中国古代人物画欣赏(十三)

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">维摩诘图</b>(唐)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《维摩诘经变》图右半幅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">维摩诘论辨像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">面部胸部线条</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>维摩诘图</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁画</p><p class="ql-block">纵95厘米 横约80厘米</p><p class="ql-block">甘肃敦煌莫高窟103窟</p><p class="ql-block">作者:吴道子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敦煌莫高窟中的《维摩诘经变》保存下来的有30多壁,于唐代根据《维摩诘经》而画。《维摩诘经》大都以《问疾》为表现中心,莫高窟第103窟《维摩诘经变》之《问疾》尤具代表性。这幅壁画绘维摩称病在家,佛祖派遣文殊师利等弟子去看他,席间维摩宣扬大乘教义的场面。维摩侧坐于榻上,身披紫裘,白练裙襦,一膝支起,左手抚膝,右手执麈尾,上身略前倾,眉锋微挑,似正辩到激烈处。虽面有病容但精神矍烁,涵容兴奋、激昂的活力,表现出他善于辩论、以词锋制服对手的特点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这幅《维摩诘经变》基本上以线描为主,局部赋色。就维摩诘的形象来看,墨色基本以淡墨为主,五官中只有眉、目、鼻孔三处用浓墨,双手局部用重墨在淡墨基础上略加提醒,给人一种和谐的美感。维摩诘上方的帷幕上有线条勾出的狮子和祥云,除了帷帳顶上的几个红色色块,均没有赋色,保持着线描的状态。维摩诘的衣折和帐幕线条密集流畅,用色是“平涂”,没有渲染的因素,但强化了织物的质地。此图是唐代描绘同一题材的作品中,最生动传神,技法高超的一幅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680年(永隆元年) ,卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道人物,长于壁画创作。“吴帶当风”是人所共知的汉语成语,原典出自宋郭若虚的《图画见闻志》,意思是称道唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂,飞举婉然。后人以此通赞美而高超画技与飘逸的人物肖像艺术风格,足见吴道子的匠艺影响深远。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年4月18日(尔山)</p><p class="ql-block"><br></p>