春游河南系列：清明在开封

日逍遥

今年4月4日是清明节。清明时节到开封清明上河园是最应景的去处。今天是清明，也是春游河南的第五天，多亏昨晚提前去清明上河园赏灯了，虽说昨晚气候较凉，还下点小雨，但毕竟是进了园子，游客不算多。若是今日，恐怕就进不去了，上河园周边的几条路都因游客太多车太多而管控起来了，就像北京一到法定假日，前门、天安门东、天安门西的地铁站都不停车一样。请欣赏昨晚清明上河园的花灯夜景。

开封有太多的景观在讲“水浒”的故事

铁塔公园位于河南省开封市城区的东北隅，是以现存的铁塔（开宝寺塔）而命名的名胜古迹公园，占地面积51.24公顷，是中国100家名园之一 、国家AAAA级旅游景区。

铁塔，位于开封城内东北隅。据《汴京遗迹志》记载：北齐天保十年（559年）曾在铁塔一带创建“独居寺”。

唐开元十七年（729年），唐玄宗东封泰山归来，途经汴州，改名为“封禅寺”。北宋开宝三年（970年），又改为“开宝寺”。北宋太平兴国七年（982年），宋太宗为供奉佛舍利，命喻浩在开宝寺福胜院建木塔，竣工于端拱二年（989年），八角十三层，高360尺。因该塔建在开宝寺福胜院内，赐名“福胜塔”。北宋大中祥符六年（1013年），因塔顶相轮放光，又被赐名"灵感塔"。北宋庆历四年（1044年）六月，灵感塔被雷火焚毁。北宋皇祐元年（1049年），宋仁宗下诏重建开宝寺塔。重建时塔址从福胜院移到开宝寺上方院内，塔名仍称“灵感塔”，亦称“上方寺塔”、“开宝寺塔”，又因塔的外表全部以褐色琉璃砖瓦镶嵌，远看近似铁色，故俗称“铁塔”。

北宋末年，开宝寺毁于金兵。金代重修寺院时改名“光教寺”，元代称“上方寺”。明天顺四年（1460年），上方寺又易名“祐国寺”，俗仍称“铁塔寺”。明崇祯十五年（1642年），黄河决口大水淹没开封城，该寺房屋全部冲毁，只剩下琉璃塔完好无损。 清顺治二年（1645年），又重新修建该寺。清乾隆十五年（1750年），清高宗皇帝来开封巡游，该寺当作行宫，又大大修饰一番，寺又易名为“甘露寺”。清道光二十一年（1841年），黄河大水再次包围开封城，人们拆该寺砖瓦堵塞水道，寺房无存，从此该寺只剩下一座琉璃塔。1930年10月，刘峙出任河南省政府主席。净严法师痛心铁塔寺的荒废，发愿重修，在其请求下，国民党元老于右任及国民政府考试院院长戴季陶，致书刘峙，陈述净严重修铁塔寺的愿望，并各捐助1000银元。刘峙遂批地24亩，并将于、戴二人所捐转交净严。之后，净严又去江苏、上海等地化募，修建大殿2座，僧房几十间。时任河南省民政厅长的张钫，也捐资给净严。净严遂又在塔南边建造一座八角亭（知止亭），将北宋年间铸造的高1丈6尺的接引铜佛供奉手亭中。后又对铁塔进行了全面修葺，终使铁塔寺面貌一新。于右任亲题"上方祐国道场"匾额，悬挂于该寺。

1931年，慕西法师、净严法师于铁塔寺创办河南省佛学院，培育僧才。后改为佛光小学，施教于附近的贫苦学童。1933年，族居缅甸的华侨捐向河南省佛学院捐赠白玉佛。共赠大小二尊，小的转赠洛阳白马寺。1938年，日军攻占开封城时，用大炮向塔身轰击数百发炮弹，从第四层至第十层各级檐角及塔壁均有损坏，第八、九层尤为严重，塔顶宝瓶遭飞机轰炸60余发炮弹。开封解放前夕，铁塔满身创伤。1951年，将铁塔交人民政府园林部门管理。1952年，毛泽东主席视察了铁塔，作了重要指示。1954年，有关部门邀请各方面专家对铁塔进行了全面勘察设计。1955年，铁塔一带开辟为铁塔公园。1956年，成立了铁塔修复委员会。委托河北省邯郸市彭城镇日用陶瓷厂烧制琉璃构件，进行修葺准备。

1957年6月，铁塔修复工作动工，同年10月30日全部修复完工。增添了避雷设施，每层门洞新设了铁栏杆，塔内第一层增置了照明设备和扶手，塔顶宝瓶内有净严法师安放的舍利及刺舌血抄写的《法华经》一部，作为镇塔之宝。

1961年，铁塔（祐国寺塔）被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。1986年，在铁塔西侧兴建一座面阔7间，进深5间的仿宋建筑，名为接引殿，将接引佛移至殿内，殿内绘有"西方净土变"壁画。殿顶为重檐歇山式，琉璃瓦，月台四周有青石栏杆护栏，柱头罗列96头小狮，气势雄伟，庄严美观。接引殿西立青石牌坊一座四柱三楼，坊额正背面题"极乐世界"和"慈航普渡"。牌坊高8米，跨度为15米，巍然屹立，引人入胜。1989年，新建公园大门，为三楼四柱牌坊，坐东面西，梁柱为仿汉白玉砼，南北宽70米，高12米，中心牌坊两侧墙壁镶嵌青石佛像8尊。

1992年4月8日，在铁塔公园举行净严法师灵塔奠基仪式。

1993年，灵塔落成。1993年，在大门内建“天下第一塔”巨型石碑，碑高5米，长4.5米，碑南北放置，南端为龙首装饰，碑镌"天下第一塔"五字，摹自米芾手迹。

1994年，在“天下第一塔”石碑北侧，建福胜院，占地40余亩，院内集山、水、园林建筑于一体，院名福胜院，有盆景600余盆，是河南省内盆景数量和品种最多的盆景苑。1996年，在接引殿之北，修建一组由廊亭湖榭组成的江南风格的园林灵感院，正殿即供奉此白玉佛。1997年，在铁塔东邻铁塔湖的湖中小岛上建仿古建筑何公轩，高9.7米，面积为144平方米，1998年竣工开放。该轩系何氏后人捐资所建，以纪念北宋末年宰相何栗。2004年，铁塔公园被国家旅游局正式评为国家AAAA级旅游景区；2012年，铁塔公园被选为中国开封第30届菊花文化节主会场；2014年6月23日，中国开封第十一届荷花文化艺术节在铁塔公园举办；2014年10月，铁塔公园举办“世界客属亲情园”活动。2019年1月，为了支持河南大学的“双一流”建设，开封市人民政府出台一系列措施，其中包括优化河南大学明伦校区整体发展环境，试行将铁塔公园委托给河南大学来管理。2022年，铁塔公园向社会免费开放。

“天下第一塔”巨型石碑，碑高5米，长4.5米，碑南北放置，南端为龙首装饰，碑镌"天下第一塔"五字，摹自米芾手迹。

铁塔铁塔始建于北宋皇祐元年（1049年），已有近千年历史。位于铁塔公园的东北部，是园内重要的文物，也是主要的景点。是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一，享有“天下第一塔”之称。铁塔高55.88米，八角十三层。因此地为开宝寺，又称“开宝寺塔”。又因遍体通砌褐色琉璃砖，混似铁柱，从元代起民间称其为"铁塔"。其设计精巧，完全采用了中国传统的木式结构形式，塔砖饰以飞天麒麟、伎乐等数十种图案，砖与砖之间如同斧凿，有榫有槽，垒砌严密合缝。建成九百多年来，历经战火、水患、地震等灾害，依然屹立。

铁塔，位于开封城内东北隅。据《汴京遗迹志》记载：北齐天保十年（559年）曾在铁塔一带创建“独居寺”。

唐开元十七年（729年），唐玄宗东封泰山归来，途经汴州，改名为“封禅寺”。北宋开宝三年（970年），又改为“开宝寺”。北宋太平兴国七年（982年），宋太宗为供奉佛舍利，命喻浩在开宝寺福胜院建木塔，竣工于端拱二年（989年），八角十三层，高360尺。因该塔建在开宝寺福胜院内，赐名“福胜塔”。北宋大中祥符六年（1013年），因塔顶相轮放光，又被赐名"灵感塔"。北宋庆历四年（1044年）六月，灵感塔被雷火焚毁。北宋皇祐元年（1049年），宋仁宗下诏重建开宝寺塔。重建时塔址从福胜院移到开宝寺上方院内，塔名仍称“灵感塔”，亦称“上方寺塔”、“开宝寺塔”，又因塔的外表全部以褐色琉璃砖瓦镶嵌，远看近似铁色，故俗称“铁塔”。

北宋末年，开宝寺毁于金兵。金代重修寺院时改名“光教寺”，元代称“上方寺”。明天顺四年（1460年），上方寺又易名“祐国寺”，俗仍称“铁塔寺”。明崇祯十五年（1642年），黄河决口大水淹没开封城，该寺房屋全部冲毁，只剩下琉璃塔完好无损。 清顺治二年（1645年），又重新修建该寺。清乾隆十五年（1750年），清高宗皇帝来开封巡游，该寺当作行宫，又大大修饰一番，寺又易名为“甘露寺”。清道光二十一年（1841年），黄河大水再次包围开封城，人们拆该寺砖瓦堵塞水道，寺房无存，从此该寺只剩下一座琉璃塔。1930年10月，刘峙出任河南省政府主席。净严法师痛心铁塔寺的荒废，发愿重修，在其请求下，国民党元老于右任及国民政府考试院院长戴季陶，致书刘峙，陈述净严重修铁塔寺的愿望，并各捐助1000银元。刘峙遂批地24亩，并将于、戴二人所捐转交净严。之后，净严又去江苏、上海等地化募，修建大殿2座，僧房几十间。时任河南省民政厅长的张钫，也捐资给净严。净严遂又在塔南边建造一座八角亭（知止亭），将北宋年间铸造的高1丈6尺的接引铜佛供奉手亭中。后又对铁塔进行了全面修葺，终使铁塔寺面貌一新。于右任亲题"上方祐国道场"匾额，悬挂于该寺。

1931年，慕西法师、净严法师于铁塔寺创办河南省佛学院，培育僧才。后改为佛光小学，施教于附近的贫苦学童。1933年，族居缅甸的华侨捐向河南省佛学院捐赠白玉佛。共赠大小二尊，小的转赠洛阳白马寺。1938年，日军攻占开封城时，用大炮向塔身轰击数百发炮弹，从第四层至第十层各级檐角及塔壁均有损坏，第八、九层尤为严重，塔顶宝瓶遭飞机轰炸60余发炮弹。开封解放前夕，铁塔满身创伤。1951年，将铁塔交人民政府园林部门管理。1952年，毛泽东主席视察了铁塔，作了重要指示。1954年，有关部门邀请各方面专家对铁塔进行了全面勘察设计。1955年，铁塔一带开辟为铁塔公园。1956年，成立了铁塔修复委员会。委托河北省邯郸市彭城镇日用陶瓷厂烧制琉璃构件，进行修葺准备。

1957年6月，铁塔修复工作动工，同年10月30日全部修复完工。增添了避雷设施，每层门洞新设了铁栏杆，塔内第一层增置了照明设备和扶手，塔顶宝瓶内有净严法师安放的舍利及刺舌血抄写的《法华经》一部，作为镇塔之宝。

1961年，铁塔（祐国寺塔）被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。1986年，在铁塔西侧兴建一座面阔7间，进深5间的仿宋建筑，名为接引殿，将接引佛移至殿内，殿内绘有"西方净土变"壁画。殿顶为重檐歇山式，琉璃瓦，月台四周有青石栏杆护栏，柱头罗列96头小狮，气势雄伟，庄严美观。接引殿西立青石牌坊一座四柱三楼，坊额正背面题"极乐世界"和"慈航普渡"。牌坊高8米，跨度为15米，巍然屹立，引人入胜。

1989年，新建公园大门，为三楼四柱牌坊，坐东面西，梁柱为仿汉白玉砼，南北宽70米，高12米，中心牌坊两侧墙壁镶嵌青石佛像8尊。

1992年4月8日，在铁塔公园举行净严法师灵塔奠基仪式。1993年，灵塔落成。

今年清明的法事刚刚结束。

清明巡游活动开始了

天波杨府是北宋抗辽英雄杨业的府邸，原位于北宋首都东京（今河南省开封市）城内西北隅、天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。天波杨府新址建成于1994年，位于河南省开封市龙亭湖风景区，是一处集湖光山色，历史文化和宋代建筑群于一体的大型私家园林，是开封市极具特色的国家AAAA级旅游景区。

这是天波杨府临街的北门，正门在南面湖畔。

杨家将的故事人们都不陌生，杨家将佘太君的天波杨府也是耳有所闻。但是，历史上究竟有没有杨家将和天波杨府则各有所论。如今，在八朝古都开封确实有座天波杨府，不过那是1994年所建。天波杨府在东京汴梁（今开封），但在开封什么地方，当地没有任何遗存供定位。仅凭古籍上的几句话来定位，并建了一大批古建筑群，以此来招揽游客。此“天波杨府”是不是1000多年前的“天波杨府”还真不好说。

天波杨府是依据《宋东京考》《如梦录》《祥符县志》等记载，建于开封市城内西北隅，杨家西湖北岸，东靠北宋皇宫遗址龙亭公园，西临清明上河园、翰园碑林，占地面积约60000平方米（6公顷），其中水域面积4000平方米，绿地面积26000平方米，仿古建或建筑物占地13253平方米，是一座大型仿宋建筑群，建筑规格按当时正一品武官级别修成，与杨业受封太尉和大同节度使的官职相一致，东靠六朝皇宫遗址龙亭景区，西临清明上河园，是一座典型的仿宋式古典园林建筑，由杨家府衙，杨家花园，演兵场三部分组成。其中杨家府衙是杨府的主体部分，依次建有大门、照壁、钟鼓楼、天波楼、东西配殿、后殿等建筑。在这里，游客可以看到杨家将群塑、佘太君庙、杨家兵器等大量实物资料，还有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠。

中院大门高悬杨成武将军题写的“天波杨府”金匾，门前有下马石，宋太宗曾下旨，凡经杨府门前通过的官员，“文官落轿，武官下马”，以示对杨家的敬仰。杨家府衙，采用对称规整的建筑布局，由大门、照壁、钟鼓二楼、过厅、天波楼、东西配殿、后殿以及串联各厅的回廊所组成。这里是杨业处理军机要事的地方。

天波楼天波楼为帯夹层的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面积1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下为条石台基，室内做藻井天花，室外做五彩遍装油漆彩绘。此楼即相传太宗赐予杨业的“清风无佞天波滴水楼”。二楼正中檐下天地云斗匾上刻有“天波楼”3字，由全球董杨宗亲总会理事长杨清钦先生亲笔书写。天波楼一楼大厅为议事厅，有一大型群雕演义故事"杨业发兵幽州救主"，宋太宗困于幽州城，这是杨业手捧诏书，唤出八个儿子商量营救之策。天波楼二楼大厅为报国厅，内有群雕演义故事"佘太君杨门选将"。

孝严祠

孝严祠位于天波楼的后面，是杨家家庙，为宋太宗御赐的祭祀殿。面积227平方米，是一座五间三开歇山顶的建筑，绿琉璃瓦剪边，上置脊吻走兽，斗拱梁柱全部油漆彩绘，殿内设置神龛，有杨令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文广等塑像和宋、元、明历代皇帝为杨家将授赠的神位。

兵器殿 过厅即兵器殿，和它两侧的围墙把中院分成两进院落，过厅是座建筑面积218平方米的歇山丁字脊建筑。厅前有威风凛凛的守门武将焦赞、盂良塑像，像高2.7米。兵器殿，兵器殿是通往中院的过厅，为宋式歇山丁字脊建筑，厅前是威风凛凛的守门武将焦赞、孟良的塑像，像高2.7米。后部是20余种仿宋兵器展览，其中比较特别的是宋代火药兵器展览，还有杨排风用的烟火棍等。杨家枪举世闻名，殿内有三十六式杨家枪的枪谱。

演兵场东院演兵场，是杨家将士操兵练武的场所。面积7000平方米，由点将台、练兵场、大门、帅旗以及连接中院的走廊等设施。

郁金香花

天波杨府正门

中国翰园位于开封市龙亭湖风景区西北隅，和天波杨府一墙之隔，是李公涛先生带领全家自筹资金发起创建的一座融山水艺术景观和古典园林建筑艺术为一体，集古今中外诗词、书画、碑刻艺术之大成的文化园林，园区占地120亩，南部为园林风景区，北部为碑刻展示区，展出书画碑刻3800余块，长达六华里的碑廊以朝代为序，镶嵌了历代书法名家的代表碑帖，同时以书体分镶的现代碑廊全面展示了现当代书法大家的艺术风采，被评为“河南省文化旅游先进单位”、“河南省文化产业示范基地”和“国家AAAA级旅游景区”，并获“中国驰名商标”。2021年10月，入选首批河南省中小学研学旅行实践基地拟认定名单。

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宋都御街

龙亭景区大门

龙亭公园位于河南省开封市龙亭区中山路北端，按清万寿宫布局而建的古建筑群体，自南向北由午门（景区南大门）、玉带桥、嵩呼、朝门、东西朝房、照壁、龙亭大殿、宋代蜡像馆、东西垂花门和东西跨院、北宋东京城和皇城模型、北宋皇城拱宸门遗址、《五岳真形碑》方亭、北门、东便门等组成，另有植物造型园、盆景园、梅园、园林景观等，是国家AAAA级旅游风景区，被中央文明办、国家建设部、国家旅游局评为全国文明风景旅游区示范点。

龙亭公园的古建筑，有史可据的可上溯到唐德宗李适在位时（780－805年）所建的永平军节度使治所——藩镇衙署。之后，五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改建为皇宫。北宋时的皇城（包括皇宫）亦在此，称之为大内。金代后期，亦以此为皇宫。元灭金后，它是河南江北行省的衙署。元末红巾军农民起义中龙凤政权也以此为临时行营。至明，当时的统治者又大兴土木兴建周藩王府。

顺治十六年（1659年），在周王府旧址上设立了贡院，作为考试举人的场所。经过70多年的建设，院内建有房舍五千多间。明远楼高四丈，使旧日王府遗址有了新的生机。但由于该地低洼，积水严重，无法继续使用。康熙三十一年（1692年），曾在原周王府煤山上修建了一座万寿亭，亭内供奉皇帝万岁牌位，每逢节日大典或皇帝诞辰，地方官员来此遥拜朝贺。于是煤山改为龙亭山，简称“龙亭”。

雍正九年（1731年）由总督田文镜主持，将贡院迁至上方寺南新址（今河南大学校内）。乾隆十五年（公元1750年），弘历下江南，路经开封。巡抚鄂容安为了接驾，将巡抚衙署改建为行宫，巡抚署搬到按察使司署，按察使司署搬到大道宫，大道宫的道士们移至万寿宫继续布道，并改名为万寿观，把大道宫供奉的真武铜像移入万寿观中。

嘉庆二年（1797年）曾特诏各直省将储的闲款，葺修神祠。河南布政使马慧裕认为神道设教，亦所以奠安斯民，而龙亭实省会之望，尤不可缓。嘉庆五年（1800年）即对万寿观作重点修葺。本着仆者起之，坏者易之，漫患者黝垩之，俱仍其旧而不改作的原则，在64级蹬道下部，新筑一个一丈六尺的台基，建真武殿三间，将真武铜像移此殿奉祀。像后悬画坎，意以导昆仑之源。龙亭大殿高12米，亭内正中立一巨碑，名“五岳真 形”，上悬太极，以应中天房、心二宿。午朝门前还增牌坊一座，上书“拱岳带河”。嘉庆十七年（1812年）督学姚文田对马慧裕的改建十分不满，再次改修，把“拱岳带河”改为“万寿无疆”四字，把“五岳真形”碑移至台下东跨院，大殿正中仍供奉清帝万岁牌位。

道光二十五年（1845年）二月十九日夜，东北风大作，声如雷鸣，将大殿刮倒。祥符县令于台上建一六角山亭。由下望之，如锥卓空，下大上小，比例失调,很不雅观。咸丰六年 （1856年）布政使瑛仍按旧制建成面阔九间的大殿。大修后的龙亭及其布局由南向北，最前为万寿无疆坊。坊前左右有石狮一对，但座已淤没。过牌坊直至龙亭大门前约二里许，两旁积水一望无际。大门面阔三间，黄琉璃瓦顶，黄土涂墙，四周朱柱飞檐。进大门后迎面是一座高2丈的照壁，中间启圆顶门洞。大门内外皆朱柱丹檐，夹壁东、西有两掖门。过掖门有东、西庑各五间。正北高处即龙亭，仰望如天梯，石蹬两旁青石栏杆，当中蟠龙盘绕，自下而上历15级至真武殿，过殿后历47级至顶，上建黄琉璃瓦重檐大殿九间。基高5尺，石阶七级，四周设朱柱，如游廊。殿外台基四周绕以花墙，殿内供皇帝万岁牌位。花墙东开一门，顺门东去而下有一土山，山腰有三个砖洞，一个封闭，两个内有刻石六方，多为万寿宫告成诗赋。洞前有吕仙殿三间，东南有火神庙三间，殿立五岳真形碑。戏院有正房三间，西房二间，称为官厅。

民国十一年（1922年）冯玉祥第一次主豫时来开封，即将龙亭贯穿南北的驰道以兵广之。并拆去万寿观牌坊，逐散道士，打毁吕祖庙及火神庙中的泥胎神像，未及修建，即被调离汴京。民国十四年（1925年），河南督军胡景翼（原冯玉祥部下师长）对驰道进行增修，将龙亭东西两侧的上下蹬道改建为砖砌台阶，东侧山丘上修四方亭一座，并命名为龙亭公园。民国十六年（1927年）冯玉祥二次来豫主政，改龙亭公园为“中山公园”。在南面的牌楼式石柱大门中，横额书写“中山公园”四字；东柱书题“遵守总理遗嘱”；西柱书题“实现三民主义”；另东横额书“自由”二字；西横额书“平等”二字。过了牌楼，为长180丈、宽2丈的马路，路北端是一座单檐硬山西阔三间的大门，门内照壁前新建纪念碑一座，高二丈余，上书“革命殉难者烈士暨阵亡将士纪念碑”，碑阴题曰“精神不死”四字。1929年在照壁后，真武殿废址前，树立孙中山先生铜像一尊，台上大殿为中山俱乐部。至此，公园已初具规模。1931年后中山公园又有所变更，原牌坊东额改“自由”为“天下为公”；改西额“平等”为“民众乐地”。龙亭大殿正中悬挂孙中山遗像，其旁悬挂革命先烈遗像多幅，东跨院设无线电台，西跨院设河南古迹研究会、国术馆等。

1938年，开封沦陷，日伪政府曾在龙亭各处，一度恢复神庙，利用宗教来毒化人民。1942年，伪河南教育厅在龙亭设立新民教育馆，改中山公园为新民公园。抗日战争胜利后，国民党河南省长刘茂恩将龙亭大殿改为河南忠烈祠，在大殿内置张自忠等66位抗日将士牌位，并立碑记述这次改建经过。原先照壁前的纪念碑，已被拆毁。1948年6月，开封第一次解放时，国民党第66师师长李仲辛等盘据龙亭负隅顽抗，被解放军击毙，龙亭亦遭受严重破坏。1948年10月24日开封第二次解放，龙亭回到了人民的怀抱。1953 年，正式命名为龙亭公园。

景区保洁员

龙亭公园建于六朝（五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋及金朝）皇宫的遗址之上，以金碧辉煌、气势雄伟的龙亭大殿为主，由午门、玉带桥、嵩呼、朝门、照壁、朝房等清朝万寿宫建筑群组成。

龙亭公园占地面积1038亩，其中水域面积（包括杨、藩二湖）710亩的龙亭景区定然有它的内涵。按清万寿宫布局而建的古建筑群体，自南向北由午门（景区南大门）、玉带桥、嵩呼、朝门、东西朝房、照壁、龙亭大殿、宋代蜡像馆、东西垂花门和东西跨院、北宋东京城和皇城模型、北宋皇城拱宸门遗址、《五岳真形碑》方亭、北门、东便门等组成。另有植物造型园、盆景园、梅园、园林景观等等。龙亭景区三面环水，加上每年一次的菊花盛会主会场设在这里，龙亭成了开封的象征。

开封与菊花

开封地处中原，气候和土壤条件都非常适宜菊花生长，早在战国时期就有菊花种植。唐代，随着开封(时称汴州)的复兴，菊花已被广泛种植和观赏。唐代著名诗人刘禹锡“家家菊尽黄，梁园独如霜”的诗句，就是最为形象的记载，梁园就是今天开封的禹王台公园。到了北宋时期，菊花的栽培技术有了较大改进，已由露地栽培过渡到了盆栽，并出现了嫁接、整形、摘心等栽培新技术，对于菊花的自然变异以及利用种子进行有性繁殖也有了进一步的探索，出现了许多新品种；同时刘蒙的《菊谱》、范成大的《范村菊谱》、史正志的《菊谱》等有关菊花的专著相继问世，在刘蒙《菊谱》记载的35个品种中，开封就有26种，可见当时开封菊花的发展在全国具有无人可比的领先地位。

明清时期，开封的养菊之风更加兴盛。明代著名诗人李梦阳、清代乾隆皇帝等名人都曾来开封观赏菊花。李梦阳的“万里游燕客，十年归此台，只今秋色里，忍为菊花来”的诗句至今仍广为流传，更为欣喜的是在今天禹王台公园保存的乾隆御碑上，还可以看到“风叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。清代何鼎所著的《菊志》是当时重要的菊谱之一，书中记录了他在开封近郊买园种菊的情况，并从其所种的菊花中选取优良品种进行登记，达150余种。

经过千百年的栽培，特别是近数十年来的飞速发展，开封的菊花品种有了很大的充实，菊花栽培技术水平日益提高，菊花文化丰富多彩。自1983年5月菊花被市人大定为开封市“市花”，并确定以后每年金秋时节举办菊花花会，更是为开封菊花的发展和菊花文化的提高，提供了大好的发展契机。

开封菊花，河南省开封市特产，全国农产品地理标志。开封市地处黄淮平原，土质以两合土、沙壤土为主。属温暖带大陆性季风气候，四季分明，昼夜温差大。年湿润系数0.7-1.0，年降水量634毫米，无霜期187天，夏秋以东南风为主，冬春以东北风为主。北临黄河，地下水资源丰富，气候土壤条件适宜菊花生长。开封菊花品种多样、造型丰富，株型丰满匀称，花头整齐、花朵均匀、叶子深绿肥厚、花色姹紫嫣红、花姿千姿百态。开封菊花具有生产健壮无病虫害、株型均匀一致、花大色艳、品种丰富。2009年07月14日，中华人民共和国农业部正式批准对“开封菊花”实施农产品地理标志登记保护。

玉带桥

过午门北行100米，便是“玉带桥”。玉带桥南北长40米，东西宽18米，是贯穿东西两面潘杨二湖的一座石拱桥。因在波光涟涎的水面上弯曲似玉带，故称“玉带桥”。

潘家湖和杨家湖分别位于龙亭公园的主干道两侧，东面为潘家湖，西面为杨家湖。潘杨二湖水面自然宽阔，湖岸弯曲，湖岸桃红柳绿，玉桥飞泓，波光涟涎，景色优美。

盆景

龙亭简介

龙亭大殿

龙亭大殿系宋代皇宫后御苑旧址的一部分，殿下高台乃明代周王府花园中的土山。龙亭大殿是公园内整个清代建筑群体中的主体，建于72级蹬道的平台之上。大殿坐北朝南，殿前是贯通上下的用青石雕刻的蟠龙盘绕的御道，云龙石雕上至今还留有赵匡胤当年的马蹄印。御道东西两侧各有上下蹬道和便道。龙亭大殿高26.7米，东西长19.10米，南北宽11.90米。殿内天花板上绘有青云彩纹团龙图案，殿外飞檐高翘，檐角皆挂风铃，风铃随风作响，美妙无比。龙亭大殿雄踞于高大的殿基之上，巍峨壮观。特别登上龙亭大殿，潘杨二湖，龙亭公园的秀丽景色，繁华的宋都御道，幽雅的古都风貌尽收眼底，使人感慨万千。

节目表演龙亭公园的《九帝迎宾》、《杯酒释兵权》、《杨八姐游春》、《李 师师劝君》等具有浓郁宋代宫廷文化特色的节目，浓厚的宫廷文化氛围常常使人梦回千年，浮想联翩。

街景 兴盛德老店

开封府

开封府，位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，是国家AAAA级旅游景区。史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。今日重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。

开封府，又称南衙，初建于五代后梁开平元年（公元907年），已有一千多年历史。五代时期，后梁太祖开平（907年）以汴州为都城，号称东都。汴州升为开封府，辖15县，浚仪、开封均为附廓县。

后唐庄宗同光元年（923年），迁都洛阳，改开封府为汴州。后晋高祖天福3年（938年），仍以开封为都，称东京，洛阳称西京。汴州复升为开封府。后汉建置一如后晋。后周太祖广顺元年（951年），以汴州为东京。北宋太祖建隆元年（960年），陈桥兵变后，以开封为国都，称东京。开封府建置不变，辖16县（开封、祥符、尉氏、陈留、雍丘、封丘、中牟、阳武、延津、长垣、东明、扶沟、鄢陵、考城、太康、咸平），祥符（原浚仪县）、开封两县仍同为附郭县。从太祖建隆元年（960年）到钦宗靖康二年（1127年），东京历经9个皇帝，历时167年。金代，置行台尚书省于汴京，并设汴京路开封府，辖15县，路治、府治均设汴京。

海陵王贞元元年（1153年），金改汴京为南京，将汴京路改称南京路，以南京（开封）为都19年。元代，置河南江北行中书省，省治开封。撤开封府，由南京路直辖郑、许、陈、钧、睢等5州21县及直属之17县，共38县。南京路治为开封。世祖至元二十五年（1288年），改南京路为汴梁路。明代改汴梁路为开封府。置河南行中书省，后改为河南承宣布政使司。省治、府治、县治均设于祥符（今开封市）。清圣祖康熙元年（1662年）重修开封城池，将省治、府治、县治迁至祥符（今开封市）。1913年，废府。

开封府题名记碑记载了二百余名开封府府尹的任职情况。其中，宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝都曾潜龙在此，先后有寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、苏颂、蔡襄、宗泽等一大批杰出政治家、思想家、文学家、军事家在此任职。

开封府清心楼

开封府拱奎楼位于河南省开封市，是中国现存木结构建筑中最大的。它始建于北宋太平兴国年间，历史可以追溯到约900年前。拱奎楼前后共经历了多次修葺和重建，是开封历史文化的重要象征之一。

这座楼的整体布局为三进，重檐歇山顶，充分展示了中国传统建筑的优美之处。楼梯和台阶都采用了石材铺就，极富艺术感。楼顶的彩绘、雕刻和木构件等细节都是匠心独运。楼内的悬挂画和彩绘壁画让整个建筑更具历史韵味。

拱奎楼的名字据说是和北宋名相范仲淹有关。范仲淹是北宋著名文学家、政治家，曾任开封府的知府。在担任此职期间，他为了奖励有才干的官吏，设立了一个科举考试的制度。而拱奎是范仲淹为考试中取得优异成绩的学生们所设立的官衔，故以此来命名这座楼。

这座楼不仅仅是范仲淹的纪念地，还有其他重要历史事件发生在这里。其中最著名的就是北宋最后一位皇帝赵昺的庙号改革。赵昺在位期间，提出了史上第一次庙号改革，即“绍圣更名”，旨在纪念北宋开国皇帝赵匡胤。这一改革从拱奎楼发出，影响了后来的历史发展。

除了历史事件，拱奎楼也是一座文化庇佑之地。这里举办了丰富多彩的文化活动，包括戏曲演出、书法展览、音乐会等等。这让人们在欣赏建筑之余，还能领略到中国传统文化的魅力。

包公东湖

4月4日游览视频

4月4日晚去洛阳，龙门石窟、牡丹花会、白马寺、洛邑古城等盛景值得期待。

备注：说明文字摘自网络