“官”字妄议

北极星

<p class="ql-block">  <b style="font-size:20px;">首先声明,自参加工作以来,虽然没有混得什么官当,却一直在官的管辖之下,聆听官的指令,感触官的威严,目睹官的形象,惯看官的脸色。时间长了,吃不到葡萄也知道它虽有点酸,但还是以甜为主,不知不觉就动了研究官的念头。“官”是个什么东西?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 按照《现代汉语词典》解释:一是政府机关或军队中经过任命的、一定等级以上的公职人员;二是旧时称属于政府或者公家的称谓,如官办、官费、官府等。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其实在咱老百姓眼里,“官”就是人们俗称的“领导”、“上司”、“头头”等发号施令的,说一不二的、高人一等的人。望文生义,“官”字由两部分组成,上面一个宝盖,下面两个口字,原指高处所建的行旅止息之处,即“客舍”、“旅馆”等,也指人居住的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block">  <b style="font-size:22px;">古籍中多用“官”作为“馆舍”,即官员办公或居住的官府、署衙、仕所等,后来引申为“官职”、“官员”、“官吏”,并逐渐衍生出如下诸多象征性意思。  </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 首先,“官”字的组合蕴含着做官要有保护伞,旨在上面有打招呼的,下面有吹喇叭的,打招呼要点到为止,所以口字较小;吹喇叭要越响越好,因而口字较大。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其次,口字又象征一大一小两张嘴巴,即对上开口说小话,对下张嘴说大话,一张口忙不过来,就设置为两张口;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其三、也指对上要殷勤温柔、恭维谄媚、常说悄悄话;对下要夸大其词、自吹自擂、常说过头话。或者一只口用来发号施令,吆三喝四;一只口用来饮食营养、大吃大喝。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “官”字从古至今,历经了几千年封建文化的渲染与熏陶,始终伴随着官与民、统治与被统治之间水火不容的矛盾与冲突,并染上了浓厚的历史文化色彩。百姓渴望的“清官”寥若晨星,人民憎恶的贪官如遍地蚊蝇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 于是“官”字便制造出大量词语,其中尤以中性和贬义者居多,褒义者稀少。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:22px;">中性的如:官员、官方、官阶、官邸、官府、官人、官话、官职、官衔等;贬义的如:官僚、官吏、官司、官腔、官威、官场、官差、官商、昏官、贪官、赃官、庸官、官架子、官本位、官样文章、官僚主义、腐败官员、官官相护等;而褒义的似乎只有清官、等少数词语。有了官,必有活动的场子,二者组合为“官场”。“场”是什么?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 按照《现代汉语词典》主要解释为地方如操场、会场等;段落、片断;以及物质存在的一种基本形式,具有能量、动量和质量、传递实物间的相互作用,如电场、磁场、引力场等。它看不见、摸不着,却能深切感受到。官场又称为“权力场”,特指有职务和权力的人们,表现和活动的场子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 按照层次可分为上中下、高中低,如中央、省、市、县、区、乡;元帅、将军、师长、旅长、团长、营长、连长等;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 按照范围分有广袤宽窄之别,如大山峰连着小山峦,小山峦牵着小山头,小山头拉着小山包,剪不断、理还乱。又如圈圈套圈圈,有独立有交叉,大圈套小圈,小圈套小小圈,层层叠叠,密密麻麻;</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  按照时间分又分为古代官场、近代官场和现代官场。清末人欧阳钜源说过:“官之位高矣,官之名贵矣,官之权大矣,官之威重矣,五尺童子皆能知之。” 千百年来,无数人把做官视为飞黄腾达、改换门庭的富贵之门。有走前门的,有走后门的,有走旁门左道的,还有走歪门邪道的,似乎只要进了场子,立马架子大、学问升、身价长、福禄来。于是就有了春秋时期易牙烹子、竖刁自宫;陈世美杀妻灭子;阿Q见了官腿就发软,甚至有人不惜动用老婆、女儿的色相去做交易。因为它既是一种能够发号施令、飘飘欲仙、身价显赫的兴奋剂,又是一把能够承载功过是非、进退荣辱、成败沉浮的双刃剑。胡适认为这就是“中国旧社会里最重要的一种制度与势力”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鲁迅认为中国人有一种魂灵叫“官魂”,“那魂灵就在做官——行官势、摆官腔、打官话”。造就了巨大的社会特权、特殊阶层和政治生活,构成了中国社会中一道独特、厚重、百态纷呈而有别具一格的官场景观。</b></p> <p class="ql-block">  <b style="font-size:22px;">在这个场子里,每个人都高度紧张,全神贯注;每个人都瞄准目标,披挂上阵;每个人都身怀绝技,出手不凡。像商场更像战场,商场有时会有强强联合、互利双赢,而官场从没有双赢,只有两败俱伤。为了一种利益,一种权力,一种尊贵,哪怕是父子、兄弟、战友、同学、师生等关系,也会毫不留情,不择手段,恩段义绝,蹬着同伴的肩膀,踩着下属的尸体,扒着他人的荫庇往上爬。量小非君子,无毒不丈夫。  </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “官场”的出现又导致了“官本位”,其实是权力本位,也是伦理本位。其原则是:儿子服从老子、妻子服从丈夫、下级服从上级、爸爸说一就是一。所有的伦理关系都演变成了强权意志,定位于一种灵魂出卖、人身依附的道德关系,即君要臣死,臣不得不死,儿子不能反抗老子,民众不能反抗官员。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 从这个本位出发,权力就产生了交易,跑官、要官、买官、卖官、贿赂官、批发官大行其道:香烟、醇酒、现钞、古玩、美女、名车、花园、洋房……方式多种多样。一个政治生活的大舞台,生旦净末丑,唱念做打,八仙过海,各显其能。于是乎,千百年来,衡量一个人成功的标志,就是看他是否做了官。政绩和贡献大小多少无关紧要,关键在掌握好“官本位”的“诀窍”,跟对上司,得到上司的庇护和信赖,“丑不丑一合手”。戴稳了乌纱帽,不断提拔晋升,这就是成功、成才、成名之妙。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">据统计,我国现有公务员500多万人,副处级以上的职位只有8%,科级职务以下的占92%。占全国公务员58%的县、乡两级就超过300万人,因受制于机构规格和职位数量,绝大部分难以升迁。为争夺有限的“肥肉”,不得不扮演各种角色,有忍辱负重,夹着尾巴的溜须拍马式;有明争暗斗、权钱交换的咄咄逼人式;有刚柔并济、左右逢源的老谋深算式;有雇凶谋杀、图穷匕首见的赌注一掷式等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可见官场是个名利场,更是个是非场。它是通向天堂的一座独木桥,更是一座万劫不复的火葬场,人人都在奋力拥挤、拼命厮杀,个个都想冲过去,抢占领制高点。在这青山隐隐、绿水悠悠的滩头阵地,到处都有惊心动魄的硝烟鏖战,都有失魂落魄的孤魂冤鬼。  </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 妄议至此,一目了然。当官利大于弊、有权力、有场子、有尊容、有艳遇、有口欲之福、有名誉之尊、有利益之图,有数不清的种种好处已无须赘述。要不咋还有3500:1的报考公务员之竞争?难怪人家拿破仑说:“不想当将军的士兵不是好士兵!”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">结论</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 于是再次提示:立志跻身官场的人们,投资当官大有作为,因为这个市场永远不会疲软,市场行情一万年看好,风险嘛,多少有一点,你是知道的!</b></p>