游虎丘

蜀子川

首次到虎丘，是在南京政院时的一次参观活动。第二次是时隔十后，在太湖西山岛的“银湖山庄”开会，从山庄前的码头上船游太湖至虎丘。“未见苏州，先见虎丘”。望望那座“东方第一斜塔”，瞅瞅塔下当年吴王阖闾的“磨剑池”，先秦兵器中的一把吴王宝剑，犹如补充了史书阙载的春秋军事史。

虎丘山，又称海涌山。远古时，这里曾是一座随着海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田，变迁成为孤立在平地上的山丘，海拔只有几十米。为此，在正山门广场立有“海涌”石碑，头山门的照墙上有“海涌流辉”大字。

虎丘，是一个充满历史韵味的地方。相传春秋时期，吴王阖闾在与越国的楔李大战中受伤，不久死后数日，他的儿子将其葬于虎丘，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以改名为虎丘山，被誉为“吴中第一名胜”。宋代苏东坡曾说过：“到苏州不游虎丘，乃憾事也”。

虎丘的日出日落、历史文化、自然风光相互融合，共同构成了独特的景色，可谓是一步一景，如诗如画，独具匠心。春天的花海、夏日的凉意、秋天的红叶和冬日的雪景，都让人流连忘返。

游虎丘，对我印象最深刻的是虎丘塔和剑池。进山门往里走，是观望虎丘斜塔的最佳位置。游人首先在塔对面的“千人石”处，以塔为背景拍照。六月江南的天气很热，因为是集体活动，都统一着短袖军装（见文后图）。当时我和多数游人一样，没有照相机，排队在摄影点照相后，再沿石径台阶上山顶上去看虎丘塔。

南北朝时，隋文帝杨坚，笃信佛教，隋仁寿年间下诏各州郡建造舍利塔。虎丘历史上便有了位于山顶的塔。最早只是一座方形的木塔，非现存的以砖结构为主的八角形塔。

云岩寺，原来是晋司徒王珣和其弟王珉的别墅，先在山下，后来塌毁后移至山上，并与塔合而为一，塔随其名。寺塔曾多次被焚，焚后又屡加修葺，始有今日的规模。虎丘塔是江南现存最早、规模宏大、结构精巧的一座佛塔，被称为“中国的比萨斜塔”。

石湖山水美如画，虎丘塔影入眼帘。一座历经千年的佛教古塔，它的外貌庄重而神秘，九层高的塔身逐层缩小，呈现出典型的唐宋风格。虎丘塔气势恢宏，在绿树环绕的虎丘山景区中，显得尤为醒目。塔身与周围的园林景致相映成趣，构成了一幅美丽的画卷。无论从任何角度眺望，虎丘塔高耸入云，雄伟壮观，美得惊心动魄。

虎丘塔，历经千年风雨，却依然矗立在世间，它的壮美景象，独特魅力，散发着永恒的美，无论在哪个季节，都让人叹为观止，心驰神往。

据方志上记载，剑池下面是吴王阖闾埋葬的地方。从千人石上朝北看，“ 别有洞天”圆洞门旁刻的“虎丘剑池”大字，为唐代大书法家颜真卿独子颜頵所书，浑厚遒劲。圆洞内石壁上另刻的“风壑云泉”，笔法潇洒，传为宋代大书法家米芾所书。崖左壁的篆文“剑池”二字，传为大书法家王羲之所书。

剑池是虎丘最为神秘的地方，传说吴王阖闾墓的开口处就在此，水下有着吴王的许多宝剑。秦始皇称帝后为了找到吴王阖闾的墓穴，调兵遣将，到虎丘山下安营扎寨，八方开掘，想挖出他陪葬的珍宝和宝剑，可是折腾了好久却一无所得。楚汉相争时，楚霸王听到关于剑池的传说，也带人到剑池，兴师动众，大肆开掘，结果连吴王的刀剑踪影也没有看到。三国时，东吴孙权也梦想能找到吴王的墓穴，他亲自带领兵马来到剑池开挖，但仍是毫无所获。

剑池池畔，山石叠嶂，飞泉流瀑，池内流水不断，幽深莫测。剑池终年不干，清澈见底，可以汲饮。唐代李秀卿曾品剑池为“天下第三泉”。剑池，古朴而神秘，仿佛藏匿着无数传奇的故事和历史的痕迹，吸引着无数游客前来一探究竟。从池畔上方俯视，剑池宛若一把平铺的剑。因为我第一次游是军人角色，第二次游是从曾经的吴越相争之地而来，所以，自然而然地想到中国古代十大美女中的西施，顿感剑光冷影，女人泪下。

当年越王勾践即位不久，即打败吴国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，卧薪尝胆，反躬自问“汝忘会稽之耻邪？”西施天生丽质，在国难当头之际，忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，为勾践的东山再起起到掩护作用。

一池清澈的水，也深藏着无尽的历史文化内涵，让人惊叹不已。一个王朝的覆灭，或因为阻碍、破坏了生产力的发展，或因为政权内部腐朽糜烂，社会矛盾激化，女人在其中顶多起一点延缓或加速的作用，但绝不能说就是女人惹的祸。“谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。”这首王安石关于西施的诗，认为吴王夫差宠信重用奸臣宰嚭，陷害忠臣伍子胥，是导致亡国的主要原因，指出亡吴的祸首正是宰嚭这样的坏男人，而不是美女西施。在剑池畔静听池水潺潺，仿佛听到了千年古剑在诉说着苏州的历史和文化。

离开虎丘时，再回首，感觉来虎丘不仅是观赏风景，而且主要是品历史故事的原味。

1990年6月