摄影师西藏窗的杰作

红蓝融合·紫云东升

西热杰布阿布久：

这个篇里面有很特别的画面，中国画意十足，我把它放开，你下载些喜欢的图片，去写大自然的诗吧！他又说：看到你的品评，其实，你是沙子里捡金粒的人，你捡到细看细品，然后又还给了我。当然你已经得到了美的享受。大家都是过路客，只有你走过、看过，且大有收获。

认识阿布久是缘，但他也是与我未曾谋面，他给我的印象是乐观、豁达。喜欢山水，追求艺术。对人生有独特的品评。他富于冒险精神，走遍了祖国的名山大川，拍摄了许多精美绝伦的图画。特别是大美西藏与陕西秦岭的名山异水，奇物异景。有的图片如展览品，有的图片如佛光摄取，有的如显微镜下的大片，有的如画家巧妙的点染造工。阿布久有绘画的审美，对佛学、文学有精湛的理解，据说还是外语专业，对人情世故颇有学问，是位不折不扣的西藏通，助人为乐的热心肠！

我对他的传奇经历很好奇，但终究未曾打问。因为，我有一个习惯，英雄不问出处，不究别人过往。朋友喜欢了，告给我些东西，我知道很宝贵，就把他们的点点滴滴记在心上。并以此为乐。所以，真正的友情不仅是日积月累的果实，也是尊重他人与勉俗的所然所至。柏拉图说过：征服自己是最大的胜利。能够约束住自己的人，是值得敬仰的。彼此能够尊重，是快乐的。放下烦恼心，才能看到清澈的灵魂与阳光般的品格。

阿布久的艺术审美了得，有自己的追求。在摄影方面那是他毕生的热爱，那架摄像机有十几斤，一般人光扛上它，臂力就发麻，而他拍起来忘乎所以，七千米的高山雪原上快与云块接了，简直就是云里雾里了，他都要拍下变幻莫测的美感，大雪地里卧拍，更是不知道滴水成冰的厉害。为了拍雪蝉，简直是等侯佳时，大中午晒得火辣透焦，他却捕捉时机，拍下了许多动物、昆虫、鸟儿与光影梦幻的杰作。他的耐心达到了超忍的地步。他的优秀作品简直就是超级宝贝。他自己爱不释手，许多读者与粉丝亦连声称赞，简直是快乐的享受。是净化！陶醉！心一遇到作品，就出不来了。他是雪域摄影大师，在我心目中也即如此。

阿布久爱生命，一切生命。但他有出离心，有特立独行的坚定心与本事。他对社会上的事情有是非分明的鉴别心。他能体谅悲苦与不易，但他对低级趣味与贪污腐败是不以为然的。人应该有些究竟之心的。他是有情怀的，他有一颗童真的心，这颗心里包含着情怀、乐观、热爱、风趣与清澈，甚至是慈悲。他可能有脾气，有个性，但他也有随众平常的习惯。有几次，我看到他的作品中，就是跟众人同乐同喜。他有以朋友为乐的感受、感情！

何以为辨，喻深以浅，恬淡为上，胜而不美。这四句话来形容阿布久的修为，我想，是再恰当不过了。无论讲什么，他都是三言两语，淡淡的，什么也明白了。他是受过苦的人，他在人生中已经达到知味的地步。有一次，我故意为难阿布久，不想理睬他，看他达到几重境界了。好长时间也不看作品了，许多人的也不看。结果，人家大方得体的很。优美的作品与高级的思想，呈现在我面前，我领悟到了：一个有修养的艺术家，他的心全包含在作品之中。无言大美，静默是修行的根本。清净，是菩提的妙用。那时侯，我已知阿布久就是阿布久。以此，我也知道了，许多顶尖水平，皆具备自尊自爱的德行，他们身上有一种不容别人侵犯的威严。那是刚正不阿，大方大度，自证自行的力量。

伟大的友谊，是人生的期许，是杰出人物的教养，命运与共的人们之间，灵魂是可以共鸣的。化水为风，凝汽为露。阿布久的作品，包括他本人的举止风格，都有化感他人的能力。那就是一种坚忍意识的引领。是审美的镜子，让别人看到了真实的自己。让每个人懂得了自爱。他说：艺术家一定是艺术作品说话。他自称自己是个大俗人，没有什么高大上，只有普通和平常。但是他的举止行为极有谱，待人有礼，作品具有一种澈真热力的美。我觉得，有超凡意志的人，那种平常与普通不知在一般人多少个度量级之上。

八百里秦岭汇聚乡缘。在我朋友之里，两个了不起的人，皆是以此相识。追求艺术的忘我，让我们彼此间有了共同点。他把我抬举成太行吕梁山的灵芝仙草，认为我的作品具有真诚、清澈的特点。在他潜意识中，我仿佛就是他们雪域佛地的牧羊女，与他们有灵犀相通的情感共鸣。在这一点上，大美西域新疆也是，所到之处，皆是亲切有礼，一连声地说“一家人、一家亲！”自今想起来，我对那一片片滚烫的真情感动中，常常梦回西域，想终生停留在让我生命充满情怀的土地上！

他是有民族心的人。他在作品中写道：他在高原雪域青稞地及牧羊人的毡房想着我们的每一个人。他说：“我所有的摄影作品都是这个国家的、都是这个民族的，它是我们如所有人的精神家园和艺术财富。”也许对一般人的作品来说，我们还不至于惊讶，但对于冒着生命危险如徐霞客那样的旅行家来说，他摄影技艺达到相当高的水准来说，就是一种莫大的幸福与感动。我们也由此想到，我们的作品与我们所知的东西，有什么不可以贡献给我们的国家与民族？我们还对什么人有不开心的意思吗？阿布久对我说，而且稍有严厉的意思，尊重别人的建议与真诚的感情。我想：这就是分量。谦卑没有用。尊重人与礼敬人，那是人家的修养与标准。咱们也用不着“之乎者也”，谈什么“谬赞”或“不谬赞”了。阿布久给我带来了闻所未闻、见所未见的新视野，我对他说：“我孤陋寡闻，几乎没出过门。”有好几次出门的邀请，都因走不开，全推辞了。虽然遗憾也不遗憾。在他的作品中，我看到了布达拉宫、知道了转经筒。看到了藏族文字、美丽牧羊女、六弦琴、开心的赛马节、风情万种的锅庄、豪奢欢乐的婚庆、牦牛野驴羚羊，一望无垠的青稞地、雪山高原上的云朵与映山红，大松树、蓝马鸡，各种野鸭，古居民区等，真是无法形容的大开眼界。真是妙语如道。一声扎西德勒，让人无比清净，吉祥妙妙。呀拉里索，更是悦耳动听。大美中国，堪称神奇极了！他的一些简单语言，让我悟及艺术的因缘与美感，不妨简单摘录出来，体会一二。“画如诗，诗表画，心的飞扬，诗的灵翼，看花开，心花怒放。看雪落下，滋花润物，也润了这颗干涸的心。”“我好好的跟藏羚羊一样，跟野牦牛一样，健健康康，艺术属于生命的。”“心情好，啥都好，你就把落日当做太阳从西边升起吧。”“心里有暖，能化掉所有冰雪，爱自己就把你的全部能量都释放了爱你的人。”“你早已跟那些真正的艺术之人灵犀相通，诗文的灵性使然。”“爱是心里的一股暖流，不管你在那里，干什么，那股暖流始终在你爱的人和你的心里循环，不需要大声说出来。”“好的文思是激情，更是灵感，没有灵感和激情，谁也写不出醉心、醉美的文字。”“不管你是黄河边上的蓝花，还是汾河边上的小草，一定是嫦娥玉圃里面的仙草下来化作诗神的你滋润大地、芬芳世界。”阿布久让我认识了艺术、生活，并且掌握了自信与自珍的道理。他虽然也认同我的评论，可能也极珍惜。但他不让我写评。我也的确常累，但我看到了无论谁的好作品，我的心光与眼光就闪闪发亮，情不自禁地写下一些由衷的喜欢。希所知的人，珍惜而不介意，因为懂我的朋友都知道，那是我用生命与灵魂化成的。