樱花小乖的美篇

樱花小乖

和田玉的历史可以追溯到公元前5000年的新石器时代。在这个时期，和田玉被广泛用于祭祀、礼器和装饰品。随着历史的发展，和田玉逐渐成为了皇家贵族和文人雅士们的宠物，成为了权力和地位的象征。在古代，和田玉被视为“皇家之玉”，只有皇室和贵族才有资格使用。

和田玉玉牌属于佩玉的一种，最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。它涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。

由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，汉廷规定，大臣们佩带古玉组珮上朝。组珮，顾名思义，成组的玉珮。组珮由大小不一的玉珮组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组珮就会叮噹作响，势必引起侍卫的注意。

中国玉器源远流长，在玉文化8000余年的发展进程中，玉器始终和中华文明砥砺前行，不仅创造出无数弥足珍贵的历史文化遗存，同时还成为最具民族情结的中国文化符号。明清时期是中国玉器蓬勃发展的历史阶段，在明清两朝传统文化大行其道的时代背景下，明清玉器真实反映出文人意趣与民俗文化共生共荣的时代特征。明代玉器中的“子刚牌”，就是玉文化发展必然趋势造就的时代产物。

和田玉玉牌真正成为一种叫得响的玉雕艺术门类，是在明嘉靖、万历年间。因为这个时候苏州出了一个著名的玉雕大师——陆子刚。子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入其中，子刚制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为“子刚牌”。

和田玉不仅仅是一种奢侈品。它还是一种有着深刻文化内涵的物品。和田玉象征着高尚的品质、美好的愿望和深厚的情感。它在传统文化中被赋予了浓厚的宗教意义和哲学意义。在《礼记》中，和田玉被视为“德之畜也”，它被视为道德的象征，代表着高尚的品德和道德准则。