成都之旅第五站：行色匆匆武侯祠

太上老君

（一）

2月13日，游览完杜甫草堂后，吃过午饭，下午一点半左右我们到了武侯祠。

提到武侯祠，我们就会想到杜甫那首”丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。......出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。“

成都武侯祠始建于公元223年，它是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆，被誉为"三国圣地"。1961年，国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1984年，成立成都武侯祠博物馆。

这里实际上寄托着中国古代文人的最高理想：遇一代明君，做千古良相。正如杜甫诗中所说的愿望：致君尧舜上，再使风俗淳。但当时李杜二人的仕途实际上并不顺利，甚至可说是一事无成。处处碰壁、招白眼，所谓十扣朱门九不开，“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”杜甫到了武侯祠，自然是既羡慕诸葛亮得遇明君，又惋惜其“虽得其主，未得其时”，五出祁山，无功而返。同时也感叹自己的怀才不遇、命运多舛。

在这里，除了武侯祠，一些与成都本地关系不大，但与整个三国时期，尤其是与蜀汉政权的建立密切相关的内容也放到了这里，例如桃园结义、三义庙。在这里我看到了张飞怒鞭督邮、关羽延津诛文丑以及刘备进位汉中王的石刻画像。

武侯祠博物馆的塑像，其中后期的作品，对刘备、诸葛亮等的塑造比较符合我们后人心目中的形象，但早期作品不知是否限于当时的水平，感觉比较粗糙，“不像”，刘备倒是有着一双极富特征的大耳朵（ “两耳垂肩,双手过膝，目能自顾其耳”），与我们心目中的刘玄德形象差不多，但至于诸葛亮，联想到小说中描写的“身长八尺，面如冠玉,头戴纶巾，身披鹤氅,飘飘然有神仙之概”，再看着眼前这位面如满月婴儿肥的千古良相，感觉好萌哦。

（二）

我没有认真读过《三国志》，关于那段历史的印象几乎全部出自那本《三国演义》。

在熙熙攘攘的三义庙前，我在想，对于刘关张“三人团”，假如不是刘备年纪最大被推举为大哥，而是由关、张中的任一位话事，还会不会有后面的蜀汉政权？先不说刘备的刘皇叔身份，那两位是否具有刘备那样的政治家头脑，会不会三顾茅庐、还有没有隆中对都很难说。从小说里看，三顾茅庐过程中，关张很不以为然：前面两次拜访不遇，张飞已经说过许多的风凉话。等到刘备要第三次拜访时，“关、张闻之不悦,遂一齐入谏玄德”。及至隆中，得知诸葛亮仍在酣睡，张飞大怒，要一把火烧了那房子，“看他起不起！”即使诸葛亮开始辅佐刘备，刚开始时关张对诸葛亮仍然不是很敬重的，“孔明年幼，有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”，结果当夏侯惇引兵十万，杀奔新野而来，刘备召关羽、张飞商量如何迎敌时，张飞居然对刘备说，您既然把得到诸葛亮比作犹鱼之得水，干嘛不叫那位“水”去迎敌？（“哥哥何不使水去?”），即使刘备当面向这两位弟兄明确“智赖孔明，勇须二弟”，在诸葛亮逐一安排了破敌任务后，两位老兄仍然带着不服、等着看笑话的心态（云长曰:“我等皆出迎敌，未审军师却作何事?”孔明曰:“我只坐守县城。”张飞大笑曰:“我们都去厮杀，你却在家里坐地，好自在!”孔明曰:“剑印在此，违令者斩!”玄德曰:“岂不闻运筹帷幄之中，决胜千里之外?二弟不可违令。”张飞冷笑而去。云长曰:“我们且看他的计应也不应，那时却来问他未迟。”）

等到诸葛亮博望坡初战告捷，关张才开始服气（“关、张二人相谓曰:“孔明真英杰也!”行不数里,见糜竺、糜芳引军簇拥着一辆小车，车中端坐一人,乃孔明也。关、张下马拜伏于车前。”）自此之后，诸葛亮再未遭遇内部对其地位及威信的挑战。

（三）

以前每当通过手机或电视看到节假日期间景区里的那种人山人海、拥挤不堪，我总会有一种不在其中的庆幸感。但想到自己一年到头，也就那几天才有空出去，内心便又充满着纠结。于是，这次春节，我们两口子也加入到了添堵大军。

既然选择了节假日出游，便只能承受那种拥挤不堪、吃住行费用的大幅上涨。时间不多，更缺银子，每次都匆匆忙忙，浮光掠影，走马观花。这次到武侯祠，因为是下午从杜甫草堂赶过来，已错过了最佳时机。虽不至于像前一天在都江堰时因时间紧迫而丢三落四，但这里汹涌的人潮，同样使我们失去了细看的兴致，只求快快离开。