刘光第

老盛看世界

随想：戊戌六君子之刘光第

最早听到刘光第的名字还是从初中历史老师口吐飞沫的讲课中，现在依稀还能想到头发自然卷的青年老师特有的被荷尔蒙冲激、被多巴胺点燃的激情，再讲到六君子英勇赴死的场面时，几乎带着哭腔。当时觉得，他们为国家而死，为人民而死，死得重于泰山，死得适得其所。不知道这位历史老师在此后的执教生涯中是否会一直保持这种状态，一直保持这种态度。也许随着时光的流逝，随着阅历的增长，在经历世事变迁之后，他可能会认为世界上唯有不变的就是变化这才是至理名言，这才是亘古不变的真理。

近日读莫言先生的《檀香刑》，其中有刘光第等六君子被砍头的场面。中国几千年历史中，重刑犯被砍头是最传统的，最古老的，最简单的，也是最有效的，也是成本最低的。虽然千刀万剐可以警示后人，只是操作起来太麻烦，无论对施刑人的刽子手，还是对死刑犯来说，都是折磨。至于车裂、五马分尸、腰斩等，更不是普通人能享有的。西方的绞刑，不知何种原因一直没能传到中国。1898年时，子弹还是十分宝贵的军事物资，对六君子而言，砍头是最好的方式。

读过刘光第等六君子被施刑的内容后，重又查看了刘光第的有关资料，觉得他有点肤浅了，有点太自以为是了，有点太不知天高地厚了。在360百科中，称其为诗人，可能是恰当的。但称其为政治家，似乎太过牵强。因为他的政治生涯，或者说他从事政治的真正活动，不过是从1898年9月5日的被捕到9月28日在菜市口被杀的区区23日而已。

生于1859年的刘光第，少年丧父，家境贫寒。好在其母卓识远见，督学甚严。1890年，21岁的刘光第参加县考，成为案首（童子试第一名），得到县官陈锡囹的赏识和资助，得以继续求学。遂于23岁中举人，24岁中进士，授刑部广西司主事。

开挂的人生并没有开挂的事业。自视出淤泥而不染的清莲，在刑部任职的十余年中，尽管看到同仁们一个个发家致富，满面春风，而自己却囊中羞涩，朝不保夕，连养家活口都有几分艰难。却在刑部司寇受贿某案中，因拒绝枉法而得罪上司，受到打压。从此，刘光利认识了清朝的腐败。

刘光第同志在这里犯了致命的认知错误，岂能因自己的小挫折就判定清朝出现了大问题呢？殊不知，历史上的哪个朝代不是如此，哪个朝代走出了历史周期律了呢？在清朝之前的任何朝代都没有，其实清朝也不例外。对他而言，只需作为一个旁观者，静看花开花落，潮涨潮退就好。然而，在他犯了认知错误之后，又犯了一个重大的错误，自命不凡。自认为是上天派来拯救大清王朝的使者，就算是上天派来拯救大清王朝的使者，也不能有推翻统治者的想法啊。结果他的一错二错，以至于没有审讯直接就被问斩。

史载：九月十三日（9月28日），未加审讯，慈禧就下即行处斩之命。刘光第强烈提出：“未讯而诛，何哉？”在去刑场的路上，他叹息说：“吾属死，正气尽！”临刑时，他又一次提出质问：“祖制虽强盗临刑呼冤，当复讯。吾辈纵不足惜，如国体何？如祖制何？”监斩者无言以对。文质彬彬的刘光第在生命的最后一刻显得异常顽强坚定。刽子手强按他跪下；他崛立不从，“神气冲夷，谵定如平日”。受刑后，头被砍了，身躯还“挺立不化”。围观的群众莫不为之惊心动魄，有的甚至拿出香蜡纸烛为他招魂。折叠

虽然留下了戊戌六君子的美名，又有何用呢？自己被砍了头，孩子呢？妻子呢？母亲呢？家人以后的生活肯定好不了哪里去。

所以呀，刘光第作为皇帝命官，朝廷重臣，应该立足本职，尽职尽责，上对朝廷负责，下对黎民百姓呵护。只要尽责尽心尽力，即可享受朝廷的俸禄，过着自己幸福安康的小日子，可以妻妾成群，也可以美女簇拥，有何不好呢？与同僚相互合作，同流合污，共享职权利益，又有何不行呢？自己生活舒适，子孙后代安逸啊，全家享受荣华富贵，又有何不可呢？

刘光第啊，错就错在不该反皇帝，不该反朝廷，上违国家法度，下乱国家安稳，你不死谁死呢？

这些都怪不得别人，要怪只能怪你自己。

2024.4.25