礼仪之邦 齐鲁大地（二）

山河

行程中的第二天，从济南乘车1.5个小时到达淄博。

我们错开了淄博烧烤的热潮，和游友一起从历史底蕴和饮食文化角度出发来感受这座城市。

先参观了周村古街，在周村吃过午饭驱车1个多小时，来到了淄博临淄区齐文化博物馆参观。

齐文化博物馆，位于山东省淄博市临淄区临淄大道308号，是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合性博物馆，由原齐国故城遗址博物馆迁建，于2016年9月12日开馆。

齐文化博物馆广场上自由飞翔的和平鸽，供游人观赏和喂养。

齐文化博物馆的挑高大厅里，高达十几米的紫铜浮雕《海岱齐风》相当震撼，居中为首的姜太公熠熠闪烁的目光，似乎一直俯瞰着这片齐鲁大地。他的左边是齐桓公、管仲、晏婴，右边是齐威王、孙武、孙膑、田单，真是“左文右武生光辉”。

背景处上部是大海，中间是泰山，两侧还有雄伟壮观的齐长城，自上而下，有一条“S”形的河流蜿蜒流淌，它就是淄河。

学校的小朋友也来感受齐文化的历史。

逛齐文化博物馆，感受泱泱姜太公开国后，齐国通过煮盐垦田，重视工商，简礼仪，修德政，国力慢慢强盛。传至齐桓公时，已是疆域濒临大海的东方大国。齐桓公通过“尊王攘夷”，成为春秋五霸之首，齐国被当时的人称为海王之国。在齐文化博物馆，我感受到了一种泱泱大国之风。

-

鹰首壶，它的壶盖是一只双目高突的鹰头形式，鹰嘴是壶的流口出酒处，倒酒时鹰嘴自动打开，壶直立鹰嘴自然闭合，设计独具匠心。

牺尊，是博物馆的镇馆之宝，代表了战国时期齐国手工业技术的最高水平，称“国宝牺尊”。牺尊形似小牛，是酒器，从背部倒入酒，尊口倒出。

-

郾王剑是战国时期的一把重要宝剑，长58.9厘米，宽4.7厘米，脊上铸了8个铭文“郾王职作武跸旅剑”，是价值很高的实物资料。

丙午带钩是饰件，秦汉时期出土，钩首为兽首，钩身饰浮雕禽兽纹，钩尾镂鹰鸠，背嵌银质刻隶书铭，通体嵌以金丝银线。

青铜三足盖鼎（炊具）

临淄齐文化博物馆考古展厅展出一组大型汉代兵马俑。为2007 年，在山王庄村所发现之考古遗迹。

兵马俑坑共出士兵马俑及各类器物 516件。陶楼房、车马、陶俑等制作精良，色彩艳丽，布局清晰、保存较好。陶网、门房、楼房等组成一个完整的贵族庄园——前有阙楼、后有三进庭院的大型住宅，气势宏大，令人霞撼。

俑坑再现了西汉时期车马出行和大贵族庄园生活的盛景，这种综合性的兵马俑坑在国内属首次发现。按照汉制，俑坊的主人应具有较高的地位，可能是齐国王侯或年偉二千石以上的达官品贵。

瓦当亦称瓦头，俗称滴水檐，是我国古代建筑中用于顶檐上的建筑构件，即筒瓦顶端的下垂部分。其作用在于保护屋顶檐际的椽头，防止风雨侵蚀，同时起到美化建筑物的作用。

现今发现国内最早出现的是半圆形瓦当时间大约在西周晚期，到了秦汉以后才开始流行圆形瓦当。

齐故城复原图。小小16平方千米住了40万人口，挥汗如雨、比肩接踵……的成语就是源于此，可见当时齐国的繁盛。

位于西门外的稷下学宫是世界最早的官办高等学府，厉害！世界最早的公办大学就在大临淄啊，历时150多年百家争鸣，止于秦始皇焚书坑儒。

博山炉铜香炉

虢季铜圆壶

齐国刀币，战国时期，随着商业经济的繁荣，齐国的铸币业也更加发达。齐国的货币主要是齐刀币，俗称齐大刀，以厚重、大气、精美而著称。

八大局便民市场位于山东省淄博市张店区共青团东路北二巷，因当年的财政局、教育局、卫生局、农业局等淄博市政府八个局委在此办公而得名，二十世纪八九十年代自发形成了八大局便民市场。

肥肠包，面皮蓬送内陷是青椒和肥肠，好吃，个头大用料足。

香酥牛奶棒，以低筋面粉、牛奶和糖粉为主料制作而成，但口味偏甜。吃起来像手撕面包的味道，有着浓郁的奶香味。

博山炸肉，是山东淄博名吃，也是八大局不可错过的10种美食之一，做法跟小酥肉差不多，但制作时不用鸡蛋，口感更硬，肉段焦黄喷香，吃起来口感香香的、油油的，但不腻，表皮脆，中间带酥，里面软糯柔韧香甜可口。

紫米饼， 酥脆的饼皮夹着香甜的紫米馅， 有好几种口味 按斤称重， 葡萄干的 、蜜枣的 、芝士的 ，买了一份原味的紫米饼，我们几个人分享尝了尝 口味。

炒锅饼是淄博八大局美食之一， 是一种传统的北方面食。薄薄脆脆的跟小零食一样，各种口味，有香辣，烧烤孜然，甘梅的。

逛完淄博八大局市场，今晚入住淄博。

山东游第三天，在淄博吃过早饭，乘车前往泰安市，大家纷纷带上登山杖准备攀登泰山。

第一站参观了岱庙，又称东岳庙，位于山东省泰安市泰山区东岳大街，始建于西汉武帝时期，是中国古代帝王供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所，与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙，并称中国四大古建筑群。

岱庙，又称“天下第一行宫”，创建于汉代，是泰山信仰的祖庭。岱庙的主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。

岱庙，登泰山起点，俗称东岳庙。始建于汉代，是历代帝王举行泰山封禅大典和祭拜泰山神的地方。

岱庙坊，是清康熙十一年（1672年）山东布政使施天裔主持建造的。坊为四柱三间三楼式，宽9.8米，进深3米，通高11.3米。四柱南北抱鼓石上各有巨狮蹲列，周围都有幼狮攀耍。

天贶殿，属于岱庙的主体建筑。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。

整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。殿主祀东岳大帝。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”，亦称“东方三大殿”。

在泰山脚下的岱庙内，各色牡丹竞相开放，姹紫嫣红，争奇斗艳。千朵万朵牡丹花恣意绽放，开成一场绝美的盛宴。

大宋东岳天齐仁圣帝碑为岱庙现存最早的龟趺碑。立于北宋大中祥符六年（1013年），是宋真宗加封泰山神为“天齐仁圣帝”而立的封号碑。

碑高8.2米，宽2.1米，厚0.6米，碑文由北宋翰林学士晁迥撰文，翰林待诏、朝散大夫尹熙古奉敕书并篆额。碑阴“五岳独宗”四字，系明万历二十四年（1596年）山东巡抚右佥都御史固安张允济、巡按监察御史太原王立贤题。

岱庙中的汉柏共有6株，它们位于汉柏院内，距今约有2100多年的历史。

东御座位于泰安市岱庙东华门内，旧称迎宾堂，创建于元代，是达官贵人的住憩之所。清乾隆三十五（1770年）拓建，改为驻跸亭，成为御用之所，是岱庙内保存最为完整的一个清代院落。

仁安门，始建于元世祖至元七年(1271年)，因昔日皇帝祭祀泰山时起居于此，故名“御座”。是一具有传统形式的完整的四合院。正房中陈列有古代帝王封禅泰山的部分祭器和文物，其中“泰山三宝”之一的“温凉玉雕花圭”就存放在这里，是清高宗弘历于乾隆三十六年(1771年)赐给岱庙的。与沉香狮子和黄地蓝花釉瓷胡芦被称为“泰山三宝”。

在岱庙东御座院内大殿前，有一座砖砌碑亭，一块并不起眼的石碑密封于玻璃罩中。若不是特别留心，很多人走过时可能都会忽略这块石碑。

秦泰山刻石又名秦李斯小篆碑。

李斯小篆碑是大臣李斯所写，此刻石是我国最早记述功德的刻石,上刻秦始皇功德铭以及秦二世。

厚载门，始建于宋祥符二年（1009），明称后宰门，也称鲁瞻门，是岱庙的北门。厚载，取自《易·坤》所说的“坤厚载物”，即大地因广厚而能载万物之意。厚载门上城楼名望岳阁，登临眺望可一览泰山雄姿。

厚载门外的广场

泰山风景名胜区，AAAAA级风景区，位于山东省泰安市泰山区，泰山被喻为中华民族伟大崇高的象征，由古老的片麻岩构成的断块山地，崛起于华北大平原东缘的齐鲁丘陵上，主峰海拔1545米，为五岳之首，被誉为“五岳独尊”。

我们团队选择了桃花峪游览线路上山，在游客中心乘坐泰山景区交通车，在桃花峪坐索道上山，直接坐到泰山南天门再徒步上山。

登山的人真多超过10万+，今天是阴历三月初三，相传是王母娘娘的生日蟠桃会，各地众多信徒相聚上山朝拜。

泰山石刻之多是国内唯一了吧，泰山石刻主要有以下几类，

一是皇帝封禅或者代皇帝祭天的官员留下；二是历代登山之人对于泰山风光所书文字；三是各路大员或出钱出资之人留下的记录而已；四是地名，当然也有近现代国家领导人登山之后，兴致盎然，挥毫泼墨，留下了不朽篇章。

泰山的象征五岳独尊石刻

玉皇顶，旧称太平顶，又名天柱峰，是五岳之首泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。始建年代久远无考，明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。

相传最初秦始皇曾到此祭天。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

庙院中央有块极顶石，极顶石上有通石碑，上刻着“泰山极顶”和“1545米”两行字（实际高度1532.7米，国家测绘局2007年4月27日公布的数据）。气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。

碧霞祠（泰山奶奶庙），初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。

泰山奶奶简称碧霞元君，泰山奶奶，在道经中称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人。

传说泰山奶奶神通广大，法力无边，慈悲为怀救苦救难，其法术高深，护国佑民，有求必应。深得中华炎黄子孙的敬仰和爱戴。是中国历史上影响最大的女神之一。

泰山西湖景区，是泰安市的一个景区，主要设置了与国咸宁、平安万年、九省御道、天下太平、保佑九州、泰山石敢当六大主题区。

天平湖景区打造了11.5公里的泰山西湖景观提升工程，以此打造集生态保护、旅游观光湿地公园，打造泰安新的景观名片。