孙中山故里之行

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孙中山先生故居，此楼1892年由孙中山先生主持设计及建造。

孙中山故居“翠亨村”。

孙中山父亲和母亲。

孙中山长兄孙眉（1854～1915），1871年赴檀香山谋生，他艰苦创业，定期汇银回乡，奉养父母及弟妹，成为家庭经济的主要来源。

　　孙眉夫人谭氏（1862～1938），崖口村人。1877年6月与孙眉结婚后，同往檀香山并肩创业，任劳任怨。她为人宽容，孝顺公婆，对孙中山更是疼爱有加。

　　孙中山幼年就随姐姐孙妙茜（1863～1955）上山砍柴，干些力所能及的家务活。图为孙妙茜晚年在孙中山故居门前留影。

孙中山先生（1866年11月12日一1925年3月12日）。

革命期间，孙中山曾多次赴檀香山探视母亲等亲属。图为1901年4月，孙中山在檀香山与家人团聚合影。中间坐者为孙母杨氏。

孙中山和宋庆龄在广州东园出征军人慰劳会上合影。

1923年12月，孙中山在岭南大学发表演说，勉励学生“立志做大事，不可要做大官”。图为孙中山、宋庆龄和岭南大学学生在一起。

一九二四年六月十六日，黄埔军校开学典礼后，孙中山与校长蒋介石合影。

孙中山逝世后，宋庆龄以宣传、贯彻他的遗志为己任。图为1925年春摄于上海的宋庆龄。

　　1912年7月22日，孙科与陈淑英在檀香山结婚。

1913、1915年，孙科两个儿子治平、治强相继出生，名字皆为孙中山所取，寓意“国治民安、天下太平、国家富强”。图为孙科夫妇与儿子治平、治强摄于香港。

1921年3月，孙婉与戴恩赛在澳门结婚合影。

　　1921年冬，孙婉生下女儿，时值孙中山在桂林准备北伐，期望一举成功，于是给外孙女取名“成功”。1923年夏，孙婉又添一子，孙中山为了纪念永丰舰抗击陈炯明叛军，给外孙取名“永丰”。图为孙婉、戴恩赛夫妇与子女合影于香港。

孙眉儿子孙昌1881年出生，他深受叔父孙中山影响。图为1904年，孙中山与孙昌在檀香山合影。

孙昌于1917年护法运动中不幸殉职。孙中山闻耗极为悲痛。图为孙昌墓前孙中山题写的“为国捐躯”挽额石刻。

1912年6月，孙科兄妹赴美留学。图为孙科、孙延（坐者）、孙婉在南京合影。注：“延”字应有“女”字旁。

　　警示大钟上刻着“共进大同”，是孙中山先生的墨宝。

钟的背面刻着孙中山先生1924年5月在广州演讲的摘录

“诸君：我们大家是中国人。我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。我们的文明进步在各国之先。当中国顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。那个时候，中国的文明在世界上是第一的，中国是世界上头一等强国。到了现在怎么样呢？

现在的时代，我们的中国，是世界上顶弱顶贫的国家。现在世界上没有一个能看得起大陆人的。所以现在世界上的列强，对于中国都有瓜分中国的念头，也就是近来各国有共管中国的意思。为什么我们从前顶强的国家，现在变成这个地步呢？

这就是中国我们近百年，我们国民睡着了，我们睡了，不知道世界各国进步的地方。我们睡着之后，还是以为我们几百年前是这样的富强的。因为睡着了，所以我们几百年来文明退步，政治堕落，变成现在不得了的局面。我们大陆人，在今天应该要知道我们现在的地步，要赶快想想法子，怎样来挽救，那么我们中国还可以有的救。不然，中国就要成为一个亡国灭种的地位大家要警醒！警醒！”

同上

　　故居是一幢两层小洋楼，楼上方的正面墙上，塑了一只大蝙蝠，它是孙中山先生亲手设计的，寓意五福临门。

凉茶配方、红木雕刻、腊味腌晒、饼食制作、精雕细琢，技艺精良⋯中山百姓利用本地的丰富物产结合个自的起居饮食习惯，心灵手巧地探索出一项项传统产品的制作技巧。这些承载着历史和智慧的传统工艺，传递着百姓生活的温暖记忆，同时也搭起了维系海内外乡亲炽热乡情的桥梁。

　　隆都饮食习俗、水乡饮食习俗、菊花饮食习俗，源自乡间，风情滋养⋯一项项古老而顽强的生活习俗，蕴藏在中山不同的地域，承载着百姓朴素而厚实的生活愿望，哺育了一代代人的成长。无论生活如何变幻，物质如何丰富多样扎根于民间的传统饮食习俗，一直散发着弥久的芳香。

醉龙舞是中山特有的图腾舞蹈。源起宋代，盛于明清。流行于中山西区一些村镇，每年四月初八浴佛节祭祀后举行巡游，舞龙者达到形醉意不醉、步醉心不醉的意境。醉龙舞被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录。

墙上精美的民俗雕塑

这块大鹅卵石上镌刻了“龙田”二字，龙田是翠亨当地一块耕地的土名。

孙中山先生出身农家。他的父亲曾在这里租种两亩多耕地。 穿越历史烟尘的民俗展览馆里的风车、石碓，以及立在田中阡陌上的水牛铜塑，似乎在永远诉说风雨如磐的艰难岁月。



格桑花

辛亥革命纪念公园。

中山影视城

中山影视城

中山市非物质文化遗产展示馆外的大榕树。

上图的“根”铜塑，是童年时的孙中山，常在家门前的大榕树下听参加过太平军的村民讲洪秀全和太平天国起义的故事，孙中山后来曾回忆说，他的革命思想最早源于此时的萌发。

中山鼎

　　故居公园的大门墙上镌刻了孙中山先生的手书“天下为公”。“天下为公”，“共进大同”，是孙中山先生孜孜以求的远大理想，世人应该牢记，面对灯红酒绿的花花世界，更应时刻警醒！