<p class="ql-block"> 作者:姜世珍（88周岁）</p><p class="ql-block"> （女儿霞整理编辑发表）</p><p class="ql-block"> 图片来源于网络</p> <p class="ql-block"> 我们年幼时，家乡没什么地方玩耍。有两座庙是人们喜欢去玩的地方。一处是高场，另一处是高寺。</p><p class="ql-block"> 高寺是座小庙，只几座菩萨，去游玩的人很少。但每逢庙会，去烧香拜佛的人多，我和父母去过几次（我们在土地坝住，高寺就在对面）。那时我小，记忆不多。</p> <p class="ql-block"> 高场是座大庙。几层殿堂，供了大小许多座菩萨，上面几间供的是高大菩萨，有的样子狰狞，面目吓人，幼时的我不敢看，每次走到那儿总是拉起父母的手赶快离开。</p><p class="ql-block"> 我现在记得的是下面一个大院，左右两排房，称十二殿。这十二殿是塑造的是十二孝及十二不孝。人物对比图样解读，教意深刻。十二孝者塑造的是给父母长辈摇扇、捶背、穿衣、洗脚、端茶、送饭都奉侍的各种敬孝人物。十二不孝之人，塑造的是受到惩罚。青年男女被受鞭刑、下油锅、投井、下跪认罪等。十二殿，每殿都体现一种孝与不孝之对比惩诫的教意。心灵受到良好的薰陶，接受传统教育。</p><p class="ql-block"> 我当时看不懂，是父亲给我解释的。父亲懂得特别多，他把每殿设的人物、名称、事由、来龙去脉，像讲故事一亲讲给我们听。许多人听到父亲讲解都情不自禁被吸引，都围着听他讲，他便成了一名免费的讲解员。因为有父亲的讲解，我对十二殿教意记忆深刻，至今都能记起当时游览的情景，也把“孝”深深地植入了幼小的心灵，成为一生的美好品德。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 除十二殿外，我对庙内其它景观不感兴趣，记忆少。我最喜欢的还是庙外大草坪的热闹场面。每年正月初一和十五这两天，高场都非常热闹，就像解放初期，农村放电影一样热闹。男女老少从四面八方赶来，可谓人山人海。那时我们家乡没地方玩耍，高场这庙就成了人们年年周而复始地过年的好去处。</p><p class="ql-block"> 每逢过年，高场还给小商贩带来商机。小商贩把各类小商品、食品等在庙外的草坪上摆摊叫卖。还有艺人的各种表演：卖唱的、打花枪、莲花闹、金钱板、唱戏等等，都扎着场子表演。我们一群孩子最喜欢看表演，见缝插针使劲往前挤。艺人每演了一个节目，大家都会喝彩拍巴掌。艺人表演几个节目后，就端着盘子向观众要钱，也有观众会丢几个小钱进去，艺人不断作揖致谢，端着盘子转完一圈，又继续表演......</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 正月十五这天更闹热！早饭后，人们就扶老携幼，向高场蜂拥而来。那些摆摊设点的商贩，天未亮就打着火把挑着担子，早早来到草坪上选好有利地形，摆摊营业。</p><p class="ql-block"> 正月十五这天人们来这儿是有来由的。正月十五是新年最后一天耍期，过完这天也就过完年了。当地有名谣：“正月十五止，火烧门前纸。大的做生意，小的捡狗屎。”从正月十六起，各就各位，投入生产劳动。所以正月十五这天，人们都抓紧最后的时光，携家带口全天游。中午在摊点买点小吃，玩到天黑才回家。</p><p class="ql-block"> 我们家也一样，年年十五都会在高场游玩一天。中午父母都会选好吃的东西买给我们，买了好多种好吃的。人多，怕我们挤掉，父母都用手牵着我们。看表演时，我个子小父亲把我扛在肩头上看。游玩时，父亲不时给我们变出一串糖葫芦，一会儿又掏出袋盐花生等，让我们不时有惊喜，感受着过年美好的氛围。回家时还不忘记给腿脚不便，不愿意出来玩的公婆买喜欢吃的东西，让他们也感受到正月十月的快乐。</p><p class="ql-block"> 高场这座大庙，在“文化大革命”开展的“破四旧，立四新”运动中，被铲除干净。2018年正月我回家后故地重游，只见一片竹木荒草。当年人们游玩的热闹圣地，早已不复存在！我站那儿深深地感到痛心：这些古迹是民族的的根和灵魂，它们见证了历史的厚重与变迁，那每一块砖、每一座塑像都体现了祖先的智慧和汗水，都是不可再生的财富，是人们的精神依托.......它们的毁灭，让我感到无比的惋惜......</p>