和平县土厘村文化古迹                          陈仰天

阿天哥

        和平县彭寨镇土厘村山清水秀，是东江上游文化之乡。

     和平县彭寨镇土厘村境内有古驿道、古码头、古树、古祠、古井、天平寺、龙马庙、百公坳、三叉湖、扑船岗、虾公山、古楼、石涧等众多文化古迹，遗有很多寺庙社坛，如今成为乡愁。  

一、圣帝庙，福德祠，土厘村刘氏宗祠，为刘姓落基祖建立，正门“东兴围”，面向正门左侧为圣帝庙，右侧为福德祠，旧时古驿道从这里经过，每日客商如云，前来关圣庙祈求保佑的人绎络不绝，

二、社头嘴三社，土厘村社头嘴是刘氏三大房村民祭祀的主要场所，社头嘴有三个社坛，供奉社官，口吃大河水，

   每逢农历初一、十五，村民前往上香祭拜，祈求保护三房人平平安安，五谷丰收，六畜兴旺，2013年“社头嘴三社”曾重修。

三、龙马庙，三叉湖岸边有座龙马庙， 传说多少年前，三叉是一片汪洋，民不聊生，龙王觉得脸上无光，派岀坐骑小龙马去制服水怪，

     后来，村民立一龙马庙用于塞水口，保一方平安，从此河晏山清，水足平匀，十分灵应，连东水指背塘人也会前来拜祭。

      早前龙马庙规模很大，有正殿，有大厅，还有廊且，门前立有柱子，虽然龙马庙被毁多年，至今还能看到很多遗迹。

四、姑婆坛，曲潭路边有座姑婆坛，是纪念“姑婆”祈福的地方。

     相传，老姑婆常常在村子里治病救人，为青年人做媒，为家庭纠纷解纷。

    后来姑婆去世了，化身仙姑，人们在这路下建起姑婆坛，世受村民供奉。

     人们到社坛里烧香，祈求姑婆护荫，风调雨顺、五谷丰登。

五、牛神社，土厘村还有座牛神社，

    传说古时候清明节会出来一条大水牛，后来有人把牛杀来分肉吃掉，从此就无牛岀现，

     旧时的这座社就在乌石下，近30年前，因有村民建房，把这社迁移到矮岭山脚。

六、太平寺，曲潭有座太平寺，太平寺最初只是小规模庙堂，后历年有好心人倡修、不断扩建，因为曲潭太平寺有个铜钟，太平寺钟声能唤醒沉迷不醉的人，使人恍然大悟，诚心向善，被誉为“太平晨钟”，成为土厘村人礼佛圣地。早年这里信众很多，有住持和尚在这里诵经拜佛。

七、水口社，三叉还有一个水口社，在龙马庙旁边，旧时香火很旺，文革破除迷信拆毁，前些年有人去旧址割净杂草，家运颇好，有人说水口社又显灵。

八、土厘曲潭有座“天庭寺”，据传说：天有天庭，地有后土，天庭寺供奉娘娘，掌管着土地、山川、河流和人世间的万物。娘娘每天不断在人间济世救人，解救苦难的百姓。人们只要有难处，娘娘都会应身而来，有求必应。土厘人为了敬奉娘娘，就在这里修建了“天庭寺”，且香火颇盛。

九、契娘石，在土厘李坑湾路边，立有一个石碑，叫“契娘石”，

      旧时，有的人家运不好，或有的人生下小孩不乖，浑身病痛，总是啼哭，为了能摆脱窘境，为了体弱的孩子好起来, 是乡村古老的习俗。

     相传，只有祈求石神庇佑, 认石神为干爸、干妈，这样就能让孩子经得起风雨, 百病不侵，石神就能保佑家中的孩子健康。土厘李坑湾这块契娘石，据说十分灵验。

十、鱼潭江羊石，传说当年鱼潭江余屋寨脚下附近河面，有白石羊精作祟，常于夜晚现身出来偷吃百姓的豆苗、禾苗，百姓受害无穷，造成三年两不收，后来官府下令要为民除害，优胜鱼溪武士何念二郎，得九宫仙君的指点，经多次与孽羊交手，终于将其制伏，并将鱼潭江中兀出的羊石砸烂，永世不得翻身，被传为佳话。

十、古楼三株杉，

古楼大路下早年有一棵杉树，一个树杆长成三株，成为一道风景线，村民肃然起敬，称为神树，有人居然烧香礼拜，变成神坛，后来不知何故，杉树被人偷偷砍去卖了，那个砍树的交上了逆运，差点家破人亡，只好去树桩下烧香。

过了好几年，这里又冒出一棵杉树，慢慢地长呀！长呀！世事就这么凑巧，这杉树又分杈成三株树干，人们觉得奇怪，于是小心栩栩地培加爱护。有村民家有小孩不乖，她就拿个钵头，插上香，在树头下敬拜，求树神保佑，小孩就听话了。

     上屋有个妇女，想着菜园的菜被鸡啄，就拿起镰刀砍下一杈杉枝去围篱笆，到了晚上，肚子剧痛，医生打针无济于事，有人去问，说是得罪树神，连它手臂都砍了，只好去树下烧香敬酒，才稍稍缓解。后来，村里人有什么不适，就来这树下求神。

      前几年扩路，开勾机的好事急成，他一机爪搭去，机齿掉了三个，吓得他鼠窜，路面只好往外偏移，这三株杉存活下来。

如今，这三株杉成了名胜。

挖掘文化历史，讲好河源故事。