<p class="ql-block"> 近日去参加一个分享交流会，听到了一个来自于乡村的故事：志愿者在妇女儿童维权工作中，听到一位七十多岁老奶奶的哭诉“我生了三个孩子，他们都是离婚再婚，都是在外打工，前后一共给我生了八个孙子孙女，他们一个都不愿意带去，八个都留给了我来带。我一身的病，我好累，我带不了呀 ”。带不了就不带，为啥要强迫自己呢，这又不是你的责任！我没有听到不带的原因，但想起许多农村中看到的现实，满村的老人和孩子，难得见到几个年轻人。而这些老人凑在一起谈论时，竟会听到这样的攀比：“我带了三个孙，那谁谁谁，才带了一个，她有什么牛的”。也许在过去，听到如此说，我会认为老人家这是在寻求存在感，成就感，价值感。但是那会儿，我却感到了一阵心酸，因为，我看到了内卷的影子。</p><p class="ql-block"> 内卷，本来是指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。但是在这里，我看到的却不是为了通过竞争争夺资源，而是争夺名誉和价值感。老人们在无法摆脱子女强加给他们，或他们自己给自己加上的责任时，只能通过攀比获得内心的平衡及价值感，从而在事实上，造成家庭中以谁付出最多便最有价值的“内卷”，最终，内卷的结果，不是获得资源，而是获得“话语权”，也就是以奉献的方式获得一点点控制权。</p><p class="ql-block"> 本来，“带孙子”并不是老人的责任，但是，中国传统的观念却是认为，老人带孙是天经地义的，是老人的责任，如果老人不带孙，那么到老得动不了时，就失去了要求儿女照顾自己的权利。我无意于探究，抚养儿女的责任，是什么时候通过什么理由转移到了爷爷奶奶的身上，但是，不可否认的是， 相当一部分转移，是老人自己“争取”来的。他们不但争取到了这份责任，还利用这份责任进行“内卷”，以内卷，又换取着家庭中的控制权。</p><p class="ql-block"> 这难道是家庭动力系统紊乱带来的副作用？亦或是中国式的天伦之乐？这其中，谁是始作俑者？我不知道，我只是单纯的觉得——心酸！</p>