贺州的母城——千年古郡临贺故城

苏苏

按百度提示，从贺州火车站坐11路公交车到汽车东站，同站换乘23路，到贺街（底站）站下车。可不巧的是等了很久都没有看到23路公交车😇😇😇 这时正好有一辆小车🚗路过，司机探头问去哪里？我说去临贺故城，他说那就是到贺街，10元钱可以载我去，我觉得价格能接受就上车了，原来车上还有其他人，大家是拼车哎！看到镇政府的路牌就到贺街了，司机说就按照这个箭头→所指方向往里走，这一带就是临贺故城了。

很快就到镇政府了。问了门口的保安，也说这里就是临贺故城了。我是一个路盲，方向感不好，走在岔路口都会把四周拍下来，免得弄错了。😜😜😜

临贺故城位于贺州市八步区贺街镇的贺江两岸（贺江流域中段），贺江的两条重要支流——临江河和大宁河在这里交汇。临贺故城始建于西汉元鼎六年（前111年），南至浮山，东至大鸭村，北至香花村，西至沸水寺，方圆约10平方千米。临贺故城被贺江从南北走向一分为二，分称河东和河西。故城保存较完整的是河西古城池。河西古城东倚贺江作为天然屏障，西、南、北三面于建武元年（25年）始建板筑夯土城垣，周长达4000余米，高6～7米，城墙东南西北各建有城垛，城垣外侧同时开凿有约10米宽的护城河。具有近两千多年历史的临贺故城城内主要以衙署、捕厅、文庙、书院、庙宇等公共设施为主，辅以店铺、民居。现存有明清时期的文笔塔、石板街、古井、民居、宗祠、寺庙、码头等古建筑以及文庙遗址、临江书院遗址等，河西临贺城是临贺故城四座城址中延续时间最长的古城，其作为行政治所的年代达1900余年（从东汉初年至1952年）。遗留下的众多宗教文化建筑都为研究岭罗南的宗教文化历史提供了宝贵的实物资料。2001年6月临贺故城被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2022年10月26日贺州市临贺故城景区入选2022年第一批国家4A级旅游景区拟评定单位名单。

贺街姓氏宗祠群

历史上，临贺故城内建有各姓氏宗祠达30余座，现余20余座。每座宗祠占地都在300平方米以上，祠内记载有各自宗族的来历，祖先名人画像和传略，以光宗耀祖。贺街宗祠群除部分为近年来仿古重建外，大部分都是明清时期的古建筑，青砖清水墙，山墙形式为镬耳山墙和博古山墙，木柱抬梁，小青瓦盖顶，石雕、木雕精美，壁画、书法、对联等具有浓郁的文化气息。其中李氏宗祠始建于明代永乐元年（1403年），距今六百多年的历史。可以说贺街镇的姓氏宗祠文化，是临贺郡县族群文化曾经繁华的典型代表。

廖氏宗祠位于贺街镇河西南门街，始建于清光绪三十年（1904年），右边有李氏祠堂，左边是黄氏祠堂，不远处是万年飘香的桂花井。廖氏宗祠占地1050平方米，建筑面积400平方米，砖木结构，青砖青瓦，一门一殿，气势雄伟。祠堂的门楼挺有气势，祠联“万石家声远 三州世泽长”。进入大门是宽广的广场，廖氏宗祠映入眼帘，祠联“武威传旧绩 世綵著家声”。大殿内有清嘉靖皇帝御赠：“溯源本于西周祖德文谟昭百代 肇冠堂兴南宋家声世彩振千秋”。龛堂神龛金碧辉煌，安放历代始高曾祖神主牌位，神龛上方是双凤比翼双飞。对联是“派衍岭海瓜瓞绵绵源流远 郡封武威声誉赫赫世泽长”。两旁墙壁右边挂有廖叔安、廖扶、廖子璋、廖琳瑄、廖刚画像，左边是廖伯高、廖化、廖崇德、廖花、廖仲恺画像。大门两边墙壁绘有山水、花鸟、人物等烟墨彩画，朴素淡雅。

据保存于井旁的碑刻记载：该井于明天启（1621年）年间、清乾隆四十六年（1781年）和嘉庆十六年（1811年）曾进行重修。现存古井的井口为圆形，直径约1米，深约9米，井壁以青砖砌筑，护井栏则用整块青石穿凿而成。由于年深日久，井栏四周已被人们汲水时所用的绳索磨出道道沟痕，深10—16厘米。桂花古井堪称贺街一宝，当地人民非常钟爱它。井水清澈晶莹，涝不溢，旱不涸。水味甘洌，醇如桂花。用井水煮茶，香味盈室；用作酿酒，味道醇香；用来煮饭煲粥，软韧稠粘可口。不少文人墨客不辞路途遥远来到此地，以能品尝到用桂花井水烹的茶和酿的酒为幸。桂花井已被列为县级重点文物保护单位。

万仞宫墙——古时以7尺或8尺为一仞。“万仞宫墙”出自《论语》。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说：“子贡比孔子贤德。”子贡听说后就说：“人的贤德好比宫墙，我的这道墙不足肩头高，我老师这道墙有好几仞高，别人在外看不到里面的东西，只有进了门才能看到这墙内雄伟的建筑，可惜找到门的人太少了！”明代学者胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬，于是将其改为“万仞宫墙”。万仞宫墙一墙三座门，正中一座为“状元门”，东侧一座叫“礼门”，西侧一座叫“义路”。状元门、义路、礼门并排一起是贺州文庙的三个特色之一，我们进来朝拜孔子后都希望文武兼备、行行出状元。进入状元门，或走过义路，穿过礼门，入门时我们是右脚先过，注意脚不能踩到门槛上。

千年古榕

贺州文庙

贺州文庙位于贺街镇临贺故城内，旧称临贺故城文庙，始建于北宋元祐年间，距今已有920余年的历史，是当时岭南地区的最高学府。为当时贺县的第一大建筑物，在同类的文物建筑规模中为广西一流，在全国也颇有名气。贺州文庙于2017年8月启动迁建，2020年12月告竣。迁建后的文庙总占地面积79亩，建筑面积约3700平方米，其中包括文庙主体建筑、明伦堂建筑群、孔子广场三个部分。迁建落成的贺州文庙，成为礼拜先师、传授国学、尊师重教、师德教育、道德教化、兴贤育才的重要教育基地。贺州文庙，在同类文庙中，具有显著的地方文庙特色，即一个世界第一、两个亮点、三个特色。

一个世界第一

贺州文庙的明伦堂建筑群是世界第一。

两个亮点：

第一个亮点：贺州文庙周边有13个宗祠围

绕着；

第二个亮点：贺州文庙始建于北宋元祐年间，距今已有920余年的历史 。贺州文庙内有一棵树龄是1000年，这棵千年大榕树刚好见证了贺州文庙的整个建设、发展历程。

三个特色：

第一个特色：贺州文庙的状元门是在万仞宫墙里面，其他文庙的状元门是在万仞宫墙外面的。其寓意是，孔子的思想比万仞宫墙还要高深，我们需要进入文庙朝拜孔子、学习孔子儒家思想，通过努力之后，是一定能够高中状元并进入状元门的。这里的状元不仅指古时的高中状元，而是行行出状元；

第二个特色：贺州文庙的状元门、义路、礼门并排一起，其他文庙的状元门、义路、礼门是分开的。按古代来讲，要皇帝来了或高中状元、状元来了等才能开状元门，当地不出状元则不得开状元门。我们贺州文庙，状元门、义路、礼门是并排在一起的，进入状元桥后，也有对应的三条桥进入大成门、大成殿，寓意是，平民百姓虽然不是状元，但是我们都希望以后自己的小孩能出状元，而且我们进来朝拜孔子后都希望文武兼备、行行出状元；

第三个特色：贺州文庙有全国唯一的“志道”“据德”“依仁”“游艺”四个门。这四个门牌号，出自《论语·述而》中孔子提出的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，寓意是把孔子的有教无类、仁义礼智信、儒家思想传遍四面八方 。

进入状元门，或走过义路，穿过礼门，耸立在我们面前的是棂星门。棂星门全部由花岗岩石砌筑，上面刻有“棂星门”三个大字，并配有双龙戏珠、双凤朝阳等浮雕。棂星门的六根大石柱顶端有六只小石狮驻足前视，弘张威武、肃穆。传说“棂星”是天上主管文教的神灵，通过棂星门，就可以得到神灵的护佑。棂星门相传是汉高祖刘邦命祀棂星而移用于孔庙，以尊天者尊孔为本意。另外，有记载说：置棂星门，“取其疏通之意，以纳天下士”。无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，以示文庙对天下的文人学士都是畅通的。

大成门，又称“戟门”，是通向文庙大成正殿的重要之门。大成门为石木结构，面阔三间，进深两间，有大门4扇，组成一排屏风式的幛屏。门上是木条组成菱形对称图案，显得淳朴厚道，美观大方。

“大成”一词取自《孟子》中的“孔子之谓集大成”一句。孟子认为孔子的贡献已经超过古代圣贤，达到集古圣先贤之大成的至高境界。

过了棂星门，映入大家眼帘的便是半月形的泮池。“天下文庙有泮池”，依古制，天子之学，四周必环以圆形流水，称辟雍。诸侯之学必有半圆形流水，称泮池或半璧池。清代，中举称“人泮”，而学校古时称“泮宫”。泮池以此而得名。据说旧时只有考上秀才方可进入文庙朝拜，并在泮池洗笔。池上并排架设三座三穿九孔石拱桥，叫“泮桥”或名“状元桥”，象征带来文运。旧时所有学童入学，都要过泮桥，成为固定的一项礼仪。

大成殿是贺州文庙的核心、主殿。大成殿建在用花岗岩砌筑的台基上，主殿高13.8米，宽35.6米，进深23.8米。大成殿前廊鼎立着8根花岗岩通体石柱，重檐歇山顶，黄琉璃屋面，黄琉璃瓦剪边，殿脊为陡板脊，脊上以博古卷草、熬鱼、宝珠做装饰，殿脊灰塑以人物、花鸟、瑞兽为题材，工艺及色彩均具有传统文庙建筑的特点和风格。汉白玉砌筑的天子台前，一副大型的石雕盘龙，意欲升腾盘戏，跃然石上，栩栩如生。登临拜台，趋近大殿瞻仰，可见大殿正中伫立着孔子帝王坐像，高3.8米。大成殿内的孔子像，是工匠在这里用泥塑现场制作的，也是目前广西众多文庙中唯一用泥塑做的孔子像。左侧是曾子、孟子塑像；右侧是颜回、子思塑像。这四人是孔子的得意弟子或儒家学派的重要衣钵继承人。

崇圣祠，原名“启圣祠”，是主祭孔子父亲叔梁讫的场所。至清雍正二年（1723年），追封孔子上五世祖先为王爵以后，改名“崇圣祠”。在这里大家可以看到，有宋国公室及孔子圣迹图。通过一幅幅精美的图画，再现了孔子的人生轨迹，反映了中国文化圣人高尚的人格情操和博大精深的思想体系。

明伦堂，又称“学宫”，是古代孔庙的教室。“明”即明白的意思，“伦”就是道理。明伦堂就是使人明白道理的地方。明伦堂左右两边分别是“敬一亭”和“尊经阁”，分别是办公楼和图书馆。

孔子广场

“贺州孔子广场”占地约30亩，广场中央矗立着一尊总高6.8米的孔子花岗岩石雕立像。雕像前嵌有一方“孔子广场”镏金大字石匾，匾文为中国书法家协会理事、西泠印社副社长李刚田所题写。雕像后面是一形状似古代竹简串编成的书卷，在这厚重的大理石上，镌刻有《贺州孔子广场赋》全文，此赋由费平林撰文，书法家陈叶飞誊写。

城隍庙始建于明景泰 八年、天顺元年（1457年）。明嘉靖二十六年（1547年）、2005年重修。是临贺故城现存清至民国时期历史建筑的典型代表。

古城墙：建于宋德祐二年（1276），砖石结构，是目前国内考古发现中，保存最完好、地面遗存规模最大的一段汉代夯土城墙。其中屹立着文笔塔的南城墙始建于东汉中晚期，城墙的夯土真实记录着2000多年前的汉代筑城史，还能看到印着鱼骨纹的南朝红砖。

文笔塔：位于贺街古镇，又名魁星楼，是贺州市古代作为学官文峰的象征性建筑物，建于清乾隆五年（1740年），塔高五层共27米，塔身呈六角形，占地约80平方米。塔顶层原有一铸于南汉大宝四年（861年），重750公斤的大铜钟，铜钟圆形，呈开口喇叭状，铜钟造型精美，纹饰华丽，上铸文1288个，塔体用大青砖砌身，表面却呈红色，上盖绿色琉璃瓦，门额浮堆黑色魁星楼三个大字。其塔具有很高的历史价值和艺术价值，属自治区重点保护文物，此钟已于1963年迁至八步灵峰公园。

站在古城墙上俯拍陈王庙

离开临贺故城，去往莲塘23路公交车站，下一个目的地是灵峰大桥。沿途随拍。

灵峰大桥是贺州市的地标建筑。它不仅连接了城市的南北部分，还因其独特的地理位置和美丽的景色，成为了贺州市的标志性建筑。灵峰大桥南边青山连绵，北边高楼林立，从远处望去，景色绝佳。此外，它位于市中心的八步区，靠近灵峰山和灵峰广场，进一步强化了其作为贺州标志建筑的地位。