【父亲的风水笔记】选错时间，葬对坟

李木子老师

作者：李木子

我的爷爷

风水，这个词语似乎总是带着一丝神秘与玄学的色彩，让人既感到好奇又充满敬畏。在华夏大地的历史长河中，风水文化流传千古，成为了一种独特的文化现象。

风水，又称堪舆、地理学，是中国古代的一种传统文化。它通过观察自然环境，如山川、水流、地势等，来推测一个地方的气场和运势。在风水学家的眼中，一个地方的好坏，与其地形、地貌、水流等因素息息相关。因此，风水学在古代中国广泛应用于建筑、城市规划、陵墓选址等领域。

然而，对于风水，人们的态度却是千差万别。有人深信不疑，认为风水能够左右人的命运；有人则嗤之以鼻，认为这只是一种迷信而已。但无论如何，风水文化都已经深深地渗透到了中国人的生活之中，成为了一种无法忽视的存在。

我奶奶是地理风水师，我父亲是地理风水师，近百岁的我母亲也是风水师，我在武汉大学读书专业是地理学，在我看来，风水并非迷信，而是一种对自然的敬畏和尊重。在古代，人们通过观察自然，发现了山川之间的奥秘，学会了如何与自然和谐相处。这种对自然的敬畏和尊重，正是风水文化的核心所在。

下面是我父亲的《风水笔记》的故事：

我的父亲

清朝中期，贵州凤冈县，有一个农民，姓李，他是个烧炭的工人，经常去一座叫玛瑙山雷打点的山岭之中伐木烧炭。

玛瑙山的雨水多，难免有时候没带雨伞被淋湿。在躲雨的时候，他发现有一个叫李家岩的地方，非常神奇。哪怕全身透湿，只要在那边坐一个时辰，衣服就会干爽。在我们风水来说，这个地方肯定是一块阳燥之地，属于大森林之中生气汇聚的地方，才有这种神奇的现象。李某虽然不懂，但也知道这里很神奇，肯定有古怪。他就想，如果我把这里作为自己的祖坟，是不是会发福呢？

他请了个风水师过来帮忙勘测，果然，这里是罕见的狮子大福之地。如果在此处营造，子孙日后必成大器。

风水师不由得心生嫉妒，不想让李家转眼即发。他眼珠一转，想了个办法，在选安葬时间的时候，故意把时辰推后一个。这样，虽然也能发迹，但就没那么大了。这样风水师心里多少平衡些，不至于太眼红。

为了掩饰，他又跟李某说，下葬时候，自己不宜在现场，只能在对面山上高处等候，时辰到了，他就敲锣，这边听见锣响，即可动工。其实，就是风水师生怕李家掌握不好时间，他要自己控制，非让李家在那个不好的时间安葬不可。

他定的吉时是午时，但此处山高路远，李家人一早就上了山。为了解决午饭问题，他们还得带上锅碗瓢盆之类一起去，准备到时候在山上对付一顿中饭。

李家人丁不多，为了这件事，他们全家出动，连家里的看门狗都带上了山。

走到李家岩以后，时间还没到，大人先在一边动手洗菜淘米煮饭。几个小孩在附近玩耍。

大概过了半个钟头，这些小孩也不知道玩什么，有一个大声喊：“龙门开，龙门开！”另一个喊道：“地理先生点地来！”

他们这一闹，把狗子吓了一跳，狗从石头上跳下来，急匆匆地窜走，顺便带翻了正在煮饭的锅，发出哐当的一响。

那些大人还在另一边洗菜，听见声音，还以为是风水先生敲锣了，七手八脚把菜放下，跑去安葬。

其实这个时候还在巳时，还没到午时。可巧，偏偏本来吉时就是巳时，风水先生为了欺心，故意给改成了午时。哪知天缘凑巧，他们安葬的时间，还是巳时。

果然，这俩打闹的兄弟俩小孩，后来在三年的时候，同一榜双双考中进士。这在贵州历史上是罕有的奇迹。人称“夷州古镇李家二中”

当然，风水并非万能。一个人的命运并非完全由风水所决定，还需要靠自己的努力和拼搏。但无论如何，风水文化都是中华民族独特的文化遗产之一，它承载着古代先民的智慧和追求，也寄托着现代人对美好生活的向往和追求。

在这个快速发展的时代里，我们或许已经远离了古代的山水田园，但风水文化却依然在我们的生活中发挥着作用。它不仅仅是一种文化现象，更是一种生活态度和精神追求。让我们在繁忙的生活中，不忘对自然的敬畏和尊重，追求和谐美好的生活。