大相国寺

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龙年游开封篇之十七

2024.04.09，我们参观完开封府后，接着前往大相国寺游玩。

大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院。

大相国寺始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。

大相国寺现存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1963年被评为第一批河南省文物保护单位，1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区，2013年被评为第七批全国重点文物保护单位。

宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞，寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准。高僧、达官、文人、使节、百姓出入其间；佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中。至宋神宗时，寺院占地达540亩，分455区，辖64禅律院，以慧杯、智海为东西两大禅院。宋人宋白赞叹云：“金碧辉煌，云霞夫容”；“千乘万骑，流水如龙”；“构此大壮，宜扬颂声。”

大相国寺为中国传统的轴称布局，保留浓厚的明清建筑风格，坐北向南，分为三进院落，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。殿与月台周围有白石栏杆相围。八角琉璃殿于中央高高耸起，四周游廊附围，顶盖琉璃瓦件，翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手千眼观世音巨像，高约七米，全身贴金，相传为一整株银杏树雕成，异常精美。钟楼内存清朝高约四米的巨钟一口，重万余斤，有“相国霜钟”之称，为开封八景之一。

大相国寺的四首酒色财气诗传说

一日，苏东坡去大相国寺拜访好友佛印，看见墙上佛印的诗：

酒色财气四堵墙，

人人都在里边藏。

谁能跳到圈外头，

不活百岁寿也长。

苏东坡提笔也赋了一首诗：

饮酒不醉是英豪，

恋色不迷最为高，

不义之财不可取，

有气不生气自消。

又一日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，也来到大相国寺，看到墙上两首诗，神宗大为赞赏，对王安石说，爱卿何不也赋上一首，于是王安石挥笔泼墨：

无酒不成礼仪，

无色路断人稀，

无财民不奋发，

无气国无生机。

神宗也乘机题了一首：

酒祝礼乐社稷康，

色育生灵重纲常，

财足粮丰家国盛，

气凝太极定阴阳。

古人对酒色财气的看法不同，身份不一样，内容和格局也不同。

在阅读这四首诗后，不禁感到其深意。千年前，在大相国寺，僧人与大才子，君臣间以酒色财气互相唱和、各抒己见，实在是一段动人的佳话。

可以说，佛印僧人、苏轼、王安石以及宋神宗四人从各自的理解和角度出发，阐述了酒色财气对个人、对国家、对社会的影响。尽管各自角度不同，但其所提供的启示，对我们个人以及对社会都有着深远的警示作用。因此，有人将他们四人的诗整合在一起，形成了一首诗，被命名为《酒色财气歌》。

我们来看看这首诗：

《酒色财气歌》

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。

财是下山猛虎，气是惹祸根苗。

看来四字有害，不如一笔勾销。

无酒不成礼仪，无色路断人稀。

无财世路难行，无气到被人欺。

看来四字有用，劝君量体裁衣。

对于这首诗，其实是一种全面的考虑，一部分讨论了利，另一部分讨论了弊，从全方位角度揭示了酒色财气对人类的影响。一个事件没有绝对的优点或者缺点。中国人秉承的是中庸之道，主张万事有度、过犹不及、物极必反，因此，这里所强调的可能就是一个“度”的问题。对于同样的欲望，有些人会在其中迷失自我，同时也有人会在欲望中奋发图强，开创自己的事业。

《酒色财气诗》

1、酒

酒是杜康名传流，能和万事解千愁。

成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳楼。

李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。

盘古至今流于世，酒迷真性不回头。

2、色

色是浮云百宝妆，贪恋娇娥不久长。

董卓贪色长安死，吕布贪色下沛亡。

纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。

世人都把美色爱，袖里藏刀暗损伤。

3、财

财是世上养命根，白银催动黑人心。

人为财死累世有，父子兄弟亲朋分。

邓通铸钱终饿死，石崇豪富范丹贫。

劝君莫贪无义财，下山猛虎能杀人。

4、气

气是心中火一盆，惹祸根苗要记真。

霸王别姬自刎死，周瑜因气亡了身。

三寸真气丹田守，长生延年可修心。

劝君莫动无名火，百忍成金为圣人。