景山浮云阅古今(百园记24·下)

戈戈

古建周游 <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 元明清三代,景山及其附属建筑不仅是一座御苑,还具有习射、停灵、祭祖、官学、躬耕、戏曲、宗教等多重功能。至今保存着绮望楼、寿皇殿、观德殿、护国忠义庙等古迹,是寻幽访古的佳境。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 景山南门内山阳处,是坐北朝南的绮望楼。明代这里曾建有一座五开间的大殿,称为山前殿。皇帝经常在此宴请各地来京朝贺的文武官员、各部落首领及公使等。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 乾隆15年(1750年),在原建筑的基础上兴建了绮望楼,三楹五间,分为上下两层,歇山重檐,黄琉璃瓦顶,梁、架均饰有彩画。楼前建有三出陛月台,四周有汉白玉石栏杆。“绮望”意谓登高远望、观赏美丽景致。<div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 这里也是景山官学堂学生祭拜先师孔子的地方,殿内供奉孔子牌位。</div> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 公园东北角坐落着一座皇家关帝庙,也叫护国忠义庙,是明清两朝祭祀关圣的专门场所。前后两进,前殿内匾额是康熙御笔手书“忠义”二字,关帝端坐于金色帷幄中,陪祀关平、廖化、周仓、王甫四人,塑像栩栩如生,展示了皇家庙宇的庄严肃穆和精美绝伦。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 东西配殿分别展示了关羽的成圣之路和关帝信仰的形成与分布。包括历代王朝的褒封,多位皇帝的御书赐匾,还有一些关公故事图画。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 院内有两株大柏树,可惜东边那棵被一根粗大紫藤紧缠而死,同样的情景在地坛和万寿寺也见到过。要小心,紧缠着你攀爬的,很可能是生死大敌啊! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 关帝庙西侧为观徳殿,殿名起自《礼记·射义》中“射以观德”。始建于明万历28年(1600年),扩建于清乾隆13年(1748年),院墙、前院、大殿和东西配殿及值房等。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 这里曾是明清皇帝观看儿臣射箭之处。《康熙起居注》记载,帝多次在此召见各地总兵射箭并赐茶,有时亦命宗室亲王在此射箭。乾隆时期开始成为帝后停灵之所。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 殿内正举办“紫禁之巅 春满乾坤”画展,展出了刘存惠、任力、李笑天三位国画名家的作品,工笔写意,笔底春风,活色生香,彰显东方艺术的无尽魅力。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 现在院墙前的两块珍品牡丹园,原本是演武场。为提倡忠勇神武、纯心取义和亮节成仁精神,康熙皇帝在射箭之余为护国忠义庙题写了“忠义”匾额,并将两株并立古柏命名为“二将军柏”。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 观德殿西200米许,矗立着一组清代皇家祭祖的庙堂--寿皇殿建筑群。明代寿皇殿曾偏居景山苑内东北隅,清乾隆14年(1749),在景山正北重建,成为清代北京城规划形成以来中轴线上唯一加建的重要建筑群。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寿皇殿整体建筑仿照太庙规制而建,是旧时北京城“五坛八庙”之一,属中国古代最高等级的建筑形式,也是中轴线上除故宫之外的第二大建筑群。 <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我们从南至北依次游览,首先映入眼帘的是宝坊,为三座四柱九楼式牌坊,坊额“昭格惟馨”“显承无斁”“旧典时式”“世德作求”“绍闻祗遹”“继序其皇”,多取自《诗经》,均为乾隆所题。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 宫门为外院正门,有牌楼式拱券门三座。黄琉璃庑殿顶,琉璃重昂五踩斗栱。门口为清乾隆时期雕凿的石狮一对。然根据园方说明牌显示,现置一对石狮为元朝遗物。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寿皇门(戟门)为内院正门,黄琉璃庑殿顶。面阔五间,进深二间。重昂五踩斗栱,金龙和玺彩画。四周有汉白玉石栏杆,中间为御路。系80年代烧毁后重建。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寿皇门前东西两侧分布着宰牲亭和井亭、神库和神厨。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 再北为寿皇殿,面阔9间,进深3间,前后带廊,前有月台绕以护拦,前、左、右各有12级踏步,前正中有御路,雕二龙戏珠。檐下悬满汉文“寿皇殿”木匾额。殿内三块龛匾 “绍闻天下”“对越在天”“同天光被”,是嘉庆帝御书。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 寿皇殿曾经供奉从康熙至光绪八代帝后的画像和牌位。元旦、岁暮、令节及先帝诞辰、忌辰,皇室在此恭行大礼。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 东、西两侧有燎炉、配殿、碑亭各一,以及绵禧、衍庆二朵殿。配殿主要展示北京中轴线的历史、空间构成、文化意义,寿皇殿形制、祭祀礼乐制度及器物等。朵殿存放爱新觉罗族谱玉牒。 <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在永思殿前殿的西侧长有一棵神奇的唐槐,胸围6米有余,冠高约20米。远看高耸挺拔,葱茏繁茂,其实主干早已朽空,但从朽空的树干中又生出了一株小槐树,弯弯曲曲地沿着树洞向上生长到近10米高,与大树的枝干也慢慢地长在了一起,真是生命的奇迹。这株怀中槐,俗称“母子槐”。 无限凭栏意 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 公园的核心景点自然是景山了,乾隆皇帝在《御制白塔山总记》中将其比作“宫殿屏表”。纳兰性德《景山》诗云,“雪里瑶华岛,云端白玉京。削成千仞势,高出九重城。绣陌回环绕,红楼宛转迎。近天多雨露,草木每先荣。” <p class="ql-block">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 最有名的莫过于崇祯皇帝自缢处,史载崇祯于煤山东麓一棵歪脖子槐树上自缢。这棵歪脖树先是被收买人心的多尔衮命名为“罪槐”,1971年5月,又被伐除,何其无辜!政治丑陋,当远离!1996年,才移了株百年古槐替代。大明王朝276年的荣辱兴衰在这里画上句号,令人唏嘘。</p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 此处立有明思宗殉国处碑和明思宗殉国三百年纪念碑。1944年,由前清翰林傅增湘撰文、潘龄皋题额、陈云诰书丹。我觉得纯属无病呻吟,崇祯为人为政如何、值不值得纪念,要打个大问号。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 站在劳苦大众的角度,我比较认同郭沫若先生《甲申三百年祭》的态度,对明王朝腐败给人民带来的深重灾难,对李自成集团飞速腐化堕落和吴三桂甘当可耻汉奸导致外族入侵,不禁扼腕叹息、愤恨难平…… &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 景山山脊自东向西依次建周赏、观妙、万春、辑芳、富览五亭,分别供奉大日佛、阿閦佛、毗卢遮那佛、宝生佛和宝相佛五方佛,均为铸铜镏金佛像,非常精美。八国联军入侵时,除万春亭中的毗卢遮那佛太大无法运走外,其余四尊都被劫走。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 位于景山中峰的万春亭,是北京城南北中轴线上最高和最佳的观景点,在这里向南可俯瞰紫禁城宫阙连绵,东眺是雄伟壮观的中国尊和繁华的CBD核心区,抬眼向北是钟鼓楼、德胜门和鸟巢、“大钉子”,西望则是秀丽的北海和蜿蜒西山。 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 凭栏四顾,浮云苍狗,真有思接千载、神游八荒的感觉。景山,见证了辽元明清的兴衰,多少喜剧悲剧荒诞剧在此上演,更有游牧民族铁骑数番蹂躏、西方列强和倭寇三度践踏…… &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 一家一姓的人亡政息固然可悲可叹,相比国家和人民承受的深重苦难却又不值一提!历史的教训警示我们,封建专制是条死路,它只让极少数人生活得花团锦簇,却让绝大部分人挣扎求生。它窒息国家创新发展的活力,扼杀民族文明昌盛的希望。千夫所指,必然无疾而终! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 城楼的那声宣告铿锵有力,人民翻身得解放,消灭了特权阶级,苦难的日子一去不复返!昔日皇宫禁苑,今为人民公园。中国式现代化迈上新征程,未来可期,复兴在望! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2024.4.20记游 <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/51suoxta?first_share_to=group_singlemessage&amp;share_depth=1&amp;first_share_uid=92355166" target="_blank" data-link="create">紫竹清风澄俗虑</a></p>