云南 鹤庆 有个长康铺长康铺有个乡约，曾经有个“长康铺的乡约睡起讲”的典故（话巴）

鹤根长康

　　乡约，这一职位起源于明清时期，是由县官任命的乡中小吏。清朝沿袭了明朝的制度，在基层设置了“乡约正”一职，以维护社会和谐和稳定政权。“乡约”在清政府管理穆斯林的制度中也有出现，被称为一乡的首脑。

乡约的主要职责包括宣传贯彻中央政策（如“圣谕”）、倡议和制订乡规民约、调解民间纠纷以减少诉讼事件，旨在和睦宗族和淳正民风。此外，他们也被赋予了一定的行政职能，例如负责征收课税、编填赋册等经济事务；同时参与司法活动，辅助官府解决案件，兼具调查田丁和处理口角细故等职能。这些职责使得乡约在基层社会治理中发挥着重要作用。

如果将古代乡约与现代职位进行类比的话，“总乡约”大概相当于现在的乡长或镇长，而一般的“乡约”则相当于管辖几个村的村长。 这表明乡约在古代中国的行政区划中具有相当的权力和地位。

综上所述，乡约是古代中国政府为了有效管理基层社会而设立的一种重要官职。他们在政治、经济和法律等多个领域都扮演着关键角色，对于维护社会稳定和促进发展起到了积极作用。

　　以上关于“乡约”，本人经网络察实之说，以作小序。

也就是在明清时期，县令派遣一乡约管理长康铺一带村落，当时长康铺包括北长康和南长康，其中北长康（也就是现在的北长村，又叫:北冲）包括下城、北长和现干落油的北院（白族话：呗几儿）；南长康（现在：南长村，又叫“南冲”），包括干落油的南院（白族话：南几儿）高家营，后高家营马氏、余氏、代氏迁往南长东南片，也就是现在的芦屯村。

那时候长康铺直到南山河桃树河一带都种麦子，（大麦和小麦） ，有几家的酒酿得自然纯美，一次长康铺的乡约头晚有些喝过头，便一直睡到大天亮。有一天大清早，天还没亮，隔壁村（现积德屯）的妇人前来诉讼其男人吹烟（吸鸦片）变卖妻子，哭诉不止。敲钟鸣冤，一刻多钟乡约未醒，再次呼救，呼噜声息，未起，睡榻曰：在门外诉来，尽越听越清醒，立马起榻，判案。后来就有长康铺的乡约睡起讲的话巴。