湘粤游记（八）南华寺

炮队镜

      2024年3月12日下午到南华寺游。南华寺坐落于韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。南华寺是中国佛教名寺之一，中国佛教禅宗著名寺院，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。人称“东粤第一宝刹”。

       南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年（公元502年）。至宋开宝元年（公元968年），宋太祖敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法三十七载，开创禅宗顿悟法门，寺宇得以中兴，所以这里也称六祖道场，禅宗祖庭。

       南华寺建筑面积一万二千多平方米，建有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿等。除灵照塔、祖殿外，都是1934年后虚云和尚募化重修的。2001年被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

       宝林门。是南华寺第二道门，建于明嘉靖十三年（1534年）建，清代及1912年重修，门联是“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，横批是“宝林道场”。

       天王宝殿。天王宝殿建于明成化十年（1474年），清代重建，原为罗汉楼，后改为天王殿，殿正中央供奉弥勒佛像，后面塑韦驮像，两边塑四大天王像。殿前有鎏金吉祥钵。

       大雄宝殿。大雄宝殿院两侧是钟鼓楼，宏伟高大的大雄宝殿矗立在寺院中轴线上。大雄宝殿作为南华寺的主体建筑，是南华寺举行宗教活动的主要场所。殿正中供奉释迦牟尼佛，左为阿弥陀佛，右为药师佛。大雄宝殿的建筑风格和内部装饰体现了禅宗文化的深厚底蕴，是了解和研究佛教艺术及禅宗文化的重要窗口。

      大雄宝殿四壁有神态各异的五百罗汉，这五百罗汉像雕于北宋仁宗庆历三年至八年（1043年－1048年），这是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。现存360尊，其中有133尊为清代补刻。罗汉像高49.5至58厘米，直径23.5至28厘米，具有相当高的艺术研究价值，是十分珍贵的历史文物。

       灵照塔。 始建于唐先天年间（712—713年），是南华禅寺内至今保留原址不变的最古、最高的唯一建筑物。塔为楼阁式八角五层砖塔。塔基宽10.08米，每面宽4.5米，塔高20.8米。以上各层，直线递减收缩。

       藏经阁。具有明代风格，阁前有一口千僧锅，铸于元惠宗元四年（1338年）。两侧种有高大的佛教圣树——菩提树，据说是六祖从光孝寺母树剪枝育成。

      祖殿。祖殿中央三座仿阿育王式木塔佛龛分别供奉着三具肉体真身菩萨。左为明代丹田和尚真身，右为明代憨山德清和尚真身，居中者则为禅宗六祖惠能和尚真身。

       虚云纪念堂。虚云，中国近代佛教史上的重要人物。是20世纪中国佛教界与弘一、太虚、印光齐名的四大高僧之一；成为中国近代禅宗传奇性代表人物。他一生先后在南方多省，修复了六座禅宗道场。

        施舍土地给惠能大师建寺的陈亚仙祖墓。

       卓锡泉，俗称九龙泉，相传是慧能大师浣洗袈裟的地方，泉水清沏甘冽，常年涌流不绝。很多人排着长队捧水洗尘或接水喝，沾点佛气，祈求平安。

       慧能大师被西方人誉为能与儒家的孔子和道家的老子并驾齐驱的东方三圣之一，欧洲则将他列为“世界十大思想家”之列。他完成了佛教的中国化、平民化，使禅宗文化成为中国传统文化一个重要组成部分，深刻影响了唐宋以来中国的哲学思想和文化艺术。