北京西四周边游 万松老人塔及广济寺

苏鹤龄

<p class="ql-block">在北京西四,最著名的就是西四牌楼,可惜后来都拆了,原来以为是一座牌楼,今天才知道,四个街口都有,共四座牌楼。最近,在西四路口西南角,新修了一座小型雕塑,介绍了西四牌楼。</p> <p class="ql-block">西四牌楼</p><p class="ql-block">西四,泛指今西四北大街、西四南大街与阜成门内大街、西四东大街相交十字路口的附近地区。元代为羊角市,明永乐(一说正统)年间,于十字路口四面各立一座三间四柱三楼冲天式牌楼,东曰“开糖”,西曰“具仁”,南、北曰“大市”。因四座牌楼位居皇城之西,故称西四牌楼,简称西四。1954年西四牌楼拆除,地名沿用至今。</p> <p class="ql-block">胡同里的一家宾馆</p> <p class="ql-block">从砖塔胡同看万松老人塔</p> <p class="ql-block">门楣上书“元万松老人塔”,院内设一书店。</p> <p class="ql-block">万松老人塔,全称为“元万松老人塔”,位于北京市西城区西四南大街43号,是金元时期著名僧人万松老人的灵骨塔,该塔是北京城区内仅存的一座砖塔。</p><p class="ql-block">万松老人塔始建于元代,是北京作为文化古城的早期建筑之一,也是北京城区仅存的一座密檐式砖塔。塔原为八角七级密檐式,清乾隆十八年(1753年)重修时加高至九级。现塔为民国十六年(1927年)叶恭绰等人集资重修。塔高16米,八角九级密檐式,清塔中包着元塔,古朴典雅。</p><p class="ql-block">2013年5月3日,万松老人塔被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">万松老人,名万松行秀(1166―1246年),河南洛阳人,俗姓蔡,自称万松野老,世人尊称为万松老人。自幼受家庭熏陶,15岁出家,受戒后云游天下,寻师访友,先后参学于潭柘寺、庆寿寺、万寿寺等著名禅刹,参究禅宗修行之道。据《五灯严统》本传:行秀对诸子百家之学无不会通,对《华严经》下的工夫最多。他精通曹洞宗的禅说,为金元时期佛教曹洞宗的高僧。他深通佛法,又精通儒家典籍,长于机辩,年轻时就名满中国北方,各地纷纷请他说法,做住持,先后住持了邢台净土寺,燕京栖隐寺、万寿寺和报恩寺等禅寺。金明昌四年(1193年),金章宗召见他,询问佛道,深受金章宗器重,被赐予锦绮僧衣一件。金承安二年(1197年),又下绍令万松行秀住燕京西郊仰山的栖隐寺,出任住持。直到他81岁圆寂。万松老人一生著作有《从容录》《清益后录》《万寿语录》《祖灯录》等。</p> <p class="ql-block">这是管理部门收集的早年间的门。</p> <p class="ql-block">这是正阳书局内景,这个书店以收集、出售与北京,特别是早年北京有关的书籍为重点,包括古籍。</p> <p class="ql-block">院内的紫藤已经开花了</p> <p class="ql-block">正阳书局在院内墙上布置的北京早年地图。</p> <p class="ql-block">这是他们收集的建筑部件。</p> <p class="ql-block">西四路口的西南,是中国地质博物馆,在中国地质博物馆门前的李四光雕像。</p> <p class="ql-block">在西四路口西面不到一百米,是广济寺,也是中国佛教协会所在地。</p><p class="ql-block">广济寺,北京著名古寺之一,座落于西城区,现为中国佛教协会所在地,全国重点文物保护单位。历史悠久,文物巨丰,在国内外佛教界享有崇高声望和广泛影响。</p> <p class="ql-block">佛教教旗,又称国际佛教旗,是佛教的象征,设计者是美国军官亨利·斯蒂尔·奥尔科特。佛教教旗由蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色组成,是佛陀成道时圣体放出的六种光色。</p><p class="ql-block">1885年,奥尔科特设计出佛教旗;1952年,世界佛教徒联谊会第二次大会上确认正式确认该旗帜为佛教的教旗。</p><p class="ql-block">佛教教旗是佛教的象征,是智慧、平等、慈悲、和平的象征,佛教信众都需团结在这一神圣、伟大的旗帜之下,为利益众生而不懈努力。</p> <p class="ql-block">这是我第一次看见佛教旗,这么多年,没有在其他寺庙看见过。这里悬挂,可能是因为这是中国佛教协会所在地。</p> <p class="ql-block">广济寺创建于金代,初名西刘村寺。元代时改称报恩洪济寺,住持为万松行秀禅师,寺旁现有万松老人塔存世。禅师在该寺从容庵中,撰写了著名的《从容录》等二十余部巨著,行化于世。元朝末年,广济寺毁于战火。明景泰年间(1450—1456), 有人掘地得陶制佛像、供瓷、石龟及石柱顶等物,才知道这是古刹遗址。天顺(1457—1464)初年,山西普慧上人偕弟子圆洪等云游到此,发愿复兴古刹。以工程艰巨,深感成功不易。当时掌管皇帝冠服的尚衣监廖屏有建寺奉佛之愿,知道后非常高兴,在他的大力支持下,仅用了两年时间一座庄严佛刹从地涌现。廖屏又将此事上奏宪宗皇帝请赐寺名,明宪宗于成化二年(1466)下诏命名为“弘慈广济寺”。清代广济寺名声愈振,顺治、康熙、乾隆等御驾到广济寺,留下诸多诗文轶事,末代皇帝溥仪亦曾到广济寺。民国年间,政军大员、巨商名流、文人才子川流于此,孙中山先生也曾在此演讲。1931年广济寺不慎失火,主要殿堂损毁殆尽。1935年,住持现明法师在吴佩孚等人的资助下,依明代格局重修,建筑规模比以前更加壮观。</p><p class="ql-block">新中国成立后,在人民政府的亲切关注下,1952年由政府拨款进行了全面修缮。1953年6月3日,中国佛教协会在北京成立,以广济寺为会址。从此广济寺成为中国佛教中心,为全国佛教信众向往之地。多年来,世界各国佛教领袖及佛教代表团络绎不绝到访广济寺,带来各国佛教界的友谊,使广济寺在促进我国民间友好外交方面发挥了重要作用。</p> <p class="ql-block">广济寺的内部和其他寺庙基本一样,进入山门也是左钟楼,右鼓楼(晨钟暮鼓)。</p><p class="ql-block">广济寺中轴线建筑现依次为山门、天王殿、大雄殿、圆通殿、多宝殿、舍利阁。殿宇之顶,或覆黄琉璃瓦、或覆绿琉璃瓦、或黄绿相间,熠熠生辉,庄严肃穆。两侧建筑有钟鼓楼、东西配殿、僧寮、东西方丈室等。此外还有东西跨院,尤其在寺院西北隅,有一座建于清康熙十七年(1678)用汉白玉砌成的戒坛,真可谓雕栏玉砌,十分精美。戒坛今称三学堂,这是北京市内唯一一座清初戒坛,至今保存完好。整个寺院布局严谨,整齐对称,寺中有院,错落有序,庭院深深,曲径通幽,古朴素雅,庄严寂静,是一座典型的清代官式佛寺建筑。政府拨专款进行过多次修缮,使殿堂更加清净庄严,环境优雅。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">天王殿院内的牡丹</p> <p class="ql-block">大雄殿</p> <p class="ql-block">圆通殿</p> <p class="ql-block">圆通殿后面目前不开放。</p> <p class="ql-block">出了广济寺,向东不远就是景山公园,准备去看看牡丹。</p> <p class="ql-block">这是故宫的北门——神武门</p> <p class="ql-block">景山公园</p> <p class="ql-block">花毛茛</p> <p class="ql-block">耧斗菜</p> <p class="ql-block">二月兰</p> <p class="ql-block">这是春节布置的喜庆环境</p>