研学孔子故里，探寻文化真谛

小羽妖妖

　　为弘扬中华优秀传统文化和传统美德，加深同学们对儒家文化的感悟和理解，4月20日，潍城区仓南路学校六年级二班学生前往曲阜市开展“研学孔子故里，探寻文化真谛”主题研学活动。

　　孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 ，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。

　　孔庙占地327.5亩，建筑物466间，前后有九进院落，布局严谨，气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物，如门或牌坊。第四进院有一座三重檐的高阁奎文阁，其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”，据说是孔子生前讲学处。

　　孔庙前的第一道门一一万仞宫墙。

古人形容孔子的思想高万仞，我们或许不理解，是因为我们学的太少，太肤浅。

　　金：指钟。玉：指磬。原指孔子是诸圣人中集大成者，譬如奏乐，开头以金钟发声，末尾以玉磬收韵，集众音之大成。后比喻人有学问，或声誉广为传播，可见孔子在众人心目中的地位。

　　棂星门，中国传统古建筑名，是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。

　　“太和元气”就是指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。

　　奎文阁原名藏书楼，是收藏御赐书籍的地方。中国古代以奎星为二十八宿之一，后来演变为28星宿中代表文官之首的星宿，故指代孔子的成就。

建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修时改为“奎文阁”。

这座雄伟的建筑完全是木质结构，没有用一钉一铆。像搭积木一样而建成的，在中国楼的建筑史上成为“孤例”。经过几次地震以后，“奎文阁”没有震毁。康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙。

　　畅游孔庙，欣赏院内飞檐翘角、黄瓦红墙，一砖一瓦，都诉说着曾经的历史；聆听儒家文化的声音，探索孔子的智慧密码，体会儒家“仁”“礼”之道，感受中华文明的源远流长。

　　杏坛，是为纪念孔子讲学而建。孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国。

　　孔府位于曲阜东华门大街,因孔子嫡孙受宋仁宗赐封“衍圣公”,这个封号世代承袭,直到民国止,共延续了31代,历时近千年,所以孔府又称衍圣公府,它是我国历史上存在时间最长的一座封建贵族官衙宅居合之府第。孔府始建于宋宝元元年(公元1038年)。明洪武十年(公元1377年),太祖朱元璋诏令衍圣公设置官司署,特命在阙里故宅以东重建府第,以后孔府经多次扩建重修,成为前堂后寝的庞大建筑群。1994年孔府被列入世界文化遗产名录。

　　孔府后花园有“两奇”，其中的一奇是一幅壁画。壁画位于孔府后花园的西侧，称作“金光大道”。壁画上画着一条道路，你无论从哪个角度去看，都觉得正对着这条路的中央。从侧面看，道路位于一边。从正面看去，整幅壁画的中央是道路，比从侧面看宽得多。

　　孔府后花园内树龄五百余年的自然生长的柏树五枝合围中寄生出一株槐树，非同种但同根，有大爱无疆、博爱包容之势，故此树又名“五柏抱槐”，是孔氏家族几百年来同舟共济、互爱互助的生活象征，被赋予了同甘风雨，和谐共生的精神文化内涵。

  通过本次研学活动，同学们体验了一次历史与现实交织的穿越之旅，开拓了视野，对中华优秀传统文化有了更深刻的理解，也希望他们能体悟先师之道，秉行忠信，立己安人；继往圣之学，怀“修身、齐家、治国、平天下”之宏大理想，争做栋梁之才！