼓楼、祖堂、藏经楼和一口重约三吨的铁钟等等。

兴化禅寺在1993年6月，新建大雄宝殿时，发掘出深埋地下的唐宋时期佛教摩崖造像，共七组195尊，并建造保护室，供游人观瞻，中国佛教协会会长赵朴初先生为之题写“唐宋摩崖石刻造像”

云东印象

　　大龙湖前身为大龙口水库，西、南、东坝体外围散布池塘，原水库形状规整，西北、西南、东三个方向为块石驳岸，东北方向为自然土岸。为了改善徐州新城区生态环境，2004年起，以大龙口水库为主体，开始了规划建设大龙湖景区的过程。

　　大龙湖形成于明朝天启三年九月（1623年）黄河在徐州东南青田镇大龙口（今新城区潘塘街道北部一段）决堤。《明史》记载：“三年，决徐州青田大龙口。”大龙口水库原水面面积1.2平方公里，改造后大龙湖的水面面积达到2平方公里，并由原来的地面水库改造成水深3米的人工湖。连同周边景观绿化，占地共4.5平方公里，成为新城区的生态核心。

　　把子肉，是中华名小吃之一，是济南菜中极具特色的小吃，把子肉讲究用酱油来烹调，不放盐，有肥肉的存在才能产生出肥而不腻的上佳口感。

　　根据传统鲁菜食谱所述，早在清朝时期，鲁地即流传有用草绳捆扎五花肉，加以酱油炖煮而成的把子肉，其味入口即化，香而不腻。

　　徐州园博园位于徐州东南生态片区吕梁风景区，南邻黄河故道。园区在现状“一湖、四岭”结构的基础上，依山就势打造两条东西向谷地实体景观廊“秀满华夏廊”、“运河文化廊”和一条串联的“徐风汉韵廊”，并以"儿童乐园"为依托打造儿童友好中心，最终形成 “三廊一心”的总体规划布局。春日晴方好，一景一惊艳，正所谓“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”。

　　匆忙中徐州之行结束了，留下了难忘的美好印象，深深地感受到了同学一家人和谐向善的家庭氛围和对我们无微不至的照顾和安排！语言无法完滿充分表达感谢。

我们在家乡等你们，就像你们在徐州期盼我们。