道教四大名山之武当山（上）

海春居士

“武当山”是中国道教名山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，位于湖北省西北部十堰市丹江口市境内。 武当山主神为真武大帝，被道教尊为“玄天真武上帝的修炼圣地”。真武，又名玄武，是太上老君第八十二化身，曾在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”。 “道教武当派”是中国道教的一个重要流派，由张三丰创立于明代。其主要特点是以武当山为本山，崇拜“真武大帝”为主神，重习三丰武当内家拳技，重视内丹修炼，擅长雷法符箓，强调忠孝伦理，主张三教合一。 从武当山西站出站口坐301公交到君悦宾馆下，前行500米便是处于武当山南麓的玉虚观。 “玉虚宫”始建于明永乐年间，曾是武当山古建筑群中最大的单元。后毁于清乾隆十年（1745年）的火灾，仅存部分建筑及遗址。 2007年5月启动了玉虚宫大殿修复工程，经过5年的保护性修复，玉虚宫宫墙、御碑亭、山门、龙虎殿、玉虚殿、玉带河、宫内石板地面等工程已经完工 。 宫内外现有四座碑亭，巍然对峙，分别为永乐十一年和嘉靖三十一年敕建，亭内置石雕赑屃驮御碑。 四座“赑屃驮御碑”分别刻着明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宫》碑文和明世宗《御制重修大岳太和山玄殿纪成》、《重修宫观》碑文。 “龙虎殿”坐南朝北，建于高1.69米的石台基上，面阔3间，进深2间。 玄帝殿。康熙皇帝曾亲自书写五块匾额派人送到武当山，其中《清虚至德》匾挂在玉虚宫，现在挂在左边的《默赞皇猷》匾原挂于武当山静乐宫内，右边的《仙箓崇虚》匾原挂于悟真观内。

玄帝殿内供奉的是真武大帝。真武大帝本为颛顼的辅佐之神玄武，后来真武大帝接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝，而颛顼则成为统治阴间的酆都大帝。道经说：真武大帝是太上老君的八十二次化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫，乃国王之子，名为“太玄”。

明代焚帛炉。 “武当山老营革命烈士陵园”位于襄渝铁路武当山车站南约500米处，于1971年由五七五一部队兴建，主要为纪念中国革命战争时期牺牲在均县和为修筑襄渝铁路牺牲的烈士。 18米多高的烈士纪念碑。 “烈士陵园”占地面积15984平方米，建筑面积1100平方米，园内共有202座烈士墓。 “武当山大门”修建于1988年，为六柱五孔仿古石雕牌坊，高11.9米，宽21.6米，底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有"武当山"三个大字，气势雄伟壮观，是留影纪念的理想之处。 从武当山大门坐景区观光车20分钟就可到达太子坡停车场。游完周边景点，再从这里坐景区观光车约25分钟可到南岩乌鸦岭。 “天津桥”位于太子坡停车场不远处的剑河之上，横贯九渡涧，连接上下十八盘，是武当山古神道上的重要通道。 天津桥始建于元代，三孔连跨，桥身曲线柔和，韵律协调，历经数百年山洪冲击，至今仍安然无恙。 “龙泉观”位于天津桥正前方，面临九渡涧，山泉清澈，峰峦环抱。明代文人方豪《龙泉观》诗云：“九渡涧中龙喷泉，琼宫青倚石桥边。玉栏金水神工巧，恍讶朝回尺五天。” 天津桥正后方的“大照壁”前每天都有定时的武当功夫表演。 “玉虚岩”岩洞位于刀劈一样的万仞绝壁之上，是武当山三十六岩中规模较大，也是最险的一个岩庙。

据元代碑文记载，玉虚岩为真武帝修炼之处，庙系元泰定元年(1324年)始建。现存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍从、五百灵官，均为清同治年间重塑，惟雷部诸神尚存元代风格。

玉虚岩分上下两层，总面积约2000平方米。建有山門、斋房、道房和大殿，岩洞內随处可见当年庙房的遗址、摩崖石刻和泥塑彩绘的神像。 “逍遥谷”俗称猕猴谷，是武当山的一处自然景观。 逍遥谷群山环抱，绿树成荫，潺潺碧水，清澈如镜，是一个充满野趣与道性之处，是一方洗心与涤虑之地。 逍遥谷也是成龙的《功夫梦》等电影的外景拍摄地。 雕塑《老子出关》。 谷中动物种类繁多，时常出没丛林，出现了“金猴跳涧”、“猕猴献桃”等奇景，是武当山“动八景”中很有代表性的景点。 在谷中，游客若给猴子食物，猴子们会毫不客气的接过食物，有的会礼貌地拱手致谢，有的甚至可让你拉手拍照。若没给吃的，有些顽皮的猴子就会像小孩子似的拦住“索要”。 “八仙观”始建于元代，明永乐十年（1412年)扩建，明末被毁。清乾隆二十二年（1757年）重修，建筑由龙虎殿、配房、大殿形成一个小型四合院，紧凑有序。 相传八仙到大岳太和山参加玉皇大帝册封真武盛会，对武当道茶慕名已久，便在老君堂盗来太上老君用炼丹般工艺制作的修性养生长寿道茶，群聚在一片古茶树下，煮茶品茗，茶醉得道，故建八仙观。 “巍巍武当八百里，悠悠山茶十里香。”八仙观常年飞云荡雾，周边村民世代植茶，成为中国茶文化的发祥地之一。 这里千亩茶园满目苍翠，茶香十里，从空中俯览，排排茶树宛如大地指纹，美不胜收。 老君洞，又名"太上岩"、"太玄观"。唐末始建，宋代道士任道清、王道兴以人工开凿，至宋天圣九年(1031年)落成。到了清代，洞外建筑全部荒废，现仅存半圆形老君洞石窟，石窟正中依岩而凿太上老君像，周围还雕刻了许许多多的神仙。洞口两侧各有两尊武士把守。 磨针井，又名“纯阳宫”，现存建筑为清咸丰二年（1852年）重建，1984年修葺如初，有庙房50余间，面积1700平方米。道院纤巧玲珑，布局紧凑。主体建筑祖师殿，为三开间殿堂，殿内供奉真武青年塑像。

殿旁栏台高举，拱拥井亭一座，叠檐雕脊，凌空飞展。亭前有井，名为磨针井。此处即为“铁杵成磨针”的典故出处。

相传昔年静乐国太子（真武）得到玉清圣祖紫虚元君的启示，入武当山修炼学道，因意志不坚，欲出山还俗。一日，他走到这里，遇见一姥姆坐在井边磨砺铁杵，太子甚感奇怪，上前问道：“磨铁杵何用？”曰：“磨针。”太子吃惊地说：“那不是太难了吗？”对曰：“铁杵磨绣针，功到自然成。”太子顿悟，遂转回继续修炼，功德圆满，得道成仙。后来人们便称此为“磨针井”，并逐步修建了一些建筑物。 “太子坡”位于狮子峰前，距武当山山门11公里，建于明永乐十年(1412年)，清康熙二十二年(1683年)重修。 太子坡有古建筑20栋，建筑面积3505平方米，占地6万平方米，是武当建筑群中较大单元之一。 太子坡，又名“复真观”。据传，因太子修炼意志不坚，欲下山还俗，遇姥姆以铁杵磨针点化后，复回山中刻苦修炼，故名复真观。 “山门”是太子坡的第一道门，里面还有三道门，故有“一里四道门”之说。 太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的。这座建在60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为“利用陡坡开展建筑的经典之作”。 古代建筑大师们巧妙地利用山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200 余间，构建出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。 "九曲黄河墙"是顺着山势修筑的墙，蜿蜒曲折，势如波浪起伏的九曲黄河。 九曲黄河墙全长71米，墙体厚1.5米，高2.5米，浑圆平整，弧线流畅，配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾。无论从什么角度欣赏，不仅给人以美感，而且极具皇家建筑的气派与豪华。 第二道门内是一个石板地面的小院，右侧是一明代八角“燎炉”。 左侧是一祭台。 院中的“福禄寿大影壁”。 复真观的护法神殿“龙虎殿”，殿内左右分立青龙、白虎。 复真观正殿“祖师殿”，门上匾额《云岩初步》。 殿内供奉真武神像，两侧侍立金童玉女。这组塑像为武当山最大的彩绘木雕像，已有600年历史。 “太子读书殿”位于太子坡的最高处，据说古时候很多读书人每年都要来太子殿烧香祈福，以求保佑他们金榜题名。 殿内供奉着一尊净乐国太子少年时期手捧经书、苦读经文的雕像。当年的太子在紫气元君的点化下，辞别了父母，只身来到武当山修炼，历经42载，终于功成果满，得道飞升，被封太玄，史称真武大帝。 滴泪池，相传真武太子之母不舍太子出家修道，悲恸欲绝，滴泪成池。 藏经楼。 五云楼，也叫五层楼，高15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺，完全依山势变化而建，墙体、隔间、门窗均为木构，各层内部厅堂房间因地制宜，各有变化，取得了整体布局和实用性的双重最佳效果。 五云楼最负盛名之处就是它最顶层的"一柱十二梁"，也就是说，在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，计算周密。这一纯建筑学上的构架，是古代木结构建筑的杰作。

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