游历南岳后感

小河194776568

2024年4月14日清辰6时40分，乘坐第一趟专线车前往南岳风景区。南岳衡山是我国五岳名山之一，素有以“五岳独秀”“文明奥一”“中华寿岳”“宗教圣地”著称于世。它位于湖南省中南部，南起衡阳回雁峰，北至长沙岳麓山，逶迤盘亘800里。南岳与其它四岳无法相比之处，在于它人文底蕴基础太纯厚坚实。在南岳大庙里从人山人海的信男善女，那一幅顶礼膜拜动人画面让人为之震撼。我去过很多名山大庙，人们对佛教的信服，依赖近似疯狂，除了五台山外当属南岳了。对这种现象我除了好奇，而感不可思议外，我不妄加任何评论，也不会说三道四，我认为只要不违背法律和公秩良俗下，人们都有权力选择自己喜欢的生活方式。

南岳大庙是五岳之中庙宇香火最旺盛的，南岳庙捐赠方式也很少见。一般庙宇捐资多为在功得簿上捐款留名，而南岳既有功德簿上捐赠留名，又盛行捐款包物。在南岳正殿大堂中所有的大立柱都为人为捐赠，从遗存字上多为民国初时大军阀与乡坤。在捐赠立柱上也看到湖北老乡大名。这种捐赠形式，我们在台湾旅游时在大庙宇中也看到过，是很多福建同胞捐赠的罗汉，一座座金尊罗汉下方署名捐赠人姓名和骓地。最大手笔是浙江一位铸铜大师，用黄铜铸造一座整桥。并跨洋过海把它运往台湾，我们一行有幸在铜挢下照相留念。此挢命名同源桥，其政治意义和家国情怀颇深。相征两岸同属一国，同文、同种.同源同根。南岳很大，南岳庙也很大，是庙中有庙，庙外有庙，分庙很多，僧人也多，形制俏一看还有点像故宫。

游历五岳后，我谈一谈我的浅见，东岳是人文与自然完美的结合。历朝历代皇帝的泰山封禅祭天，把泰山推到颠峰。加上泰山山道两旁山上，留下历朝历代文人墨客的墨宝，仅书法与石刻都是历史瑰宝，泰山石刻天下闻明！

西岳华山以险峻而闻名，莲花峰魚脊背更让华山自古一条路闻名于世，山上却有一庙观，规模不小，因属神仙养身修性之所，远离人间烟火，好似无根之水。除了游客，香客甚少。古时谁会冒着生命危险去敬香，心再诚命是自己的，谁原拿生死去换虑无缥缈的未知呢？随着时间推移，现已跟上时代步划，也将闲置之房改为旅店，开门营生。我前去打探一下，最少价也得一干元之多。为那些爱好观日出，写生之人提供住宿便利，也是好事一件！

北岳恒山虽地处荒漠边塞之地，在峭壁之上建寺，悬于空中乃一奇观。悬崖之顶上方岩壁向外突出，起到遮风挡雨之功效，才让木质悬空寺千年不坏。可见当年建寺之人奇思妙想，聪明过人，乃建筑史上奇才。当年香火一定十分旺盛。它的信众应多是北魏朝民众吧？在这荒凉边塞之地，宣传佛法，教化民众，功不可没。想不到荒凉边塞之地，也曾留下徐霞客的足迹，存留有石碑为证。在这水是稀缺之物地的荒漠边塞之地，悬空寺边刚好有条山溪，是生命之水，才使悬空寺1千500多年來立于不败之地。

中岳嵩山，中岳庙不知何故一直是破败不堪。近年稍好些也开始有人卖门票了，也可能是少林寺太过强盛，让人们忽略了对它的关注，我记得史上它很有名气，武则天嵩山封禅时，那时香火很旺，曾做过武后的行宫。是很有名气的庙宇。上世纪80年代，少林寺电影播放后，一下引起了国人的关注，让这个千年古寺唤发出青春朝气。记得我第一次去少林寺后又前去中岳庙，一到那里我一时傻眼。偌大的庙宇仅然空无一人，既无僧人又无游人，十分荒凉破败，是不堪入目。让我高兴而去，败兴而归。

南岳衡山是五岳中环境最好的一岳，这儿风景秀丽，民风淳朴。是五岳人间烟火气息最浓之地，是一座风景区与民居城市为一体的风景城市。在风景区内无论居民游客代步的都是免费公交。这是在华夏大地是绝无仅有的一个城市。

在居民区中有一坐几百米的小山上，有一座福寿寺古庙，看上去金壁輝煌。香客少，僧人更少。庙前一个大鼎，和上十个小鼎环抱着，大鼎四周墙面上，贴满了刻有捐錢人的姓名的磁砖。这个山道除三座门的梯步外，从正道上算共有198步台步，我数过，每33步加休息平台，加上六个梯步刚好198步，没人陪同，不知其寓意为何？在上面看到有中共前总书记江泽民照片，和一些大人物的照片。身居高位的人，和小民一样能登上山顶，还是很不错的。

南岳气温比恩施要高些，当时我感觉天特别热，下意识向天上一望，一个怪异的天象出现在天空。一个巨大的发光体，把太阳圈在其中，这是老百姓称之太阳带艳。在自然灾害年月时，我曾见过此奇观。并且月亮也带过艳，民间流传说夜艳长江水，日艳草头枯。这是老百姓对自然怪象经历后得出的定语，我也曾亲眼看见，也亲身经历过出现的灾难。这不是迷信，是上天提醒让人们注意防范。