父亲的土夯房

石榴

向往远离城市喧嚣的山村，那里山清水秀，鸟语花香，空气清新，让人身心愉悦，一切烦恼被抛到九霄云外。

但每次骑行或徒步到山冲里，看到那些人去楼空或已倒塌的土坯房，以及被人遗弃的老物件，总有一种浓浓的乡愁在脑子里挥之不去。 每次回老家，都会情不自禁地走到小时候住过的老屋去看看，因年代久远，土墙老屋早已被拆除，我哥和弟弟相继在九十年代建起了二层的红砖屋。站在老屋前，幕幕往事仿佛就在眼前。

记得我很小的时候，一家人挤在一间半破旧不堪且低矮的屋里，潮湿阴暗。墙体到处是缝隙，窗户是用废报纸糊的，大风吹来，好像屋里屋外没有什么区别。屋顶是稻草盖的，发春雨时，总是外面下大雨，屋里就下小雨，这个时候脸盆、脚盆、桶子都要用来接漏。地面是泥巴的，坑坑洼洼，每逢屋漏，地上一片泥泞。每逢春雨季节，父亲就会看着风雨飘摇的房子愁眉不展，心里默默地祈祷：“雨啊，别下这么大，别淋湿了我的墙脚，风啊，别刮这么猛，别吹走了我的屋顶”。

从五十年代末到六十年代末我们五兄妹相继出生，房子显得越来越拥挤。看着我们一天天长大，父亲发誓要建一栋大的土坯房，亮堂宽敞，结实牢固，能为一家人遮风挡雨。 ，

在六十年代末，父亲开始了长达数十年的积累：石才、木材、石灰和沙子。在那个物质匮乏的年代，对于一个贫穷的家庭，这些普通的东西都不容易获得，要靠多年一点一滴地积累！

当时，用来垒墙基的石头，在附近山上就可取，但得请石匠去山上采集，师傅用錾子把石头凿成一块一块，然后用土车子运到建新屋的地方，这是很费力的事情！建土夯房除了合适的泥土外，用料最多的是木材，建房一般都是用杉木。门框、门叶、窗户都需要杉木，需要量最多的是大梁。杉木可是稀罕物资，因为我们家乡属于丘陵地带，低矮的山丘上只生长着一些杂树和灌木，派不上大用场。老屋拆下只有十多根木材可利用，其余上百根都是父亲一根一根经过好多年辛苦积攒的。

老家与萍乡搭界，那里山高谷深，森林茂密，木材丰富，一根杉木只需几毛钱。可是买回一根木材不是那么容易，不能用土车推也不能用肩挑，只能扛，而且往返七八十里山路！当时的情景历历在目，一到农闲季节，父亲就会挤时间去一趟。头戴草帽脚穿草鞋，身后吊着一个饭袋。中午出发，到第二天上午，有时是中饭后甚至到天黑才返回。一二十个小时都走在路上，晚上也不停歇，扛着一根五六米，甚至七八米长（树梢那节小的可以用来做窗户的护栏），直径菜碗口粗的杉树，不停地赶路，当时可不是现在的大马路。不是翻山越岭，就是坎坎坷坷的羊肠小道。路途之艰辛我不得而知！只看到父亲返回家时的满身疲惫，又累又饿，两眼发黑，脸色苍白，两脚打跪。当我哥到十七八岁的时候，父亲带着他进山，让他扛一颗小的建杂屋用。一方面是要培养我哥顶天立地和吃苦耐劳的精神，另一方面两个人效益更高。一趟一根或二根，父子俩花了四五年的时间才凑齐整栋房子所需木材。

筑墙时，里面得放一些牵木，以增加墙体的拉力。牵木，用较小的杂树就行，但一定是硬度大，上百年都不会腐败的那种。要是如今这样的材料随地可取，但是在那个年代，哪座山都是光秃秃的，什么都被人们当柴火砍没了。为了凑齐这些材料，父亲也费了不少力气，这个我记忆犹新。

总是在星高月明的深夜，父亲带着我去邻队的山上偷偷的砍伐，通常是人迹罕至的墓地旁边比较容易有收获。夜深人静，稍微一点响动能放大几十倍，父亲每一刀下去的回声，总是吓得我毛骨悚然。会不会有人闻声而追过来把我们抓住，扭送到大队部！坟墓里面会不会有鬼出来！十多岁的我最怕走夜路，或者深夜在外面做事，心里总是害怕，怕鬼又怕坏人。整个过程我都是惊魂不定，忐忑不安，只想着能快点找到足够的材料，快点离开！只有带着满满的收获回到家而且没有被人发现时，悬着的这颗心才能落下来

到1973年春天，父亲请了附近有名的风水先生，经多次考察，最后敲定了新屋的位置，就在离老屋不到三百米的地方。朝东南，依山傍水，是一块风水宝地。

新屋地基选好了，但挖好平整地基却是一个旷日持久的任务。父亲凭借愚公移山的精神，在非农忙时期，带领全家老小，肩挑手提，花了二年的时间，才把地基平整好！晚上时间充裕，每天凌晨一二点，父亲就把我们五兄妹从睡梦中叫醒，总是到了工地上眼睛还没睁开，在父亲的吆喝声中，一家人齐上阵，挖土、上土、挑土，大家各尽所能。干到六七点的时候收工，这时母亲做好了早饭，饭后小孩子上学，大人出集体工，什么都不耽误！

经过多年的准备，建房所需的材料也积累得差不多了，地基也已清理完毕，终于可以起首了！建土夯房当逢秋阳，一则雨水少，温度适中，更重要的是农闲时节，不耽误生产队的活。一九七五年秋，刚收完晚稻，父亲请人择好了良辰吉日，左邻右舍都来祝贺帮工，在爆竹声声中华夏奠基了！

建造土坯房需要三类匠人。石匠负责垒墙基，木匠负责做门窗，砌匠负责筑墙，并协助木匠安装门窗，架大梁收栋。建土夯房是木匠为大，石匠砌匠都要协助木匠，听他指挥。另外还需大批劳动力，年长一些的妇女负责做饭，年轻的男人负责挖泥土，年轻女人则负责挑泥土上墙。往墙板里倒入泥土，加上牵木，两个力身足的男人用墙锤把泥巴夯实，直至墙成行，泥巴不会再松散。在墙还未完全干透之前，需有人用泥巴掌把墙面打平，使之显得光滑。大家齐心协力，各司其事，房子才能保证质量并如期竣工。

父亲是个热心人，平常没少帮衬乡里乡亲。谁家要建房或老人过世都是鼎力帮忙。东家缺米，自家不够吃也要匀一点帮别人度过饥荒，西家小孩生病立马找土方子送过去。自然，我家建房，十里八村的朋友自然会尽力相助。借桌凳，拿茶壶碗筷，缺啥都是你家拿来一件，她家送来一件。除了几个工匠需付工钱，其余挖土的、挑土的、打杂的、煮饭烧菜的都是帮忙或“告工”（这是醴陵话，意思是换工，在自愿的基础上相互抵换劳动力）。在那个年代，人们非常纯朴善良，热心助人，人与人之间联系紧密，你家的事就是大家的事。

两个多月的时间紧赶慢赶，总算把房子建起来了。那是一座四栋三间的房子，实际上是大厅两边分别有二个房间，两边是杂屋，在当时算得上是中等水平吧。终于，一家人欢天喜地住进了新房，总算了却了父亲多年的心愿。

父亲是座山，我们五兄妹是山上的树，山的养分让我们一个个长大。家里经济状况一直不好，母亲体弱多病，全靠父亲一个劳动力养家糊口，宁愿自己饿着肚子也不能饿着孩子们，每餐吃饭，父亲总是吧几下就吃完了，就是想着孩子能让多吃上几口。虽然困难，但父亲乐观，开明。孩子到了上学的年纪个个都要进学堂，哥哥和姐姐到了十六七岁，差不多是个全劳力了，可父亲不指望着他们去队里挣工分，而是要他们完成高中学业。他总是教导我们要好好读书掌握本领，日后才能走出这山旮旯做一个对社会有益的人。

新屋是父亲用脊梁顶起的安乐窝，是父亲一生辛劳的缩影！每当我看到燕子筑巢，就会想起父亲的土夯房。燕子不辞辛苦，一口口泥巴，垒成爱巢，然后在窝里养育儿女，等他们长大了各自飞走。父亲修建土夯房就像燕子用一口口泥巴筑巢一样，日复一日年复一年地劳作，积累材料，就是想为儿女们建一个安乐窝，能为全家遮风挡雨，过上舒适的日子。

社会总是不断向前发展，从九十年代初人们就逐渐开始修建两层三层的砖瓦房，有的甚至建起了别墅，精致、宽敞且豪华。山旮旯里的土房子逐步被人们遗弃，或者只有少数老人在坚守故地。我们五兄妹也一个个离开了父亲的羽翼，建起了自己的安乐窝。如今父亲花费几十年心血和汗水修筑的土夯房已不复存在，恩重如山的父亲已离开我们多年。但是他的养育之情和几十年在老屋的点滴生活场景时常浮现在眼前！他吃苦耐劳顽强拼搏，永不言弃的品质影响着我们一辈子！

每次骑行或徒步到较偏远的山冲里，总会遇见一些独居老人，住在已经很破败的土屋里，他们远离亲人，远离社会，过着简单原始的生活。他们或是故土难离，不愿随子女去城里生活，或是没有能力离开大山在外面建房，讨生活。他们或许内心很孤独，或许满足于这样远离喧嚣的原始生活。每次遇见这些留守老人老人，我心里总有一种伤感，总会想起自己的老父亲，您在天堂可安好。