中国传统文化——祥瑞

文曲书苑

祥瑞是一种预兆和象征，寄托着人们对美好幸福的向往和企盼，它和灾异是一对孪生姊妹，始终伴随着人类行进在历史发展的浪潮中。从古至今，远避灾异邪恶，追求吉祥顺畅是人们的普遍心理，上至天子，下至庶民百姓，概莫能外。这种心理定势一旦形成，人们的想象力便会插上双翅，在思维的王国里肆意驰骋，从而产生了种种神秘怪异、象征祥瑞或者灾异的意象。大自然在孕育万物的同时，也给人类带来太多的无法抗拒的灾害，许多现象是当时人们本身无法控制和解释的。原始社会中的先民在日常生活中经常面对自然界和社会的各种压力，自然环境中风、雨、雷、雪等自然灾害他们无法克服，虎、狼、熊、豹等凶猛野兽也时刻威胁着他们的安全，而且与其他部族的战争也影响着他们的生存，长期观察、思索不知其所以然，从而产生了对自然万物的敬畏、无奈、崇敬的心理和不可思议的联想。中国祥瑞文化是在唐代武则天时期正式形成的，当时的和尚白云子写了一本书《稽瑞》，把瑞分为五等：　　第一等是佳瑞，麒麟、凤凰、龙、乌龟、白虎等神兽，是最高等级的祥瑞。　　第二等是大瑞，泛指各种自然现象，范围比较广。比如山水、海水、日、月、星辰、云等。还有一些违反自然规律的现象，比如牛生上齿。　　第三等是上瑞，泛指各种动物，凡是白毛、红毛、苍毛和黑毛的动物都是瑞。　　第四等是中瑞，泛指各种飞禽，凡是白毛、红毛、苍毛、黑毛的飞禽都是瑞，五彩飞禽也是瑞，比如孔雀、燕子、喜鹊、锦鸡　第五等是下瑞，泛指各种植物，比如灵芝、人参等各种草药。道教中，草药又分为上中下三等，上药养性，中药养命，下药治病。　　雍正时期，祥瑞更加丰富，玉制品、古董、佛前的法器也属于祥瑞。中国古典家具的装饰纹样体现的思想观念就是祥瑞文化。　　龙纹，龙是五灵之一，秦汉以后逐渐用于比喻君王，所以用龙纹装饰的器物为帝王专用，其中黄龙是最高等级。　　　螭虎龙，是一种无角的龙，明式家具常用螭虎龙，线条流畅，动作优美，清新活泼。　　紫檀螭龙圈椅螭虎龙　　夔龙，古代青铜器常用夔纹，到清代，家具纹饰也多用夔纹，硬角折弯，苍劲有力，俗称“拐子龙”。　　　狮纹，狮子历代被视为祥瑞，在家具中，多表现在屏风心上，常见为“蕃人进宝图”或“职贡图”等，借喻“天下太平”“万国咸宁”。　　　瑞象，也以“万国来朝图”“蕃人进宝图”或“职贡图”居多，明清家具中，象纹装饰常见。　　麒麟，“蕃人进宝图”中常有麒麟形象，清代吉祥图案还有“麒麟送子图”，喻人生有德，则早生贵子。　　　　白鹿，与松树组合，喻“松鹿同春”，与仙鹤组合喻“鹤鹿同春”，有时也与寿星组合，喻“禄寿康宁”。　　海马，也称河马，古代有龙马之说，河马负图历代被视为祥瑞。故宫现存一件紫檀平头案的腿间挡板透雕“河马负图”图案。　　凤凰，在家具应用上十分普遍，“凤鸣朝阳”喻高才，“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之词。　　雉，即锦鸡，在屏风、箱柜类家具上装饰较多，象征耿直守节。　　鸳鸯，象征夫妻恩爱，忠贞不二。　　蝙蝠纹，蝙蝠的形象被当做幸福的象征，与“福”谐音，蝙蝠与云纹组合，喻“洪福齐天”，与“寿”字组合，喻“五福捧寿”。梧桐，被誉为瑞木，在屏风、箱柜雕刻的树石花卉中，常有梧桐树的形象。　　松、梅、竹都属于耐寒植物，民间俗称“岁寒三友”。　　松树，能顶风傲雪，四季常青，历代被誉为“长寿”的象征。　　梅花，梅能于老干上发新枝，又能御寒开花，故古人用以象征不老不衰。梅花五瓣民间又借以表示“五福”。明清以来梅花纹样是人们最喜欢的寓意纹饰。　　竹子，竹子象征不刚不柔，滋生易，成长快，古人常喻子孙众多。木本折枝花卉，常见有梅花、桃花、海棠花、石榴花、桂花以及松、竹、梅等，大多装饰在屏风、箱面、柜门之上，或雕刻，或镶嵌，或彩绘，　灵芝，世人誉为仙草，神话传说灵芝为仙药，服之有起死回生之功效。加上历代儒家、道家的渲染附会，更增加了灵芝的神秘色彩，成为历代帝王及其追随者们崇拜的祥瑞物。　　莲花，又名荷花。佛教、道教以莲花作标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。民间以莲花喻“君子”。喜鹊、梅花、山石、牡丹、绶带、荷花。　　牡丹，象征富贵。历代以牡丹为奇花，菊花，又称秋花，《神农书》称菊为养性上药，能轻身延年。历代把菊花誉为隐士，缠枝花卉为传统吉祥纹饰，因其结构连绵不断，故名“万寿藤”，具“生生不息”之意，寓意吉庆。通常以一种藤蔓卷草经提炼概括变化而成，委婉多姿，富有动感，且优美生动。起源于汉代，历南北朝、隋唐，宋元及明清盛行不衰。缠枝纹以牡丹组成的称“缠枝牡丹”，以莲花组成的称“缠枝莲”，至晚清又出现“缠枝葡萄”“缠枝葫芦”等。缠枝葫芦　　忍冬纹，忍冬，俗称“金银花”、“金银藤”，凌冬不凋，故又有“忍冬”之称。《本草纲目》云，忍冬，久服轻身，长年益寿。多用作佛教器物，装饰家具多用于边缘部分，取其益寿、吉祥的含义。　　桂花，传说月中有桂树，嫦娥以桂花酿酒，又传说每年八月十五夜，常有桂子落，食之可长寿。图案表现的桂花树，多数都有月亮相配合，名曰“桂圆”。　　水仙，明清两代用于装饰家具，常和灵芝相组合，名曰“灵仙祝寿”。　萱草，又名忘忧草。明清时期常以“忘忧”“宜男”的寓意装饰日用家具。　　云纹，大多象征“高升”或“如意”，应用较广，多为陪衬图案。形式有四合云、如意云、朵云、流云等。常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。云纹在思想观念中常称为庆云或五色云、景云、卿云，古以为祥瑞之气。　　海水江崖纹，在家具上使用较多，在有龙纹的图案中都有海水崖纹相配合。海水象征大江大河，在海水纹的中间耸立着山石，江水和山石组合，象征江山。海水江崖之上有双龙和祥云，构成真龙天子主宰江山的寓意画面。这种图案不仅在家具上，在其它各类日用器物上也被广泛使用。几何纹，是以各种形式的线条或图形组成的各种图案，俗称“锦纹”，一般在漆器家具上使用较多。至明清时期，尤其是在清代，硬木家具上也广泛使用。故宫博物馆收藏着一件黑漆嵌螺甸书格，以簿螺甸镶嵌各式花纹，其中各种不同形式的锦纹就有36种之多。几何纹　　回纹，即回字形的纹饰。形态以一点为中心，方角向外围环绕形成的图案。清代家具的四脚常用回纹作装饰，也有用连续回纹作边缘装饰的，称“回回锦”。回纹　　万字纹，为古代一种符咒护符或宗教标志。宗教认为是太阳或火的象征，在梵文中意为“吉祥之所集”。又认为它是释迎牟尼胸前所现的瑞相，有吉祥、万福、万寿之意。唐代武则天长寿二年采用为汉字读作“万”。四端向外延伸又可演化出多种锦纹，这种连锁花纹常用来寓意连绵不断和万福、万寿不到头之意，也叫“万寿锦，博古纹，起源于宋徽宗命大臣编绘的《宣和博古图》，后来取该图或以古器纹样装饰家具，遂名“博古图”。有的在器物口上添加各种花卉，以为点缀，尤其进入清代，在家具上使用较多寓意典雅、高洁。一般情况下，每组图案都能组成一句吉祥语，如瓶中插如意，即为“平安如意”，钟、笙、大瓶组合为“终生太平”等等。方胜纹，方胜又称“金胜”，即两个菱形压角相叠组成的图案，古时作为祥瑞之物。明清以来成为吉祥图案中常见的装饰纹样之一。　五岳指中国的五大名山。五岳真形图为代表五大名山的五个符号，这种图案在清代家具中时有所见。五岳真形图，以嵩岳居中，左一为华岳，左二为衡岳，右一为泰岳，右二为恒岳。《抱朴子》曰：“修道之士栖隐山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫一切妖毒皆莫能近。”在家具上雕刻此图的目的，除装饰美化外，还有为了驱魔避邪，以求居家安乐、永保吉祥的含义。五岳的基本形状　　海屋添筹，即画面中绘波涛汹涌的大海，海中有仙山楼阁，楼中陈设宝瓶，内插筹码，空中有飞翔的仙鹤，口中衔筹欲往瓶中添筹，仙山周围散布若干小岛，点缀苍松翠柏以增加画面的仙景。这个故事始见于宋代苏轼《东坡志林》：“传说有三个老人，相遇互相询问年岁，一人曰：吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧；一人曰海水变桑田，吾辄下一筹，尔来吾筹已经装满十间屋，一人曰：吾所食蟠桃，弃其核于昆仑山下，今已于昆仑山齐矣”。传说一筹码代表千岁，后来人们常在祝寿礼物上饰海屋添筹图案。海屋添筹　　八仙，分别为汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、兰采和、何仙姑。装饰图案常隐去人物，只雕出八仙手中之物，俗称“暗八仙”。八种宝物各代表不同含义，组合在一起，即八仙齐来，寓意祝颂长寿之意。暗八仙白描　　八宝纹，八宝，又名八吉祥，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠组成。八宝本是佛教中的八种法器，常为组合使用，称“八宝生辉”。多以各种物品名称的谐音拼凑成吉祥语。如两个柿子和如意组合，或和一朵灵芝组合，名曰“事事如意”；蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝，名曰“福寿如意”；宝瓶内插如意名曰“平安如意”；佛手、寿桃、石榴组合，名曰“多福、多寿、多子”；满架葡萄或满架葫芦寓为“子孙万代”；一支戟上挂玉磬，玉磬下挂双鱼，名曰“吉庆有余”；喜鹊和梅花组合，寓意“喜上眉稍”；把灵芝、水仙、竹笋、寿桃组合，名曰“灵仙祝寿”等经久不衰的题材荷花和竹,都有美好寓意_莲花_鸳鸯_仕女竹,有着不一般的中国传统文化含义,自古就有“竹报平安”之说,还有高风亮节、节节高升之意.竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士 龙龙凤呈祥，二龙戏珠 凤凤凰，在家具应用上十分普遍，“凤鸣朝阳”喻高才，“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之词。 麒麟，从外形上看，狮子头、独鹿角、长虎眼、麝鹿身、披龙鳞、尾巴毛状像龙尾。性情温和善良，是有德行的仁义之兽。所以被古人视为神宠、仁宠。历代帝王都把它看作国之祥瑞。在民间则有“麒麟送子”的传说流行。 麒麟献瑞 养龟寓意着长寿、长长久久乌龟的寓意有很多，这个主要要看送的那个人是怎么想的，一般是寓意长寿、长长久久等。龟是属于吉祥四灵“龙、凤、龟、麟”之一，而且又是仁寿的象征。《礼记》把龟、龙、凤、鳞称为“四龙”神物，是避邪挡煞、消灾避害、镇宅纳财之宝。从风水角度研究，龟壳的突起是有弧度，有如镜一样，故龟壳可以用来化煞。除此之外，乌龟是长寿的动物，故列入瑞兽之类可助家人之健康。龟又五行属水，养龟则有利其家财运。一般饲养乌龟是有利于财运的。 白虎是中国传统文化中的一种神兽形象，也是四象之一，代表着西方和秋季。它被视为神圣的动物，常被描绘为一只长着白色皮毛、有蓝色眼睛和黑色条纹的巨大老虎。在中国文化中，白虎具有吉祥、神秘、威严和力量等象征意义。白虎最早出现在《易经》中，被称为“西方白虎七宿”，是天文学中的一种星宿。在古代，人们认为白虎是天神的化身，具有保护人民的作用。因此，在许多传统节日和仪式中，人们常常会用白虎的形象来祈求平安和祥和。在道教和佛教中，白虎也是一种重要的象征。在道教中，白虎代表着西方之神，被认为是镇宅之神，可以保护人们免受邪灵和恶鬼的侵扰。在佛教中，白虎则被视为护法神，可以消除恶念和邪念，帮助人们获得内心的平静和安宁。除了在文化和宗教领域中，白虎还在许多其他领域中得到了广泛的应用。例如，在中国武术中，白虎拳是一种非常流行的拳法，以白虎的力量和敏捷为特点，被认为是一种非常强大的武术技能。此外，在现代文化中，白虎也经常出现在电影、电视剧、小说和游戏等作品中，成为了一种非常受欢迎的文化符号。总之，白虎作为中国传统文化中的一种重要象征，具有非常深厚的历史和文化内涵。它代表着神秘、神圣和威严，是中国文化中不可或缺的一部分。 山水、海水、日、月、星辰、云等 鹿象征着吉祥、富裕。在一些吉祥图案中，一百头鹿在一起，称为“百禄”；鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”；鹿和“福、寿”二字在一起，表示“福禄寿”，鹿与鹤在一起，表示“六合同春”等。鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画，绘画，雕塑中都有鹿，如传统的寿星画像上会有蝙蝠、梅花鹿、寿桃的元素，分别象征着“福、禄、寿”；汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕；现代的街心广场，医院小区也以鹿作为装饰图案，千姿百态，生活气息浓厚，创造美丽的形象，给人以美的享受。 大象因为大象的“象”和“祥”是谐音，在中国经常被寓意为吉祥，大象在傣族人民的心中是吉祥和力量的象征。 大象力大无穷，却性情温和;憨态可掬，又诚实忠厚;且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降;还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。 在中国传统文化里，因为“象”与“祥”字谐音，所以，大象被赋予了更多吉祥的寓意，并据此设计出了很多吉祥物，诸如太平有象,吉祥如意,万象更新等等。 羊象征的是温和，和平，善良的性格，也是安泰、祥和的象征。羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。 寓意着激情、奔放、忠诚、优雅和灵动。在古代马往往和人同生共死、荣辱与共，它的精神一直被人崇尚。马的身姿矫健，可以日行千里，也寓意着事业、财运飞黄腾达、学业有成等。2、马象征奔放潇洒、生命力强，热情，这是马最基本、最基本的象征。引申可以象征着昌盛、发达、勇敢、征服。也可象征着君王、父亲、权威，或者是健康。马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神 蝙蝠的寓意是福从天降，有着美好的寓意，通常运用于翡翠、陶瓷制品中，寓意富贵吉祥。在古代时期人们便将蝙蝠的图案放置在门窗之上，有招财纳福的效果，同时也是一种吉祥的征兆，其福气可以延绵后代，世世平安幸福。同时，蝙蝠也是幸福、美好的象征，福、禄、寿，喜之首蝙蝠又称“遍福”，蝙蝠飞到家里常寓意“福从天降”、“福运到来”；一群蝙蝠则代表了幸福，福气满满，延绵长久之意，也是子孙代代幸福吉祥之意。风水上认为蝙蝠飞进屋里是吉祥的预兆，是一种好的现象。因为蝙蝠在民间有“鼠仙”之称，一直被视为吉祥的象征。因为“蝠”和“福”谐音，代表吉祥幸福，倘若家里飞进蝙蝠，其实是很好的预示，说明“福”进家，预示将有好运。 •聪明机智：猴子是最接近人类智慧的灵长类动物，其明显特征是聪明，多动1。•高官厚禄：猴谐音侯，所以猴子爬在马背上寓意马上封侯，才华得到赏识。•辈辈封侯：两个或两个以上的猴子玉雕造型寓意辈辈封侯，子子孙孙都会才华横溢，都过上幸福美满的生活。•金猴捧寿、玉猴献寿：猴子捧桃子的形象，桃子本就寓意长寿健康，加上猴子的喜庆外表，合起来寓意金猴捧寿、玉猴献寿 孔雀寓意：象征吉祥、幸福、高洁华贵等。孔雀百鸟之王，是吉祥如意鸟，它体态优美，头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形，尾羽特别长，形成尾屏，孔雀开屏鲜艳美丽。因此深受人们喜爱与青睐，其观赏价值较高。 仙鹤寓意：鹤被誉为长寿千年仙禽，其体态高雅脱俗，象征着高贵、长寿且充满灵气。前途无量，松鹤延年，仙鹤祥云。 锦鸡寓意：锦鸡长的非常漂亮，羽毛色彩华丽，酷似凤凰，象征权力和荣耀。国画锦鸡一般在花上称为“锦上添花”，在山石竹林“前程似锦”等吉祥寓意。 喜鹊寓意：喜鹊是一种吉祥鸟，当听喜鹊家门叫，说明家中喜事到。或有贵人登门，单身的人会找到自己的命中情缘。 雄鹰寓意：鹰击长空，雄鹰展翅，大展宏图等象征阳光和力量。 燕子寓意：燕子衔泥两度新，是新春、新生、希望的代表。如果燕子到谁家说明谁家风水好，未来财运和富贵将会有很大提升，不久将有喜到来，非常吉祥的好兆头。 公鸡寓意：代表吉祥如意，金鸡报晓，一唱雄鸡天下白，威武勇猛的形象。给人们带来大吉大利、吉祥如意的好征兆。 布谷鸟寓意：布谷鸟是整点报时的鸟，布谷布谷，收麦种谷，是传递丰收吉祥的鸟。 鹌鹑寓意：竹报平安，一路平安，四季平安，鸿运高升等。 松树被尊为“百木之长”，有“十八公”“千岁材”“万年松”的美誉，在“岁寒三友”中列为首位，在中华传统文化中占有显赫的地位。 花中之王—牡丹 牡丹被誉为“花中之王”，是中国的国花之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。牡丹花朵丰满华贵，花色丰富艳丽，香气浓郁，被誉为“国色天香”。在中国传统文化中，牡丹象征着富贵、繁荣和幸福。牡丹的品种繁多，有红、黄、白、粉、紫等多种花色，以及单瓣、重瓣等多种花型。在园林中，牡丹通常被用于花坛、花境、花台等景观布置，能够展现出极高的观赏价值和艺术魅力。牡丹的栽培历史悠久，在中国各地广泛栽培，也是世界著名的花卉之一。牡丹的美丽和优雅深受人们的喜爱，不仅在观赏方面有广泛应用，还被用于制作牡丹酒、牡丹茶等食品和饮品。总之，牡丹作为中国传统名花之一，不仅具有极高的观赏价值，还承载着丰富的文化内涵和象征意义。 花中之魁——梅花，梅花是中国十大名花之首，有“雪中高士”之称，与兰花、竹子、菊花一起列为花中四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。梅花是中国传统名花之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。梅花在严寒中傲然绽放，花朵洁白如雪，香气清新幽雅，被誉为“岁寒三友”之一。在中国传统文化中，梅花象征着坚强、高洁、谦虚的品质。梅花的品种繁多，有白、粉、红等多种花色，以及单瓣、重瓣等多种花型。在园林中，梅花通常被用于庭院、公园、道路等景观布置，能够展现出极高的观赏价值和艺术魅力。梅花的栽培历史悠久，在中国各地广泛栽培，也是世界著名的花卉之一。梅花不仅具有极高的观赏价值，还被用于制作梅酒、梅酱等食品和饮品。 竹子，又名竹。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。 竹报平安步步高升 兰花——天下第一香兰花是中国传统名花之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。兰花是兰科、兰属附生或地生草本的统称，别称中国兰、幽兰、兰草等，全世界约有134种，我国有29种，具有极高的观赏价值和经济价值，常盆栽或地栽供观赏。兰花的花语是淡泊名利、高贵优雅、清新脱俗，象征着高洁、典雅的品质。在中国传统文化中，兰花被视为“四君子”之一，与梅、竹、菊并列，合称“四君子”。兰花通常生长在僻静的地方，像一位隐士，能够给人一种清幽的感觉。又称“空谷佳人”。在园林中，兰花通常被用于庭院、公园、道路等景观布置，能够展现出极高的观赏价值和艺术魅力。兰花的栽培历史悠久，在中国各地广泛栽培，也是世界著名的花卉之一。兰桂齐芳 水中芙蓉—荷花 荷花是中国传统名花之一，也是世界著名的花卉之一。荷花是莲科、莲属多年生水生草本植物，又称莲花、水芙蓉等，原产于亚洲热带地区，在中国、日本、印度等国都有分布。荷花的形态优美，花朵娇艳，清香四溢，被誉为“水中芙蓉”。在中国传统文化中，荷花象征着高洁、清雅、贞节等品质，被视为纯洁、美好的象征。花中仙子、花中君子荷花的寓意是高洁、清雅、纯洁，荷花的形态优美，花朵娇艳，清香四溢，能够给人一种清新的感觉，荷花的用途十分广泛，不仅可以用作观赏和装饰，还可以作为药用植物和食用植物。荷花的栽培历史悠久，在中国各地广泛栽培，也是世界著名的花卉之一。 花中隐士菊花是我国传统名花，与梅花、兰花、竹子一起以其独具特色的花、姿、色、韵，被称为“花中四君子”。凌霜绽妍—菊花菊花在中国文化中有着深厚的象征意义。它代表着高洁、清雅和贞节，这些品质使菊花成为了“花中君子”。在古代文学和诗歌中，菊花常被用作隐逸、恬淡和雅致的象征，寄托着文人墨客的审美理想和情感追求。除了象征意义，菊花还与一些中国传统节日和习俗紧密相关。农历九月是重阳节，又称菊节，因为此时正是菊花盛开之时。在这个节日里，人们会登高、赏菊、饮菊花酒，以祈求长寿和吉祥。此外，菊花还与中秋节有关，因为菊花和月亮都是秋天的象征，代表着团圆和思念。通过赏菊、饮菊酒等传统习俗，人们可以感受到中国文化的独特魅力和深厚底蕴。 花中皇后—月季 月季花是中国十大名花之一，也被称为“花中皇后”，是蔷薇科的一种常绿、半常绿低矮灌木，四季开花。月季花的花色多样，一般为红色、粉色、偶有白色和黄色，花瓣有单瓣和重瓣之分，花朵芳香浓郁，形态优美。 月季花在中国有着悠久的历史，早在汉代就已经被宫廷大量栽培。最早的文献记录可以追溯到北宋时期，当时的“红杏尚书”宋祁在他的《益都方物略记》中描述了月季花：“此花即东方所谓四季花者，翠萝红花，属少霜雪，此花得终岁，十二月辄一开”。 月季花不仅观赏价值高，还有丰富的文化内涵。在中国的传统文化中，月季花被认为是美丽、幸福和爱情的象征。苏东坡曾赞美月季：“花落花开不间断，春来春去不相关。牡丹最贵唯春晚，芍药岁繁只初夏。唯有此花开不厌，一年长占四时春。”这体现了月季花长久的开花期和不凋谢的特点。 月季花还具有坚韧不屈的精神，花香悠远。在近现代文化中，月季花传播到了世界各地，被誉为“花中皇后”。18世纪，中国月季由印度传入欧洲，经过育种家与当地蔷薇反复杂交，终于在1867年培育成杂交茶香月季，很快就风行全世界。一些国家把它选为国花，作为幸福、美好、和平、友谊的象征，深受人们喜爱。 花中西施——杜鹃 杜鹃花，又被称为映山红、山石榴，是中国十大名花之一，被誉为“花中西施”。它的花瓣有红、淡红、杏红、雪青、白色等颜色，花期在春季，花色繁茂艳丽，每簇花有2-6朵，花冠呈漏斗形。 杜鹃花的美丽不仅仅在于它的外观，更在于它所承载的文化内涵。在古代，杜鹃花被视为思乡的象征，许多诗人用它来表达对家乡的思念之情。比如，李白曾写到：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”诗中通过杜鹃鸟和杜鹃花的呼应，表达了作者深深的思乡之情。 杜鹃花的生长环境也很独特，它通常生长在山地疏灌丛或松林下，为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。在中国，杜鹃花分布广泛，从江苏、安徽、浙江、江西、福建、中国台湾地区、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州到云南都有分布。 杜鹃花以其美丽的外观、丰富的文化内涵和独特的生长环境，成为了中国花卉文化中的重要组成部分。无论是在诗歌中还是在现实生活中，杜鹃花都给人们带来了无尽的美丽和感动。 花中珍品——茶花 茶花不仅是一种美丽的花卉，更是一种承载着深厚历史文化和人类情感的植物。无论是作为观赏花卉还是作为文化符号，茶花都具有不可替代的地位。 茶花的花语丰富多样，代表着高洁、深沉、热烈和谦逊等品质。花中娇客，在许多文学作品中，茶花常被用来比喻女性的美丽和坚强。花中妃子同时，茶花也是一种重要的文化符号，被广泛运用于诗歌、绘画、雕塑等艺术形式中，成为艺术家们表达情感和思想的重要媒介。 茶花的栽培历史悠久，早在汉代时期就开始有人工栽培的茶花。随着时间的推移，茶花的品种不断增多，形态各异，色彩斑斓，成为花卉中的珍品。茶花的形态特征十分明显，其大型的花朵、厚实的花瓣和多种形状的雄蕊都使得茶花在花卉中独树一帜。 除了观赏价值外，茶花还有着丰富的实用价值。茶花的叶片可以制茶，具有清热解毒、提神醒脑等功效。茶花的花瓣也可以用于制作食品和化妆品等，具有美容养颜、抗氧化等作用。 凌波仙子—水仙 凌波仙子水仙花是一种具有深厚文化内涵的植物。在中国传统文化中，水仙花被视为高洁、坚贞、纯洁、美丽的象征，常被用来比喻人的品质和情操。水仙花还被视为吉祥的象征，常被用于节日和庆典的装饰。在文学和艺术中，水仙花也经常成为创作的主题和灵感来源。 除了在中国文化中的重要地位，凌波仙子水仙花在西方文化中也有一定的影响。在希腊神话中，水仙花被视为自恋的象征，与纳西塞斯的故事有关。在欧洲的园林中，水仙花也经常被用于花坛和草坪的装饰，展现出其清新和优雅的魅力。凌波仙子水仙花的栽培和观赏也有一定的文化内涵。在中国的传统园林中，水仙花经常被种植在池沼边或假山旁，以增加景观的层次感和美感。人们还经常通过雕刻、绘画、编织等方式来表现水仙花的美丽和优雅，从而丰富了水仙花的文化内涵和艺术价值。 十里飘香—桂花桂花有很多别称：因为叶子像圭而称“桂”；纹理如犀，又叫木犀；其清雅高洁，香飘四溢，被称为“仙友”；桂花又被称为“仙树”、“花中月老”。桂花通常生长在岩岭上，也叫“岩桂”；桂花开花时浓香致远，其香气具有清浓两兼的特点，清可荡涤，浓可致远，因此有“九里香”的美称；黄花细如粟，故又有“金粟”之名；桂花为“仙客”；花开于秋，旧说秋之神主西方，所以也称“西香”或“秋香”； 桂花，又称月桂、木樨，是中国传统文化中的重要花卉之一。其独特的芬芳香气、优雅的花形和丰富的文化内涵，使桂花在花卉世界中独树一帜。桂花的芬芳香气是其最引人注目的特点之一。每当桂花盛开，那浓郁的香气弥漫在空气中，让人心旷神怡。据说，桂花的香气能够渗透到人们的心灵深处，使人感受到宁静与美好。 除了香气，桂花的花形也十分优雅。其花瓣如薄如蝉翼，轻轻叠在一起，宛如精雕细琢的艺术品。桂花的花色以黄色和白色为主，但也有其他颜色如橙色和红色等。无论是单独一朵还是成片种植，桂花都能成为一道美丽的风景线。 此外，桂花还承载着丰富的文化内涵。在中国古代文化中，桂花被视为吉祥、幸福和丰收的象征。许多文人墨客都留下了赞美桂花的诗篇和文章，其中最为著名的是唐朝诗人白居易的《忆江南》。桂花也是中国传统节日中秋节的重要元素之一，与月亮、月饼一起成为中秋节的象征。除了文化意义，桂花还有实用的价值。桂花的花瓣可以制成香料、茶饮和糕点等美食，同时还有一定的药用价值，能够清热解毒、提神醒脑等。 花中的顶流——玉兰玉兰花是中国传统的名贵花卉之一，属于木兰科植物。它的花朵洁白如玉、香气浓郁芬芳且树形高大挺拔。玉兰花在中国南方广泛栽培作为园林植物或盆栽花卉之一。它也象征着高洁和清雅的品质。别名白玉兰、望春、玉兰花。古人把它与海棠、牡丹、桂花并列，美称为“玉堂富贵”，其香则清新、淡雅、宜人，适合庭院种植。不仅能给人以“点破银花玉雪香”的美感，还有“堆银积玉”的富贵；若种植于道路两侧作行道树，盛花时节漫步玉兰花道，可体会到“花中取道、香阵弥漫”的愉悦之感。 花中神仙——海棠海棠被誉为美好、高贵、富有意义的花卉，在中华文化中占有非常重要的地位。其雅称有“富贵花”、“春色代表”、“凌霄花”等，展现了海棠优美的花姿和深厚的文化底蕴。海棠花还有其他的寓意。在传统文化中，海棠花也代表着“高尚”、“纯洁”和“坚韧”。这些品质使得海棠花成为了一种象征坚强和纯洁精神的花卉。文人们常用海棠寓意佳人，表达思念、珍惜、慰籍从容淡泊的情愫。又因为“棠”与“堂”谐音，海棠与玉兰、牡丹、桂花相配，寓意“玉棠富贵”；与菊花、蝴蝶相配，寓意“捷报寿满堂”；与五棵柿子相配，寓意“五柿同堂” 柏树的寓意是很好的，它的寓意是斗寒傲雪、坚毅挺拔，有时候也会来表达对前人的怀念。柏树象征着坚强、高尚、长寿，并且一年四季都是常青的，多用它来形容一个人坚强不屈的美好品格。柏树斗寒傲雪、坚毅挺拔,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。 香樟树的寓意是长寿，吉祥，如意，辟邪。因为它的适应能力强，能成活很长时间，所以有长寿的寓意。它的枝叶茂密，树姿雄伟，还象征着和平，正直，也象征着坚韧不拔的精神。 瑞草——灵芝灵芝常被誉为“仙草”“神药”“瑞草”，是吉祥、富贵、美好和长寿的象征，吉祥如意、平安幸福。灵芝被视为吉祥的象征，代表着长寿、健康、福禄、平安和财富，高贵、尊荣。灵芝被誉为“草中之皇”，象征着高贵、尊荣和灵性之美。福禄寿三星。灵芝摆件通常由三个灵芝组成，分别代表福星、禄星和寿星，寓意着福禄寿三星的庇护和保佑。财富和事业发展。在风水学中，灵芝被认为是招财神符，摆放灵芝能够增加财富和事业的运势。 传统的玉文化讲的就是吉祥和喜庆了,而玉石的雕工主要是从三个方面体现:图案本身的寓意,谐音以及吉祥纹.现在简单的把这些归纳成五个方面---五福论玉.当然玉雕千变万化,远远不止这些,以后将慢慢论述。在传统文化中"五福"指的是寿富康宁攸好德考终命.而民间指的是福禄寿喜财.福:蝙蝠狐狸葫芦茶壶佛手蝴蝶.......蝙蝠---福到了或是天赐福缘;狐狸---福寿双全;葫芦----多子多福,万代盘长,福缘深厚,福满乾坤;佛手---得心应手,福寿双全;茶壶---启福迎祥;蝴蝶---富贵耄耋.......(蝙蝠抱葫芦的挂件可以说成是五福临门:福到了,天赐福缘,福满乾坤,福缘深厚,纳福迎祥)禄:鹿公鸡蝎子仙鹤猴狮......高官厚禄(公鸡鹿) 官上加官(公鸡鸡冠花) 甲天下(蝎子) 五子登科(五只小鸡) 一路连科(鹭鸶莲叶桂圆) 马上封侯(马猴) 太师少狮(大小狮) 一品当朝(仙鹤)......寿:寿桃乌龟仙鹤松树茄子海棠白头翁朱雀玄武八仙柏南极仙翁麻姑彭.喜:喜鹊辣椒蜘蛛豹荔枝.......蜘蛛(知足长乐喜从天降) 辣椒(红红火火) 鸿福齐天(辣椒蜘蛛) 竹报平安竹节铜钱、豹(捷报频传).......财:白菜金蟾貔貅甲虫螃蟹摇钱树聚宝盆......这里只说一点,金蟾是吐钱的,摆时口要朝家里,貔貅则刚刚相反...... 狐狸谐音福,本身又是兽,当然就是福寿双全了;蝎子是五毒之首,寓意毒霸天下,引申为甲天下;荔枝就是利市大吉;螃蟹也可以理解为八方来财,富甲天下.蛙谐音为娃,莲叶升两蛙就是连生贵娃,所以这个简单,就是:连升贵子了豆角能代表什么啊?就简单的说吧,节节高升,四季平安,生机勃勃,还有很多了,要组合来说了````````````一只老鹰和一只螃蟹,取名为"畅通无阻",知道为什么吗? 如果您是做生意的,可以理解为大展鸿图,八方来财,富甲天下;而如果您是在官场上 混的,可以理解为英雄独立,横行天下.但是我就把它叫做:畅通无阻,那是因为老鹰是在天空上飞的,螃蟹是海里陆里都来得,海陆空任我翱翔,任我横行,任我畅游,不管官场还是生意场,当然都是畅通无阻了.一对童男童女，俩娃娃坐在宝盒上，头上是一朵牡丹花。--童男童女寓意好合,盒子谐音为和,牡丹国色天香就是美了,而且又代表富贵,所以这块挂件的寓意是:富贵花开,和和美美。 青松挺秀四季盛，鹤鹿呈祥百岁春【植物花果类】菊：与松在一起寓意松菊延年兰花：秀外慧中，与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思梅花：与喜鹊在一起的寓意喜上眉梢，松竹梅一起寓意岁寒三友寿桃：长寿祝福豆角：四季发财豆，富贵豆，或子孙有福，多子多福葫芦：福禄之意，收纳财，防桃花，福气百合：百合与柿子在一起寓意白事如意麦穗：岁岁平安莲荷：与梅花在一起寓意和和美美，和鲤鱼在一起寓意连年有余，和桂花一起连生贵子，一对莲蓬寓意并蒂同心竹子：平安竹，富贵竹，竹报平安或节节高，孩子佩戴寓意学业节节高升；送男士预祝事业步步高升；女性佩戴寓意：林下之风，形容女性大气、端庄、贤惠、智慧柿子：事事如意，百事大吉石榴：榴开百子，多子多福，祝福子孙，招子牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起抑郁富贵平安菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐红杏：寓意进士及第花生：长生不老，多生贵子之意牡丹花：富贵花，富贵牡丹四季花：四季平安缠枝莲：寓意富贵缠身玉兰花：寓意玉树临风枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽花好月圆：牡丹花和月亮君子之交：灵芝和兰草连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元白菜：好彩头，包生财，百财聚来粽子：包中，增长智慧莲花：连连发财豆、瓜：多子多孙多福气，富贵豆，发财人参和如意：人生如意白鹭含花：一路发莲藕、蝙蝠、鹦鹉：因偶得福莲藕、童子：连生贵子多子多福萝卜：好彩头 玉米：事业家庭大丰收，多子多福 石榴：多子多福2、其他纹饰名称还有:缠枝莲，宝相花，缠枝牡丹，雉鸡牡丹，鱼藻纹，博古文，回形纹，蕉叶纹，绶带琵琶纹，忍冬纹，灯草龙纹，螭龙纹，麒麟纹，天马纹，四艺纹，六艺纹，八俊纹鱼藻纹，博古文，回形纹，蕉叶纹。 蝠-福梅-眉桂-贵耦-偶鹿-禄羊-祥鱼-余杏-幸狮-师菊-足 金鱼-金玉柏-百橙-程(前程) 天竹-天祝鲶鱼-连年有余 松竹梅-岁寒三友 梅兰竹菊-四君子菊、马兰花、梅-三秋图，寓文人高洁、坚贞 蝙蝠奔鹿-福禄双全 花瓶牡丹-富贵平安 戟磬花瓶-吉庆平安 五朵梅花-眉开五福 红彩蝙蝠-洪福齐天 马、蜂、猴-马上封侯 莲花三箭-连中三元(指科举考试中，连续考中乡试、会试、殿试第一名解元、会元、状元。) 笔银锭如意-必定如意 五蝠捧寿字-五福添寿 官人与鹿-高官厚禄 牡丹蝴蝶-富贵无敌 芙蓉牡丹-荣华富贵 竹眉绶带鸟-齐眉到老 春燕桃子-长春比翼 绣球锦鸡-前程似锦 水仙海棠-金玉满堂 秋葵玉兰-玉堂生辉 梅花喜鹊-喜上眉梢 一蝠一桃-福寿双全 二桃二蝠-福寿双全 二桃-福寿双全 万花堆-锦上添花 九鹌高树-长治久安 九鸟池塘-九世同堂 鹭莲荷叶-一路连科 鹭鸶花瓶-一路平安 鹌鹑落叶-安居乐业 鹭鸶芙蓉-一路荣华 鹭鸶牡丹-一路富贵 鱼在中国传统文化中有着深刻的象征意义。在人们的心目中，鱼被视为富贵、吉祥和益处的象征。鱼被视为富贵的象征。在中国的文字中，“鲤鱼跳龙门”被视为高升的象征。这个成语源自古代的一个故事，据说当一条鲤鱼能够跳过龙门，就能够变成龙。因此，在中国文化中，将鱼与富贵联系在一起，人们常用鱼的图案来表示财富和繁荣。尤其在中国的农历新年期间，鱼的图案常出现在红包和装饰品上，以祈求来年的财富和繁荣。图片鱼也被视为吉祥的象征。在中国的谐音文化中，鱼与余（虞）音相近，而余（虞）在汉字中有着“遗留”的意思。因此，将鱼与余（虞）联系在一起，就象征着“岁月余韵”或“富余”，寄托了人们对美好生活的向往。此外，在婚礼或庆祝活动中，人们常会准备两条鱼，一条代表“多多益善”，另一条代表“年年有余”，寓意着夫妻的爱情、幸福和富足。图片鱼还被视为益处的象征。根据中医理论，鱼的肉富含蛋白质和Omega-3脂肪酸，对身体健康非常有益。这也是为什么在中国的传统餐桌上经常出现鱼这道菜。此外，人们还相信鱼的图案能带来福报和吉祥。因此，人们经常使用鱼的图案装饰家居、餐具或衣物，以祈求福运和吉祥。图片鱼在中国传统文化中被视为富贵、吉祥和益处的象征。与财富、繁荣和幸福相关的鱼的象征意义，深深植根于人们的心中。无论是在艺术作品、节日庆典还是日常生活中，鱼的形象都扮演着重要的角色，代表着人们对美好生活的渴望和追求。这种象征意义反映了人们对富贵、吉祥和益处的独特理解，也体现了他们对美好未来的信心和希望。金玉同贺”画的是金鱼、荷花；“家家得利”绘有许多人家买鲤鱼；“年年有余”则用爆竹和鱼表现；“连年大吉”有鲢鱼、桔子；…… 笑口常开 聪明伶俐 瓜瓞绵绵 五谷丰登 国泰民安 百鸟朝凤 五子夺莲 风调雨顺 国泰民安 麒麟献瑞 麒麟送子 狮子滚绣球 丹凤朝阳 六鹤同春 鸿运当头 吉祥平安 吉祥如意 竹报平安 百子图 玉堂富贵 大吉大利 百财纳福 兰桂齐芳 1.龙凤呈样图案为一龙一凤。龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》，《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖。”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。 2.二龙戏珠《通雅》中有“龙珠在颌”的说法。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。两条云龙一颗火珠。 3.鱼龙变化图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身;或一鲤鱼翻跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。 4.鹤寿龟龄、龟鹤同龄图案皆为一龟一鹤。《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征;鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。 5.松鹤延年图案为鹤和松树。《字说》：“松百木之长”;《礼·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”。松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意。 6.鹤鹿同春图案为鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”。神话故事中有寿星骑梅花鹿。鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合”(指天、地、东、西、南、北)同春之意和富贵长寿之说。 7.岁寒三友图案为松竹梅或梅竹石。松，“贯四时而不改柯易叶”;竹，清高而有节;梅，不惧风雪严寒。苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹”，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友”。松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节。 8.喜上眉梢图案为梅花枝头站立两只喜鹊。 古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”。因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛。图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地。两獾相嬉，叫“欢喜图”;两童子笑颜相对者，称为喜相逢。四个童子手足相连者，叫四喜人。 9.喜报三元图案为喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案。 10.相禄寿喜图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福;借鹿禄同音;寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往。 11.五福捧寿图案为五只蝙蝠一寿字。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德;考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”的图案。 12.多福多寿图案为一枝寿桃数只蝙蝠。 13.福寿无边图案为蝙蝠、寿桃和盘长。 14.福寿齐眉图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花。 15.福寿双全图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿。 16.福寿三多图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞’。‘使圣人富’。尧曰：‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男子)为祝颂之辞。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。 17.三多九如图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承”。《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示九如。 18.福在眼前图案为蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福”。 19.福至心灵图案为蝙蝠、寿桃、灵芝。 桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明。 20.寿比南山图案为山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联。这一图案亦称寿山福海。 21.三星高照图案为三位老神仙。古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫贱，寿星司生死。三星高照象征着幸福、富有和长寿。 案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿。 22.流云百福图案为云纹蝙蝠。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百蝠，即百福不断之意。 23.平安如意图案为一瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。 24.一路平安图案为鹭鸶、瓶、鹌鹑;另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶而寓路，瓶寓平，鹌鹑寓安，祝愿旅途安顺之意。 25.事事如意图案为柿子、如意。《尔雅·翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫蠢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”事与柿同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意、万事如意。 26.诸事遂心图案为几个柿子和桃。几个柿子寓为诸事，桃其形似心，表示诸多事情都称心如意。 27.必定如意图案为毛笔、银锭、如意。笔必偕音，锭定同音，再加如意，音借意为必定如意。 28.岁岁平安图案为穗、瓶、鹌鹑。 以岁(穗)岁平(瓶)安(鹌)之偕音惜意表示人们祝愿和平的良好愿望。 29.年年有余图案为两条鲇鱼。 鲇与年，鱼与余同音，表示年年有节余，生活富裕。 图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称年年有余。图案为一磬一鱼，或一磬双鱼、一童子击磬一童了持鱼者，皆称吉庆有余。一妇人手提鱼者，称之为富贵有余。 30.马上封侯图案为一马上有一蜂一猴。以马上封侯(蜂猴)寓比立即升腾的愿望。图案为一大猴背小猴者，称辈辈侯;一枫树一印一猴或一蜂一猴抱印者称封侯挂印、挂印封侯。 31.太狮少狮图为一大狮子一小狮子。 太师官名，周代设三公即太师太傅太保，太师为三公之最尊者;少师官名，周礼春官之属，即乐师也。以狮与师同音，而寓以太师少师之意，表示辈辈高官的愿望。 图案为一大龙一小龙者，称之为教子成龙、望子成龙。 32.八宝联春图案为八件宝器相连。八宝分为两类：佛家八宝有**、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长”。仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器。八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥”。 33.八仙过海图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛。古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载。“八仙庆寿”、“八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王母娘娘寿辰归途中路过东洋大海，各用自己的法宝护身为舟，竞相过海，以显神通。 34.麻姑献寿图案为麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言已见东海三次变为桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，以爬背，当佳。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。 35.群星祝寿图案为众多仙人各持礼物。传说三月三日王母娘姐寿诞之日，各路神仙来祝贺，而以此取其吉祥喜庆之意。 36.万象升平图案为一象身上有卐字花纹，腰背上负一瓶。卐字在梵文中作“室利靺蹉”，意为吉祥之所集。佛教认为释迹牟尼胸部所见的“瑞相”，用作万德吉祥的标志。武则天长寿二年(693年)制定此字读万。万寿升平，表示人民祝愿国泰民安，百业兴旺，国富民强的升平景象。还有“太平景象”、“景象升平”等图案。 37.平升三级图案为瓶上插有三戟。瓶与平同音，戟寓级。平升三级乃表示官运亨通，祝愿连升三级之意。 38.天女散花图案为一仙女提花篮作散花状。佛经故事《维摩经·观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠。天女说：“结习未尽，花著身耳”。谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行。宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树”。故取其“春满人间”之意。 40.四海升平图案为四个娃娃抬起一瓶。四个小孩(海)抬起(升)一瓶(平)，表示四海升平，以此表达人民厌恶战乱，热爱和平之善良愿望。 41.福从天降图案为一娃娃伸手状，上有一飞蝠。以天空中飞舞的蝙蝠即将落到手中，而寓其意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐鸿福”等。此外还有“五福临门”、“引福入堂”“天官赐福”等图案。 42.长命富贵图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技。雄鸡引颈长鸣(命)，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干。 43.流传百子图案为开嘴石榴或葡萄。旧时传说，文王有百子。“榴开百子”表示子多。还有“子孙葫芦”、“百子图”、“麒麟送子”、“莲生贵子”等图案，表示子孙万代 54.麒麟图图案为一兽，头长一角，狮面，牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿。麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。《礼记·礼运》：“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在效橄。”“橄”同“薮”即沼泽。汉代砖上的麒麟图案与马和鹿的样子相似，汉以后，逐渐完善了麒麟的形象。由于麒鳞是瑞兽，常借喻为杰出之人，麒麟送子、麟吐玉书等图案等皆有杰出人士之降生的寓意。 44.教子成名图案为一雄鸡引颈长鸣旁有五只小鸡。以雄鸡教小鸡(子)鸣(名)叫，寓以“教子成名”。还有“五子登科”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功的业绩。 45.官上加官图案为雄鸡和鸡冠花。 46.玉堂富贵图案为玉兰花、海棠花、牡丹花。 47.五世同堂图案为五个柿子和海棠花。 以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。 珠联璧合图案为珠点连续有白头花蓝点。《汉书·律历志》上：“日月如合壁，五星如联珠。”后借以比喻人才或美好的事物凑集在一起。 八骏图图案为八匹马姿态各异。传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”《史记·赵世家》：“造反取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骡、绿耳，献之缪王。穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王驰千里马，攻徐偃王，大破之。”其他传说钧由此而派生。 百子闹元宵