山高荡高 千年古寨

三皮

贵州高原苗岭山区有条古老的桫椤河，桫椤河边有个古老的布依族村寨——高荡村。

三月的高荡，寨门没有布依姑娘的拦门酒，也没有布依小伙吹起的唢呐和擂响的铜鼓，早已习惯陌生面孔的村民对我们的到来习以为常。

据一个老汉指点，我们去村外寻找桫椤河古桥。

​说起桫椤河，耳边很容易响起“美丽的梭罗河，我为你歌唱……”，但是我们寻找的不是歌中的梭罗河。

位于安顺市镇宁县的桫椤河在地图上叫桂家河或石头河，它的下游是黄果树的白水河，一直南下汇入北盘江。没有找到为何叫桫椤河的答案，或许以前沿河生长过一种叫桫椤的植物。

​从高荡村到古桥两公里，山中的里长，走了很久转上小路，终于见到河水和石桥。

三孔石桥老迈孤寂，荒草丛生，每一道石缝都像刀刻的岁月凹痕。

​古桥没有详细历史记载，只有一块清朝宣统二年重修古桥的“永定章程碑记”。“高荡古寨介绍”中说古桥建于明朝永乐年间，但民间有明朝大将傅德友讨伐云南所建的传说。

1381年，明朝洪武十四年，朱元璋命颍川侯傅友德率军南征盘踞云南的元朝残余势力。明军入黔势如破竹，攻克安顺以后，经镇宁一路向西南直取云南，为解决大军交通和辎重运输，沿途军民修路筑桥，桫椤桥是其中之一。

山河远阔，桫椤河水滔滔不绝，六百年前，金戈铁马，三十万大军气吞万里如虎，一战收复云南。只可惜西征巴蜀，两伐北元，南平云贵，为大明王朝立下赫赫战功的一代名将，到头来没有得到善终。

返回高荡村，路遇上山采香椿的80老翁，他说香椿在集市上可以卖到10元一斤。我问如此高龄还上山干活？他说晚辈们都外出挣钱，他不干谁干？

一个布依族农妇和一条令人生畏的大狗结伴下田，我本能地躲闪，妇人摆手说无碍。看到这条狗的体量，我不觉想起小时候让我很久不敢走夜路的“巴斯克维尔的猎犬”。

​布依语称高荡村为“翁座”，形容它被群山高高托起。汉语的“高荡”更容易理解：山有浅湖，浅湖为荡，山高荡高，是为高荡。

高荡村是布依族村落，现有近千人口，奇怪的是千年不变，村中人家只有伍杨两姓。

很久以前，伍家住在桫椤河边，伍家的“始迁祖”精通风水，有一天他的羊走失，他沿着羊蹄印一路寻找，无意中遇到一股泉水，举目四望，猛然发现此处四面环山，中间地形平坦，是块山形地势雄伟俊秀的风水宝地，不觉惊喜，立即回去和家人商议，随后举家迁往。住在山后的杨家是伍家姻亲，听说此等好事，也举家翻山而来。伍杨两家在这块坝子里采石筑墙，伐木为梁，开垦荒地，春种秋收，世世代代繁衍生息。

为了纪念迁徙成功，那眼泉水被命为“寻羊泉”。泉水四季不断，是高荡村的饮水之源。现在这眼泉水已经不复当年喷涌，但是泉井水清见底，每年六月六布依族节日，在此举行隆重的取水仪式。

高荡村有句老话：石头铺成石头路，石瓦盖成石头房，石头的碾子石头的磨，石头的堆头石头的缸。高荡村是满目皆石的石头世界，每一件石制品都承载着布依人民的聪明智慧。

云贵一带少数民族民居多为竹木结构杆栏式建筑，楼上住人，楼下圈养家畜。贵州安顺、镇宁一带山区盛产石头，高荡村的杆栏式民居从地基、墙体到房顶均由石头垒砌，正房多为二层楼房，东西厢房杆栏式，下层或养家畜或当仓库。不同于竹木结构，石板房有冬暖夏凉，隔热驱湿的特点，其中不乏明清时期百年老屋，村民说分辨宅子新旧看石头颜色，石头越白房屋越老。

高荡村每个院门都有对房屋年代结构的介绍，果然年代越久远石头越显得发白，其中一块“民国时期屋主伍德炎为黄埔军校第六届学生”的木牌吸引了我。

众所周知，黄埔军校第六期著名人物有开国大将罗瑞卿，上将郭天民、陈伯钧等；有国军抗战将领廖耀湘、孙明瑾，刘国运、魏崇良，还有大名鼎鼎的军统戴笠。但是在黄埔六期名册中没有发现伍德炎，反倒第十八期第二总队步兵第二队有“伍德炎（贵州镇宁）”的记录。我想无论哪一期，抗战烽火中投军报国，值得后人敬仰。

​高荡村最高处有一座七米高的古堡，古堡建于清朝咸丰年代，是高荡村守寨拒敌的军事攻防设施。古堡石木结构，有观察孔，易守难攻。 高荡村村后高山之巅有“营盘”，是村民遇匪避难场所，古堡更多的功能是瞭望和拒敌掩护村民向营盘撤退。

​高荡村依山傍水，田连阡陌，充满别致的田园风光，作为贵州保存完好的历史文化生态景观，被列入国家受保护古村寨名录。

著名的黄果树瀑布距离高荡村20公里，欣赏过气势磅礴的自然风光，不妨安静下来品味布依古寨的魅力，千年布依高荡村会给你不一样的感受。