草堂趣事

蜀子川

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到杜甫草堂,至少五次以上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当年西南边境自卫反击战打响,军队进入战备,我依然享受军校放寒假,回家探亲。假期到成都的相亲见面安排在下午,地点是杜甫草堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”考虑到女生家就在草堂附近,我是首次到浣花溪畔,头天进城,次日上午早早进草堂,先逛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元759年冬天,杜甫为避 “安史之乱”,携家带口由陇右(今甘肃省南部)入蜀,辗转来到成都。在友人的帮助下,在西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。茅屋落成后,称 “成都草堂”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫在草堂先后居住了将近四年,被授“检校工部员外郎”之衔。765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,经三峡流落荆、湘等地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐朝大历年间,草堂的大部分,被时任四川节度使崔宁的小妾(浣花夫人)任氏族据为私宅。五代前蜀时,诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,意在“思其人而成其处”,使之得以保存。宋代又重建,并绘杜甫像于壁间,始成祠宇。此后草堂屡兴屡废,其中最大的两次重修是,明弘治十三年和清嘉庆十六年,基本上奠定了今日草堂的规模和布局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草堂旧址内,有照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等,均排列在一条中轴线上。两旁配以对称的回廊与其它附属建筑,其间流水萦回,小桥勾连,竹树掩映,既庄严肃穆、古朴典雅,又幽深静谧、秀丽清朗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。我从南门进入,经茅屋前,沿两旁栽满花木的小径(花径)向北,提前一个小时到达约会地点——草堂影壁。她和我一样,有时间观念,两点整,相见了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁上“草堂”二字,是清末四川劝业道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的,数度毁损又几经修复。1958年,毛泽东在参加成都会议的闲暇时间,参观杜甫草堂时,曾对着这两个字久久凝视。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她见我身着缀有帽徽领章的军官服,正儿八经地来约会,羞羞答答,红霞满面。<span style="font-size: 18px;">我们从照壁耳门出来,走到大雅堂前的杜甫塑像前。</span>“我是从边疆回来探亲,顺便到成都来耍两天……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“听说你们那边在打仗了,我二爸一家人都从你们那里回来了……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们边走边说,她边说边往前走,不知不觉快到她要出去的北门了。打仗和边境紧张是一个原因,部分女青年对军人的偏见又是一个原因,所以才出现了当时轰动全国的“理解万岁”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">她走了。我不知道草堂离火车北站有多远,那里有家“军工招待所”。我转身逛至照相处,缴了费,随流动摄影师来到大雅堂前。我坐在杜甫塑像基座一侧,跷起二郎腿留了个影。“战士自有战士的爱情”,一周后收到寄来的黑白照片,仔细看着非同照镜子的照片,哼!年轻军官的帅气,没有打动她,有些气馁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自那以后三十多年,经常因出差、探亲,路过或在成都逗留,再没有进过草堂。退休后回到家乡,特别是女儿全家定居成都后,我又开始去草堂了。现在进草堂,除往事历历在目外,也就把闲心放在观古建筑、绿树花草,听鸟语花香、溪水潺潺上,让心灵得到彻底的放松与宁静。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫一生仕途坎坷,始终不得重用。清嘉庆十六年重修草堂时,考虑到杜甫曾经做官,应该有办公的场所,大廨便由此而名。杜甫被后世尊为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”,“诗史堂”也因此得名。杜甫留下的1400多首诗歌,真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷,反映了唐朝由盛转衰的历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和十二尊历代著名诗人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。为此,在大雅堂看一遍,犹如上了一堂生动的语文课。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柴门,原本是杜甫营建草堂时所造的院门。因为低矮简陋,诗人作了如此命名。工部祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花窗格门,肃穆庄重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代诗人黄作上推崇杜甫,以杜诗为宗,所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧,故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”的联语。壁间嵌有清乾隆、嘉庆年间刻工精细的“少陵草堂图”石刻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以茅草作顶的亭子内,立有一石碑,镌刻“少陵草堂”大字。雍正十二年果亲王送达赖进藏,经过成都,特拜谒草堂,留下此手迹,<span style="font-size: 18px;">笔力浑厚,笔姿秀润。</span>“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,象征着杜甫的茅屋,茅屋为秋风所破歌,萧瑟静美,忧国忧民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草堂在青松翠竹映衬下,显得愈发清新雅致。那里绿意盎然,竹林幽静,依水而建的亭台楼阁,古香古色。每次漫步草堂,耳边犹如飘来朗朗的诗歌声,似乎杜甫本人就在眼前作诗。此外,看着草堂内收藏大量的书画、文物,璀璨夺目,熠熠生辉,不仅展示了中国古代文化的魅力,而且仿佛穿越千年时光,让我感受到了历史与文化的沉淀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">女儿刚来成都时,租房,准备上班。那天和她带着小孙子从南门进草堂,领着小家伙走马观花。过诗史堂折而向西,经水槛,穿过月洞门,到梅园。我站在月洞门外,望耸立湖畔的砖塔,一座曲桥横跨湖上,塔影倒映水面,与曲桥形成绝妙的呼应,而月洞门则成了取景框,在它恰到好处的取裁下,塔、桥、湖、花、树,浑然构成一幅精美的画面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在梅园里陪着小孩耍,又在亭廊里看着他玩小汽车。有自动跑的,有摇控的,他总是把“麦昆”模型小车拿在左手上,总怕丢了。结果从草堂北门出来,才发现他手上的麦昆不见了。他要我们回去找,已近黄昏,快关园门了。没有满足他的要求,哭了一把。答应他明天上街去买。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有些事虽然很小很小,但由于古今事的特殊性,总让我刻骨铭心。</p><p class="ql-block"><br></p>