江西行（二）

知秋

　　按行程安排，3月10日，我们离开南昌，去东林寺和庐山。遗憾的是，我不争气的腰病作祟，行动困难，于是，我只能躺在宾馆的床上，与老友们一起共享着他们眼中的美景。

　　虽然之前来过庐山，但是十年前的事了，而且，我都是借出差的机会，利用休息时间，走马观花式的打卡，尽管，心中渴望一见庐山真面目，但我的腰制约了我的行动，我只能躺在床上，瞑目遐想当年白哥笔下的:“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的“银河”该是如何的壮观。

实际上是这样的。

　　三叠泉

　　我知道白哥擅于运用夸张的手法，但依然无比的敬仰他超人的想象力，看了他眼中的“银河落九天”的庐山瀑布，觉得银河距我们并不远。

我的两个哥哥，一个勇攀高峰，一个欣羡美庐。

　　不过，他们从小就被我折磨着，一直到老，亏得他们内心比较强大，不然，估计早被我折磨疯了。

　　在从庐山到景德镇的途中，他们还游览了白鹿洞书院和东林寺。遗憾的是我只能选择躺在车里休息。

　　东林寺建于东晋时期，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，汉唐时成为中国佛教八大道场之一，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。

　　白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山市五老峰南麓。“始于唐、盛于宋，沿于明清”，已有1000多年历史。

我躺在车上想着自古江南出才子的缘由，看着眼前的满园春色，想着此时的家乡应该依然是满目荒芜，思索着中华民族几千年的文化沉淀，我一时净想不清楚同为炎黄子孙的“东北人”，我们是否拥有同样的文化沉淀和底蕴？ 12日晚，我们到达了中国瓷都——景德镇。

　　这里有长者的题词，念今日长者已去，莫名的有点悲凉。很多时候，同样的地点，会有不一样的感受。物是人非事事休！百川东到海，何时复西归？

景德镇是千年窑火不断的产瓷胜地，是中国古代四大名镇之一，也是世界上唯一的以单一行业发展起来的城市，是中国出口瓷器的主要生产基地。

到了景德镇才知道，除了我们熟知的沪飘，北漂之外，还有“景漂”。这是一些醉心于陶瓷艺术的莘莘学子们常年驻留于景德镇，从事工艺美术学习和实践。我感叹他们的执着和坚持。人生只要有梦想，有热爱，肯坚持就好，人生无悔​。

　　当晚，哥的朋友安排我们参观了景德镇元华堂陶瓷有限公司，并邀请了中国御窑工艺博物馆馆长、御窑元华堂品牌创始人、御窑文化发展有限公司董事长向元华和夫人与我们共进晚餐。向先生和蔼可亲，认真的为我们讲解了自己的创业经历，还给我们讲了鸡缸杯的前世今生，以及围绕鸡缸杯的很多民间传说。

　　最后，向先生还很热心的与我们每个人拍照，难得的是，全程下来，向先生没有虚与委蛇，而是认真的配合我们并回答我们的每一个问题。

　　百度一下，知道向先生的鸡缸杯做到了以假乱真的境界，市场售价一万多起步。 第二天，我们先参观了景德镇古窑民俗博览区，它位于江西省景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗。

　　景区分为历代古窑展示区、陶瓷民俗展示区、水岸前街创意休憩区三大区域。主要布局有宋代龙窑，元代馒头窑，明代葫芦窑以及清代镇窑。有小器作，也有大件作，琳琅满目，令人目不暇给。特别值得一提的是，园内还有一座唐英纪念馆。之前，我们对此人一无所知，但得知他是奉天人，便倍感亲切。仿佛300年前，我们是朋友。

　　唐英自清雍正六年（1728）起，奉命驻景德镇御厂任协理官，至乾隆元年，前后二十余年管理景德镇御厂。致力于制瓷工艺的研究，仿古、创新均获得巨大成就。所督造之瓷器称“唐窑”。所著《陶成纪事》、《陶冶图说》及《陶人心语》，均为研究景德镇制瓷史的重要文献。

驻足于纪念馆前，缅怀先人，感慨万千，现在还有多少为官者能够专心于学术研究，工艺制造……能够做到“为官一任，造福一方”。更不要说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的知识分子的责任与担当！

艺人的一生，从黑发到白头……

　　参观中国瓷器博物馆。

　　14日，我们到了三清山，我的腰疾略有好转，但我不敢大意，象征性的与老友们一起摆拍一下，便回到酒店修养，小伍怕我寂寞，到了三清山也闹起了胃肠感冒，陪我在酒店里躺在床上与他们一起云游。​

　　三清山号称中国第一仙山。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园。被《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩。

　　离开了景德镇，登过了三清山，我们向最美乡村—婺源和中国道教第一山—龙虎山进发。

这些天，一直在路上，没有时间静下来写东西，今天，忙中偷闲，伏案片刻，草草收兵，小记江西行之二，否则，过几天怕忘光了。至于本次江西行最大的亮点，婺源和龙虎山，待下次再续。