走进黄埔村（一）

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名扬四海的“黄埔”二字，源于广州市海珠区琶洲的一个村庄。黄埔古村不在黄埔而在海珠。 走进黄埔村历史上的古广州以一个外贸名港而名世，近代又以民主革命策源地而著称。当代，又是中国改革开放的前沿地，而千年的繁衍更积淀了岭南文化的精华。有趣的是，这四大特点都在黄埔村有所体现。这县港村一体，既是闻名世界的贸易港，又是千年的古老村落。以一个村庄成为一座城市历史特征的缩影，甚至折射一段中国历史的辉煌。同时，又在一条村子里走出一群对中华民族极具贡献的历史名人，这在中国及世界上也不多见。 黄埔古村牌坊黄埔村牌坊位于黄埔村牌坊临近新港东路，是黄埔村北面出入口，牌坊上刻“凰洲”二字，与“凤浦”一样，“凰洲”也是黄埔村的旧称，寄托着村民的美好愿望实现了。 🔶黄埔古村东部 🔼 创墟（新街市）🔽 玉虚宫--北帝庙 黄埔村北帝庙，始建于北宋年间，位于黄埔村柳塘大街凤浦公园内，坐落于村内最高点小山岗上，坐南朝北，建于清代。清代以来经历多次重修。由主体建筑偏殿、广场、风水林组成。主建筑三间二进，偏殿为水月宫、张王爷庙，建筑布局与一般北帝庙相同。庙中供奉玄武大帝、观音娘娘、张王爷三位神灵，现保存了8块重修北帝庙的碑刻。 拜亭 拜北帝，是一种玄武信仰，玄武信仰起源于古代对星辰的崇拜，古代将二十八宿星座）分为四方：东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。北帝就是镇护北方之神，主司风雨。因北方七星宿形似龟蛇，龟蛇属水，水在五行属北，其色黑，因而称为玄；龟甲能捍御，又故称武。据说广东人靠水为生，水从北方流来，深知北方水源的重要性，所以既要拜赤帝（南海洪圣王），又要拜北帝，期望水源充足，风调雨顺，鱼米才有年年丰收这可能是广东人拜北帝的原因。 观音殿 张王爷圣座（张天师）* 张天师，张陵，道教创始人，尊老子为始祖 在北帝庙出来，拐入惇慵街。 “惇慵”这两个字，搭配颇有深意-- 惇指敦厚诚实，慵指懒散疲倦。村里第一大姓冯氏，在这条世代居住于此的街巷，留下了不少足迹，我们来探寻一下。 🔼🔽 容川公家塾冯姓的房份祠堂，建于清代，深三间深两进，天井内建一"孝贞双烈"牌坊，是为表彰冯凌氏在火灾中舍身搭救患病丈夫的事迹而建。短耳封火山墙，木雕花封屋檐，砖雕墀头，外山墙灰塑卷草。 🔼🔽美石冯公祠建于清代，坐西北朝东南，三间两进，砖木石结构。青砖墙，麻石墙基，碌筒瓦，硬山顶，人字山墙，博古屋脊。头门为敞楹式，麻石方柱，虾公梁，石雀替，石驼峰斗栟，砖雕墀头，木雕封檐板，两侧次间设塾台，门额上挂木匾额“美石冯公祠”。后有天井和两侧廊。后堂用三柱及后墙承重，前檐柱为方石柱，金柱为圆木柱。祠堂保存较为完整。 🔼🔽 姑婆屋明清时期，广东顺德一带盛行一种风俗，其中许多女性选择终生不嫁，这种现象被称为“老姑婆”。她们通过一种称为“梳起”的仪式，自己将辫子挽成发髻，表示永不嫁人，独身终老。这些女性年纪大了之后，会住进由自梳女一起凑钱建造的“姑婆屋”内，相互扶持。姑婆屋是自梳不嫁的女子的居所。冯氏姑婆屋中的女子，有人捻针穿线，有人走里串外，也有人参与家里的生意。冯氏有一名自梳女冯桂婵，在这里活到101岁。如今最后的自梳女都已经故去，姑婆屋成了村里的公产，但对旧时黄埔女子自立自尊自强的历史，我们仍应保持尊重和敬意。 🔽 旅日华侨楼村民俗称"日本楼"，楼高两层，平面为倒"凹"字形布局，两边各有狭小天井，院墙及大门由红砂岩构筑，有拱卷、涡卷、线脚等细部，呈现日本近代建筑风格。1900年，村民冯作平到日本求学，娶日本妻子平美爱子，后回乡定居，兴建此楼。抗日战争期间，日本侵略者试图毁村，平美爱子于屋亮出的所藏的日本军刀，拯救了黄埔村。 指示牌旁围敝的断壁残垣是不是日本楼？边上那座修饰一新的是日本楼（三层）？按网上介绍似乎是，不过未见挂牌，似乎又不是！还是屏敝围住的这座？ 日本楼里，曾经住着两位日本的新娘，她们分别是两代冯氏的妻子，故事依然在流传…… 冯作平的长子冯国洪留学归来，又娶回另一个日本妻子。妻子还有了一个村里人耳熟能详的名字“陈四妹”，相夫教子，热情有礼，一直到千禧年间才高龄离去。 🔼🔽 紫霞居建于清代，三间两进两层，占地面积380平方米。分前厅、中庭、正厅及后院。硬山顶，灰塑博古脊，镬耳山墙，五架斗拱，博古驼峰，荔枝雀替，侧厅二楼为小姐楼。其建筑风格紧凑，结构保存完整。紫霞居为冯氏族人大型宅第产业，曾作绣花社及村民、听曲、欣赏粤剧的娱乐场所。 🔽 广州航海学院琶洲校区 学院校景 🔼🔽 “容安民居”私房菜饭店，建筑古色古香 🔽 敬波梁公祠敬波梁公祠为清代祠堂，坐西朝东，三间两进，分门厅、大厅，中隔天井。头门中有石门夹，石额刻“敬波梁公祠”字样，门楣饰雕花长木板。两侧偏厅外开窗。正堂四金柱为圆石花篮石柱础。 抚松书院是广州阳光假日国际旅行社有限公司公益投资的“当代君子自修学院，”在王贵忱、徐民和、王鲁湘及郭莽园等十余位名誉院长指导之下，修习诗、书、画、印、影、茶、乐、香、诸道与陶、石、砚、拓鉴藏之修道习禅场所。 古树尽管还不算太年久，不过长得还是苍劲古朴，与一般直立高大的木棉不同，树形很不错。 🔼🔽 禄贤梁公祠梁姓的房份祠堂，清代建筑，宽三间深二进。头门两边设包台，包台脚石雕。头门三面墙上均有壁面，保存完好。公祠曾作为粮店使用。 🔼🔽 子羲胡公祠胡姓的房份祠堂，建于清代，宽三间深两进。头门硬山顶，碌灰筒瓦，正脊灰塑花卉博古，绿琉璃瓦当、滴水剪边。祠堂内部改动较大，现作为黄埔社区居委会使用。 🔼🔽 潮江胡公祠胡姓的房份祠堂，建于清代，宽三间深两进。头门正脊灰塑花卉博古。绿琉璃瓦当、滴水剪边，左右花岗石包台。正厅圆木金柱，花岗石花篮柱础。祠堂内存"孔安堂"木匾。 “孔安堂”牌匾* 孔安堂最初是南宋时期朱熹讲学的地方。牌匾寓意这里是讲孔孟之道程朱理学的地方。 现如今潮江胡公祠被改造成粤海堂，这里幽雅恬静，游客可以在这里喝上杯热茶，品鉴字画。 　　🔼🔽 瑞生家塾近代实业家胡国良自胡姓族人处购得，为胡氏后人宗族聚会之所。头门硬山顶，碌灰筒瓦、滴水剪边，砖雕墀头，花岗石门框，水磨青砖花岗石墙角。胡国良为上海实业巨商胡耀廷之子，早年留学美国，回国后秉承父业致力于实业发展，后移居美国，曾任中华总商会董事等。现在是韓艳剪纸艺术社 新建的大楼，非遗研究场所和学院实习基地 看看众多牌匾，太公分猪肉 非遗大过中国节？不解，中国节似乎也是非遗哟！ 🔶 黄埔古村西部（这一部分没全走完，部分为资料图片） 🔼🔽 梁询故居梁询故居，其亦称方伯第，建于清代，是一栋中西方特色的便宅建筑。硬山顶，镬耳对火山墙，设全木花罩的屏门，汉金钱气窗，檐下为花窗和百叶窗。现建筑保存完整，梁询曾任墨西哥领事，后出任广东省银行汕头分行行长。 其兄梁诚为黄埔村走出来的著名外交家，担任晚清驻美利坚合众国公使，并代表清政府出访美洲多个国家。他曾为中国争回部分“庚子赔款”多出部分用于教育；并把多余款项用于教育，根据清华大学校史馆的记载，梁诚还在清华大学的建立中起了很大作用。 🔽 左垣家塾左垣家塾为为十三行洋商梁经国所属房系祠堂，始建于清嘉庆年间，坐东朝西，三间两进，三级石阶。花岗石板高至门额包门框，门额刻楷书“左垣家塾”。门厅后檐柱为方石柱，花篮石柱础。 梁经国号左垣，创立了十三行之一“天宝行”。十三行消失后，天宝行的后人则弃商从政为官和弃商从学为士。这得益于，梁经国自幼因家贫未能读书，虽然后来创办天宝行取得成功，他希望子孙后代能读书登科及第，光宗耀祖。于是聘请名师在他的家乡黄埔村开办了“左垣家塾”管教子弟读书。这个愿望在四子梁同新及孙子梁肇煌、梁肇晋身上得到实现，称为二代三进士。 左侧青云巷上书“荣西里” “荣西里”左侧是晃亭梁公祠，紧连着。 🔼🔽 晃亭梁公祠晃亭梁公祠，建于清代，坐东朝西，三间三进。由头门、正殿、后堂组成，全屋青砖砌筑，花岗石脚，花岗条石铺地。头门面阔三间，门前两级石阶。石砌夹双门墩、木板门。石额刻“晃亭梁公祠”，两侧刻装饰人物像。 🔽 化隆冯公祠化隆冯公祠，它建于清代。这里以前是冯氏二世化隆公祭祀祠堂，现在则是冯氏族人聚会场所，也是黄埔华侨港澳同乡联谊会会址。 化隆冯公祠-印沁堂冯氏二世化隆公祭祀祠堂建于清代，宽三间深两进，两侧有青云巷。青砖石脚墙体，灰塑花卉正脊衬博古纹饰。头门门额两旁衬官绅图案，花岗石门墩。现为冯氏族人聚会场所，也是黄埔华侨港澳同乡联谊会会址。祠堂前有照壁一座，有灰塑寿字，较为罕亭见。 🔽 网络图片：化隆祠内墙“寿”字 🔽 主山冯公祠主山冯公祠与化隆祠相邻，主山字汝宗（1470~1544），冯氏八世祖，郡庠生，即秀才。祠堂内有一块“学绍金华”牌坊，大概意思是指继承南宋吕祖谦的金华学派，给主山祠平添一分清高儒雅。 冯氏主山公的祭祀祠堂，建于清代，宽三间深两进，建筑面积408平方米。头门面阔三间，硬山顶，镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌筒素瓦，琉璃瓦当、滴水剪边，雕花木封檐板，墀头砖雕，左右花岗石包台。庭院内有四柱三间三楼石牌坊，牌坊额刻“学绍金华”，左右门额刻“述经”、“资善”字样。 🔽 网络图片：“学绍金华”牌坊（采自《海珠古祠堂》） 在古村数得上非常漂亮的镬耳屋山墙 🔽 直街舞台 🔼🔽 冯肇宪故居建于清代，三间两廊两层建筑，硬山顶，花岗石门楣，杉木对开大门。冯肇宪(1896-1923年）毕业于黄埔海军学校，1922年初被孙中山委任为广州舰队“永丰舰”舰长，同年陈炯明在广州叛变，冯肇宪与“永丰舰”经过55天奋战，将孙中山先生安全送达上海，在退回广州讨伐叛军的战斗中不幸受伤牺牲，年仅27岁。 🔽 文堦冯公祠文堦冯公祠位于乐善里4号，是十五世祖文堦公之祠。祠堂庭院中立一牌坊，正面书“四经家学”，背面题“立不易方”。文堦公子孙出众，如18世冯厚圃在福建经营茶叶成为富商，还能与两广总督岑春煊往来。而永丰舰长冯肇宪，也是他的后裔。 🔼 * 立不易方意思是树立德业的信念不会轻易地改变* 四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》作为家传必读 🔼🔽 云隐冯公祠云隐冯公祠是五世祖云隐（字宗德，1372~1451）之祠，始建于康熙四十三年（1704年），道光九年（1829年）重建，今占地约1535平方米。这座祠堂旧日以99门闻名，今存33门，其中南北青云巷廊门刻“入孝”、“出第”字样，其鲜明的时代主题深深影响了一代又一代的冯氏族人。20世纪云隐祠一直为黄埔小学使用，2011年全面重修。上世纪五十年代包括冯氏大宗祠在内的几座冯氏大型祠堂被拆毁，如今云隐冯公祠肩负起“冯氏大宗祠”的重任。 云隐冯公祠门匾“冯氏大宗祠”，现在是冯姓的“综合”宗祠了，这当然是新牌匾。 🔽 第二进光裕堂 🔼🔽 第二进木雕与屋架 🔽 阁楼 🔽 第三进为祖堂，供奉冯氏祖先牌位。 🔽 黄埔小学 🔽 消隐的罗氏宗祠：位处拱北大街的罗氏宗祠与冯氏宗祠遥遥相望。罗氏宗祠里原珍藏有两块由慈禧亲赐的金匾但在文革历史的浩劫中，两块金匾从罗氏宗祠被扫地出门，没了踪影。 🔼🔽 罗氏宗祠罗氏宗祠为清代祠堂。坐西朝东，三间两廊两进，砖、木、石构筑。由头门、天井、正厅、牌坊组成。青砖石脚墙体，门廊、花园、天井为花岗岩条石地板，室内红阶砖铺砌。祠前地面广阔，面向大片莲花池。 罗氏宗祠门额 祠内牌坊 🔼🔽 宣义冯公祠宣义冯公祠建于清代，坐西朝东，总面阔三间，进深两进。硬山顶，灰塑花卉龙船形正脊，镬耳封火山墙，碌灰筒瓦，琉璃瓦当，灰塑卷草外墙，门廊凹入，两侧偏厅。青砖花岗岩石脚墙。第一进后花岗石铺地。左右廊为卷棚顶。第二进正殿面阔三间，屋顶形制同头门。 🔽 胡氏宗祠 🔽 这是黄埔村保存较好的一座祠堂，深三进（假四进）硬山顶，灰绿筒瓦，迎面而立的是两根周长159公分的大圆木柱，基础花岗岩，给人以大气稳重感。 🔽 在正中央的大堂上，悬挂着两块竖匾，属于这个家族历史上最值得人称道的两个人。一位就是祠堂前旗杆石上的胡栋朝，另一位是他的伯父胡亚基（胡璇泽）。朝廷给予胡亚基的名号是“新加坡领事府”。 🔽 黄埔村胡氏宗祠前有一座旗杆夹， “工科进士、钦点翰林院庶吉士胡栋朝”。胡栋朝，近代著名铁路工程师，曾辅助詹天佑修建铁路。 🔽 胡旋泽故居村里人最引以为豪人物，是胡姓中的胡旋泽。他是19世纪中后期名噪一时的新加坡侨领，中国驻外领事第一人，同时又是国际外交史上第一个身兼三国领事的外交官。 🔼🔽 涉趣园 涉趣园为黄埔村仅存的园林建筑，建于清代，坐西北向东南，砖木两层结构，包括门廊与主体庭院，占地面积约500平方米。门房硬山顶青砖花岗岩石脚墙，花岗石门夹，杉木大门，十三横木趟栊，门额花岗石刻“涉趣”两字。 　　花园内有花坛，园内有井。地上石板为块石，围墙灰塑行草李白诗。建筑为三间两层。硬山顶，碌灰筒素瓦，正面花岗石廊柱，门额花格，内外挂落，墙角琉璃通花图案，首层卧房设木雕屏风，均为竹图案，第二层卧房屏风图案为荷花木雕。 🔼🔽 黄埔公园 梁氏宗祠前旗杆座 🔽 梁氏宗祠梁氏宗祠位于黄埔村阜康里。坐北朝南，尚存头门及天井，砖、木、石结构。面街为宽敞广场，北侧青云巷。 宗祠后已改建成为“黄埔古村人文历史展览馆”，既展示黄埔村昔日的历史，也在期望着后辈们再创辉煌。 展览馆一角，馆陈内容见下文“走进黄埔村（二）” 黄埔中学 黄埔古村南门的“凤浦”门楼（重修） 　　广州作为中国沿海的重要口岸城市，至迟在秦汉时期就是“海上丝绸之路”上的重要港口，对外贸易频繁，隋唐以来，广州的对外港口为扶胥港（即南海神庙），后因珠江前航道日益淤积，宋代以后地处珠江后航道的黄埔古港开始成为对外贸易货物的进出口岸，黄埔村也开始因水而兴。后又成为“一口通商”的外贸名港。 　　传说古时有一只美丽的凤凰飞来黄埔村停留，从此这里人丁兴旺，五谷丰登。又由于此村位于珠江岸边，而水边地区称“浦”，水中陆地称“洲”，所以村名取作“凤浦”或“凰洲”。今黄埔村口现代牌坊刻着“凰洲”字样，村南门楼刻有“凤浦”二字。明清年间，大量外国商船经常汇集停泊于附近水域，传说洋人讹读“凤浦”为“黄埔（WHAMPOA）”，“凤浦”被称为“黄埔”，这就是名扬四海“黄埔”的由来。 🔼🔽 凤浦门遗址