<p class="ql-block"> 千百年来，舜帝崩葬之地九疑山在湖南永州的宁远县，这是史学界的共识。今年以来，广西全州人蒋咸喜依据民国《全县志·地理》中的一句话“全州西北山地有九疑山”，相继在《纵横》《文史春秋》《今日头条》上撰文，认为舜帝葬地九疑山不在湖南永州的宁远县，而在广西全州县。笔者认为，县史在国史之下无权威可言，司马迁考察“舜葬九疑”后，在《史记》中十分肯定九疑山在宁远县。舜帝葬地九疑山在湖南永州的宁远县毋庸置疑。</p> <p class="ql-block"> 司马迁（前145一？），西汉著名史学家、文学家和思想家，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。司马谈之子。元封三年（前108）继承父职，任太史令。后因为投降匈奴的李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍，从而实现了自己“通古今之变，成一家之言”的理想。于是，人们称其为“太史公书”，后称《史记》，是我国最早的通史。</p> <p class="ql-block"> 司马迁继任父职前，游遍全国各地，到处考察风俗，采集传说，为以后撰写《史记》提供了丰富的资料。在此之前，由于战乱等原因，史料不足，而且比较混乱，有的甚至相互矛盾，莫衷一是。司马迁通过到各地考察，收集了大量资料，并在此基础上进行考证。在写《史记》过程中、他肯定了前人在史学方面的研究成果，同时修正了前人在史学方面存在的问题乃至错误。</p> <p class="ql-block"> 就司马迁对湖南永州宁远县的影响而言，他最大的贡献就是在《史记》中做出了“舜葬九疑”的千古定论。春秋战国以来，舜帝崩葬于九疑山，为舜帝崩靠地点的主流认识。特别是《礼记》《山海经》等典籍，楚国的伟大浪漫主义诗人屈原等历史名人，都认同“舜葬九疑”的观点。但是，也有一些不同看法，如《孟子》认为舜帝“卒于鸣条”，《墨子》则认为舜帝“道死西成”。这两种说法，均由于是孤证，没有为后人所认同。针对上述不同说法，司马迁没有轻易肯定或否定，而是在考证的基础上，做出科学论断。</p> <p class="ql-block"> 元朔三年（前126），二十岁的司马迁开始了一生中的第一次漫游。他“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”他这次漫游，历时两年多。他到达宁远九疑山的时间是第二年，即元朔四年(前125)。这时，离长沙国丞相利仓之子利稀去世，还只有43年，宁远九疑山玉琯岩前的舜帝陵庙尚在。司马迁到宁远九疑山，肯定到玉琯岩拜谒过舜帝陵。正因为司马迁到九疑山考察过，加上《礼记》《山海经》等典籍的记载，大禹、秦始皇、汉武帝等帝王先后望祀舜帝于九疑山，于是他做出了千古定论：</p><p class="ql-block"> “(舜)南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”</p><p class="ql-block">司马迁的这个论断，并非自己的主观臆想，而是对舜葬九疑这一历史事实的肯定。自从司马迁做出这个论断后，舜葬宁远县九疑山即为全国所认同。</p> <p class="ql-block"> 司马迁《史记·五帝本纪》：“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”这里的“是为零陵”有两重含义：其一，零陵是舜帝陵的别称，或者说舜帝陵的别称为零陵；其二，舜帝陵在零陵郡境内。这与《山海经》的“零陵界中”是一个意思。西汉元鼎六年（公元前111年）置零陵郡，辖7县4侯国。7县为：零陵、营浦（治今道县）、始安（治今广西桂林、泠道（治今宁远冷水镇）、营道（治今宁远天堂镇大阳洞）、洮阳（县治今全州黄沙河）、钟武（治今衡阳市）；4侯国为：泉陵（治今永州市零陵区）、春陵（治今宁远县柏家坪镇）、夫夷（治今邵阳县西）、都梁（治今邵阳武冈市）。司马迁于元丰三年（前108年）任太史令，开始撰写《史记》（《太史公书》）。这时，零陵郡已经设立，《史记·五帝本纪》中的“零陵”当然是指零陵郡，包括零陵县，也包括其他6县4侯国，绝不仅仅是指零陵县。如果认为这里的“零陵”只能是零陵县，并以此作为舜帝葬地九嶷山在全州的依据，显然是对《史记》“是为零陵”的曲解。</p> <p class="ql-block"> 全州人蒋咸喜仅仅依据民国《全县志·地理》中的一句话“全州西北山地有九疑山”就歪曲历史，断章取义，造谣说“九疑山在全州”。人们不禁要问：全州“九疑山”在哪里？全州“九疑山”史上有何祭舜的历史墨迹？拿不出真凭实据，成天在网上唧唧歪歪说“九疑山”在全州谁信？历史是最好的照妖镜。不尊重历史者，终将遭历史反噬！</p>