淮阳——人文始祖太昊陵

南山松

<p class="ql-block">  2024年4月13日,自驾从江苏回来路过周口市淮阳区太昊陵景区。</p><p class="ql-block"> 太昊陵每年的农历二月二到三月三举办羲皇故都朝祖会,俗称太昊陵庙会,又叫“二月会”。“二月会”是融民间艺术、宗教信仰、物资交流、文化娱乐为一体的传统民俗文化盛会,寄托了劳动人民一种祈福的美好愿望,是目前我国会期最长、人数最多、历史最悠久的庙会之一。我们是三月初五的,庙会刚结束,但是上香的人还是熙熙攘攘,络绎不绝。</p> <p class="ql-block">  太昊陵是祭祀中华人文始祖太昊伏羲氏的陵庙,位于淮阳古城北1.5公里的龙湖北岸,是国务院1996年批准的全国第四批重点文物保护单位,占地20万平方米。</p><p class="ql-block"> 陵庙以伏羲所创先天八卦数理建造,有午朝门、道仪门、先天门、三才门与五行门、太极门、钟鼓楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、先天八卦坛等,门殿重重,俨若帝王宫宇。如此规模宏大、布局合理、历史悠久、文化内涵丰富的陵庙建筑群,不仅在河南,在全国都甚罕见,是海内外华夏子孙寻根谒祖、祈福纳祥、旅游观光的圣地。</p> <p class="ql-block">  大门西侧的万姓宗祠,两侧是售票处。</p> <p class="ql-block">  洪武驻跸纪念碑亭,在太昊陵西南角,现亭建于2006年10月,亭内纪念碑一通,由中国书协主席张海题字:洪武驻跸。</p> <p class="ql-block">  碑文:“大明太祖年少家寒为僧为丐陈州落难得民恩泽苟命延年”,起义后“兵败暮投陈州趋跄羲陵避难皇天后土眷佑得以化险为安安洪武开国一统江山幸汴经陈拜谒祖先建亭于蔡水之滨驻跸于皇陵侧畔制文致祭羲皇还愿以谢苍天……”。</p> <p class="ql-block">  午朝门前的古树,老桩新枝,有历尽沧桑,枯木逢春的感觉。</p> <p class="ql-block">  太昊陵的正门,也叫午朝门,是陵墓的中轴线南端点,整个建筑群以此为首,由南向北沿中轴线往两边对称分布。午朝门是歇山顶,九脊、戗兽、螭吻都是按照最高级别的建筑样式来建造的,给人端庄肃穆威严高贵典雅的气魄。午朝门有五级台阶、三个门洞,这也是皇家庙宇的标准制式,多用三五九阳数来表示尊贵庄严。中间门洞比两侧门洞略高大。檐下正中置有“太昊陵”金字蓝底竖匾额,檐下两侧有蓝底金字“开天”“立极”四个大字对称分布,开天立极是太昊氏的极大功业。东西两侧有两掖门,分别叫东天门和西天门。古代,只有皇帝或手捧圣旨的钦差大臣朝拜人祖才走中间这道门,平时文官走东天门,武官走西天门,俗称“文东武西”。</p> <p class="ql-block">屋内挂有多个名人书法匾额。</p> <p class="ql-block">  午朝门背面门头上是原中华民国大总统黎元洪所书。</p> <p class="ql-block">  过了午朝门是玉带河,此河始建于明代,旧称御沟,状似束于太昊陵腰间的玉带,故名"玉带河"。此河穿过外城墙流入护城河,而后汇入蔡河。河上现存三座敞肩式石拱桥,称玉带桥,分别与午朝门和东西天门对应。属帝王宫殿陵寝建筑规制,南京明故宫、明孝陵均有此例。</p> <p class="ql-block">  院内中轴线两侧,各有一个用栽培的柏树修剪制作的四柱亭子,绿色生态,也非常漂亮,香客们都在亭下乘凉休息。</p> <p class="ql-block">陵庙中轴线</p> <p class="ql-block">  道仪门,是第二道门,始建于明代,又称通德门、仪门,为单檐硬山式建筑。通高8米,面阔三间,进深5.30米,有橡柱四根,覆盘式柱础,内有三座砖券门,故俗称"三门"。</p> <p class="ql-block">  先天门,是第三道门,始建于明代,单檐歇山顶,台门式高台建筑。通高11.35米,面阔五间 ,进深三间 ,带回廊。“先天门”是根据伏羲创制的八卦命名。20世纪70年代,为了方便游客登临,两边加砌了楼梯,可上登至阁。</p> <p class="ql-block">  这进院里也有两个绿植亭子,一个四柱,一个六柱。</p> <p class="ql-block">  太极门,是第四道门,始建于明代,旧称太极坊或戟门,为三间三楼柱不出头式木牌楼建筑。通高7.6米,筑于直壁式台基之上,前后各有六级垂带式踏跺,砖砌象眼,台面漫青砖,周有压条石,鼓腹柱础,有中柱四根。鼓腹柱础,框槛式大门,上悬"太极门"匾额。在先天八卦中,太极为原始混沌之气,是派生万物之本源,故此门处在太昊陵庙的中心位置。两侧各有一掖门,东曰仰观门,西曰俯察门。</p> <p class="ql-block">  钟楼,始建于明代,重檐歇山式建筑。通高11.2米,面阔五间,进深三间,带回廊。前有六级垂带式踏跺,砖砌象眼。青砖慢地,周有压条石,鼓腹柱础,角柱之间有低矮坐槛,格扇门,次间有随墙式圆形棂子窗。</p> <p class="ql-block">  楼內悬有明英宗正统十(1445)年大钟,与鼓楼左右相呼应。早晨敲钟,表示开园。敲钟击鼓是古人计时、报时的一种方式。</p> <p class="ql-block">  鼓楼,始建于明代,重檐歇山式建筑。通高11.2米,面阔五间,进深三间,带回廊。筑于直壁式台基之上,前有六级垂带式踏跺,砖砌象眼。青砖馒地,周有压条石,鼓腹柱础,角柱之间有低矮坐槛,格扇门,次间有随墙式圆形棂子窗。楼内置有一面大鼓,与钟楼左右相呼应。晚上击鼓,表示闭园。敲钟击鼓是古人计时、报时的一种方式。</p> <p class="ql-block">  统天殿,始建于明代,俗称大殿,为单檐歇山式建筑。是陵内等级最高、地位最尊的殿宇,它与东西廊房,钟鼓二楼,太极门形成古老的四合院格局。通高15.7米,面阔五间,进深三间,前檐下悬"统天殿"匾额。殿前月台是历代祭拜伏羲的主要场所。殿内供奉太昊伏羲氏塑像。</p> <p class="ql-block">殿正中是乾隆御笔匾额</p> <p class="ql-block">  两边是国家领导人李鹏、朱镕基、李铁映、李长春写的匾额。</p> <p class="ql-block">  大殿内有始祖伏羲的生平事迹图像介绍。伏羲是三皇五帝之首,为百王之先。是中华先民由母系氏族社会进入父系氏族社会的第一位载入文献的男性始祖。他在劳动技能低下的渔猎时代,发明了捕渔、捕兽、捕鸟的网罟,解决了先民的饥饿劫难,开创了畜牧养殖业。在先民蒙昧之时,始做八卦,使愚昧为智慧;在人以群分之时,始定姓氏,使先民有了家族符号。由于伏羲是使中华先民从蒙昧步入早期文明的伟大祖先,故被称为全世界华裔的人文始祖,中华民族自谓为“龙的传人”,“龙的子孙”,也皆由伏羲起。</p> <p class="ql-block">  过了统天殿的院内有两个碑亭和几棵古柏树。</p> <p class="ql-block">  显仁殿,始建于明代,俗称二殿,为重檐歇山式建筑,里面供奉的是女娲像。是太昊陵古建中等级仅次于统天殿的高大殿堂。通高16.4米,面阔七间,进深五间,筑于直壁式台基之上,灰筒瓦覆顶,周围廊柱林立,结构别致,端庄严谨。</p> <p class="ql-block">  前檐下面的显仁殿匾额两侧也是领导和名人题写的匾额。</p> <p class="ql-block">  女娲像后面有女娲功德文:煉彩石补苍天,抟黄土造生灵,断鳌足立四柱,积芦灰止淫水,杀黑龙济冀州,作笙簧兴乐舞。</p> <p class="ql-block">  太始门,始建于明代,俗称“寝殿”,又称“转厢楼”,为重檐歇山式高台建筑。通高16.65米,台上建筑面阔五间,进深五间,带回廊,灰筒瓦覆顶。内竖明正德八年(1513)御碑一通,又称“御碑楼”。台正中为砖拱门洞,门洞上方嵌有阴阳刻楷书“太始门”三字,楼上中间是“寝殿”二字,右悬颜真卿“万国稽首”,左悬“一画开天”匾。四周回廊,可绕殿环游观赏,因此又称“转厢楼”。太始:古代指天地开辟万物开始形成的时代。</p> <p class="ql-block">  太始门后面院里有两棵千年枯柏树,其中一个树干上长了个似耳朵一样的孔,据说把耳朵伏在上面许愿很灵验,很多人在排队祈福。</p> <p class="ql-block">  太昊陵墓方座边长182米,上圆下方,取天圆地方之意,也是中国唯一的上圆下方形制的陵墓。明代以前的陵墓都是方形的,经朱元璋才改为圆形,唯独伏羲陵下面仍保持方形,一是反映了朱元璋对人祖伏羲的尊崇;二是要体现出人祖的至高无上;三是代表天圆地方,是人祖一画开天,分出天地四方的。陵前竖有一块巨型墓碑,高3.46米,宽80厘米,字大径尺,既无题跋又无年款。</p> <p class="ql-block">  柏抱檀,在陵墓的西侧,是宋代古柏树杈中间长出一棵白檀树,形成了奇异的“柏抱檀”现象。檀树原本生长在热带、亚热带,是一种非常名贵的树木。落叶乔木,一般很难与常青油质侧柏共生,即使人为嫁接,也不易成活。在太昊陵内形成如此奇观,实属罕见。</p> <p class="ql-block">  蓍草园,位于太昊陵墓的后面。传说人祖伏羲就是用这种草的杆,结合白龟龟背纹理“揲蓍画卦”,所以被称为“神草”。蓍草为菊科多年生之草本,稀有植物,茎圆象天,德圆而神。园四周挂满了祈福的红布条。</p> <p class="ql-block">  陈州伏羲碑林,在陵墓东边的院内,修建于2004年,占地6600余平方米,建筑格局呈双环抱卦式,由八卦廊、东廊、西廊、后殿、御碑亭及墨海游龙六部分组成。现有碑刻500余通,汇集国家领导人题字碑14通、历史名人碑刻7通、港澳台书家碑刻40通、御碑4通、历代龙字刻帖129通,当代名人碑刻316通。碑廊曲直相通,回旋有径;御碑亭四方相应,互为倚角;后殿肃穆庄重,气宇轩昂;龙字碑墙绵延灵动,引人入胜;八角廊端踞中央,古朴典雅,布局错落有致,陈列有序。是当前我国一处形式完美而且独具特色的建筑群。</p> <p class="ql-block">  八卦园,位于太昊陵主景区东侧,独秀园北侧,占地面积约11000平方米,是一个以松柏剪枝造型为载体,以弘扬伏羲先天八卦文化为宗旨的新造型公园。主要景点有八卦迷宫园、双层四角亭、双层圆亭等。此园是感知伏羲先天八卦深奥内涵的重要园区。</p> <p class="ql-block">  八卦迷宫园,是依据伏羲先天八卦成列的基础,运1590余株柏树、1200块青石条精心设计而成。</p> <p class="ql-block">  独秀园,原称松柏剪枝造型公园,是全国唯一的以松柏造型艺术为特色的剪枝公园,被海内外游客及园林专家誉为天下奇观。一九八六年,原新华社社长穆青来独秀园参观后,亲笔题写“淮阳独秀”;1994年,美籍华人、著名物理学家袁家驹,游览独秀园之后也挥毫题词“天下第一秀”。一九九六年六月,中央电视台《九州神韵》栏目以《松柏造型天下奇》为题作了专题报道。</p> <p class="ql-block">绿植围墙</p> <p class="ql-block">  青龙戏珠,始创于1975年。高6米,蜿蜒蛟龙型,形神兼备,真躯三盘而下,似苍龙入海,为丰富龙的表现力则砌龙潭池和植黄扬球,故称青龙戏珠。</p> <p class="ql-block">  伞形瑰,因其形状而得名。覆盖面积近百平方米。1958年创作,松柏造型艺术家王月惠在一棵国槐上采用伞形吊扎法用龙爪槐嫁接而成,故又称龙爪槐。</p> <p class="ql-block">  万姓同根树,该树枝繁叶茂,有56个主枝,众多分枝,根系苍劲有力,绵延发展,象征华夏56个民族及众多姓氏均源于伏羲,其根在淮阳。2004年首届中华姓氏文化节被命名为万姓同根树。</p> <p class="ql-block">紫藤长廊</p> <p class="ql-block">各种亭子</p> <p class="ql-block">  步步高,刺柏独株成型,塔高15米,树围9.5米,11级。1997年,前国务院总理朱镕基视察独秀园后改“园棚塔”为“步步高塔”。</p> <p class="ql-block">  爱情树,据说是一对守陵夫妇所栽,他们把两棵槐树并栽在一起,数年后,两棵树长在一起了,成为了爱情的像征。</p> <p class="ql-block">法桐长廊</p> <p class="ql-block">贴梗海棠(也叫皱皮木瓜)长廊。</p> <p class="ql-block">  玉带扣,宋代古井,中轴线东西两侧对应各一、犹如古代皇帝腰间的玉带扣。2009年建亭保护。</p> <p class="ql-block">  从太昊陵出来,我们路过这个新建的淮阳姓氏文化城,没有人看,我们在这里吃完午饭后返回。</p> <p class="ql-block">太昊陵的路灯</p> <p class="ql-block">  在太昊陵外面,有很多人在卖“压缩馍”,说是淮阳的特色小吃。10元钱13个,我们买了一袋,热的,也好吃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">休息欣赏!</p>