“四大美女”之一杨贵妃为何未被玄宗立为皇后

彩云追月

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杨贵妃，名玉环，字太真，是唐朝时期的一位著名女性人物，被誉为中国古代四大美女之一。据史料记载，出生于唐玄宗开元七年，即公元719年六月二十二日。祖籍山西永济，出生地为四川成都。擅长歌舞。

杨贵妃，出身于一个显赫的家族。她的父亲杨玄琰是唐朝的开国功臣，母亲则是隋朝公主。然而，她的童年并不幸福，父母早逝，她被寄养在叔叔家中。成年后，她被选入宫中，成为了一名宫女。注：杨贵妃出身有好几个版本。

最初，杨贵妃是唐玄宗的儿子李瑁的王妃。后来由于她的美丽和才华，被唐玄宗李隆基看中，并召入宫中，入宫后她以其独特的魅力智慧和出众的才华美貌赢得了唐玄宗的深深宠爱，她在宫中享有极高的地位，甚至超过了皇后。然而，她的生活并非完全无忧无虑。由于她的特殊身份，她经常成为政治斗争的焦点。

在天宝年间，杨贵妃被册封为贵妃。她的姐姐们也都非常的有才貌，分别被封为韩国、虢国、秦国的夫人。

然而，在安史之乱爆发后，杨贵妃跟随唐玄宗逃亡蜀中，途经马嵬坡时，被禁军士兵认为是祸国红颜，要求处死杨贵妃。唐玄宗在高力士的建议下，为了保护自己，不得不赐死杨贵妃。

杨贵妃容貌倾国倾城，唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年，719年六月一日生于蜀郡（今四川成都）。16岁时（开元二十三年）（公元733年）嫁给唐玄宗之子寿王李瑁（武惠妃子）。

后来，宦官高女士有一次把杨贵妃带入温泉宫，碰见了唐玄宗，唐玄宗对她一见钟情，但因份属翁媳，为掩人耳目，唐玄宗先安排她出家为道姑，改名太真，在太真宫修行，直到五年之后的天宝年（公元745年），才让她还俗，而唐玄宗已61岁了。白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。

杨贵妃备受宠幸，其家族因此繁盛，很多人都获授官爵或赏赐：其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。其堂兄杨国忠为人好赌，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色，政治上更加腐败。杨氏家族飞扬跋扈、胡作非为，使朝野均对他们充满了巨大的怨恨。

天宝十四年（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃亡蜀中，途经马嵬坡（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃积杨国忠。

唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨贵妃，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱，乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃

这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终，杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。

杨贵妃有一个疑问始终困扰着后世学人，那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨贵妃，杨贵妃却为什么一直是个贵妃？而没有成为皇后呢？

关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证的推测。从史书记载中的蛛丝马迹看来，唐玄宗之所以没有册封杨贵妃为皇后，很可能与他得到杨贵妃的卑鄙手段有关。

根据《旧唐书》、《新塘书》、《资治通鉴》等史书记载，杨贵妃原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段，从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨贵妃一见钟情，在武惠妃（李瑁之母）的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨贵妃为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时，唐玄宗并没有见到杨贵妃容貌。

五年之后，在一个偶然的时机，唐玄宗才看见了杨贵妃，并且一见之下便被杨贵妃的姿色深深迷住了，而这时，杨贵妃已经嫁给了寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨贵妃出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨贵妃搬出了寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚寿王。五年之后杨贵妃守戒期满，唐太宗便下诏让杨贵妃还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养了起来。这不是从儿子手中硬生生地把媳妇给夺了过来占为己有吗？

这件事情自然给寿王李瑁以沉重的伤害，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己也只能敢怒不敢言。对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道：

骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，

平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。

此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后，寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬，然而，杨贵妃实在是太漂亮了，唐玄宗为了得到她这一切都不顾了，又此也可见杨贵妃的迷人之处。另外，唐朝是中国历史上少有的开放的朝代，采取了兼容并包的文化政策，各种外来风俗在大唐落地开花，封建理论等级制度得到弱化，因此，唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

但是抢夺儿子王妃毕竟不是见光彩的事情，寿王李瑁虽然表面不敢说，暗地里肯定是耿耿于怀的，所以，唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，连她的亲戚朋友都提拔为重要官员，由朝廷俸禄保养起来，甚至于民间有了“遂令天下父母心，不重生男重生女”的风气，但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理，虽然其时风俗开化，但伦理长情的主题还是存在的，让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨贵妃为皇后，势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来，到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬，她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用，已经发展成一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必将引起大臣们的反对和权力的倾斜，这对维护稳定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

此外，还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后，这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍，因为古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿子也将被立为太子，日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，那样就得不偿失了，唐玄宗断然不会去冒这个险。

事实上，杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见，杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且，比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。这就是杨贵妃聪慧的地方！

更为重要的是，唐玄宗将原配王氏皇后废为庶人之后，皇后之位一直空着。王氏皇后为了跟武贵妃争宠，让其兄王守一找僧人帮助。僧人明悟领着他祭祀北斗星之后，“取霹雳木刻天地文及帝讳合佩之”，说是这样可以生子，像武则天一样尊贵。开元十二年，事情泄露，王氏皇后被废为庶人，不久便抑郁而死。王氏皇后死后，唐玄宗想要册立武贵妃为皇后。但是，遭到了御史大夫潘好礼的坚决反对。反对的理由主要是：曾经搞得李唐王朝鸡犬不宁的武三思和武延秀都是武贵妃的远房叔伯，唐玄宗跟他们有不共戴天之仇。加上当时太子又不是武贵妃所生，而武贵妃本人也是生有儿子的。武贵妃一旦被册立为皇后，争夺太子的事情就在所难免。结果，武贵妃就一直没有被立为皇后。只是在她四十余岁死去之后，才获赠了一个皇后的名号。实际上，杨玉环成为杨贵妃的时候，武贵妃早就已经死了。

就我所见，史籍文献中，似乎没有唐玄宗想要册立杨贵妃为皇后的任何记载。

我认为，唐玄宗之所以没有册立杨贵妃为皇后，可能有如下几个方面的原因：

1、唐玄宗对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。杨贵妃之所以从寿王妃摇身变为唐玄宗妃子，原因是，武贵妃死后，后宫数千佳丽中，没有一个能合唐玄宗心意的。臣属们为了让唐玄宗快乐起来，给他推荐了已经成为寿王妃的杨贵妃。虽然，杨贵妃为了“改适”，假模假样式做了一阵子尼姑，但曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。这种行为在当时被视为违背伦理，因此，唐玄宗并未将杨贵妃册封为皇后。

2、唐玄宗跟杨贵妃的结合，主要是文艺兴趣的相投，并没有要她“母仪天下”的想法。唐玄宗是个十分热心的文艺爱好者，他不但喜欢欣赏文艺演出，还精通多种文艺形式，他“素晓音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至让数百名宫女成立了一个皇家女子乐团––梨园，集中居住在宜春北院。“善歌舞，邃晓音律”的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的琵琶，深受大家的欢迎，“诸王贵主”竞相拜她为师，学习弹奏琵琶。唐玄宗之所以每次游宴，洗温泉都要带着杨贵妃，主要就是因为，他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣，文艺上他们有共同语言，可以互为知音，也可以说是琴瑟和谐。

3、杨贵妃虽然聪明伶俐，能够随时迎合皇帝的心意。但是，唐玄宗对她显然是有所不满的。天宝五年和天宝九年，杨贵妃先后两次被唐玄宗驱逐出宫。驱逐的原因，史书没有明言，不得其详。当然，每次驱逐杨贵妃后不久，多情、痴情的唐玄宗就会后悔，思念不己，便很快由高力士将其接回宫中，礼遇如初，欢爱如旧。可以说，杨贵妃对唐玄宗而言，是让他喜欢、让他忧的女人。这样的女人，只适合恋爱做贵妃，不适合结婚做皇后。

4、颜贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人，她没有多少权利欲望。一方面她满足于唐玄宗的宠爱，另一方面她有文艺的爱好，日子过得很充实。此外，有没有皇后的名号，对她而言，没有太大的影响。

5、唐玄宗晚年虽然有些沉湎于男欢女爱，沉湎于声色娱乐，但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说，至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的驸马、功臣张说的儿子张？很想得到宰相的职位，但是，唐玄宗就没有轻易地委任他为宰相。有一次，一个艺人在一次演出中有上佳的表现，博得了唐玄宗的好感。但是当他通过高力士说情，想要获得一个小职位的时候，唐玄宗就不但没有让他如愿，反而把他给杀了。可以推测，对于皇后的名号，他还是相当看重的；对于杨贵妃，他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。

杨贵妃未被册封为皇后。首先我们需要了解的是，在中国古代封建社会中，皇后的位置是非常重要的，皇后不仅仅是皇帝的妻子，同时也是国家的母亲，承担着母仪天下的重任。因此，皇后的选择需要考虑到诸多的因素，比如，品德、才能、出身等。同时，皇后的儿子通常会被立为皇太子，继承皇位。

对于杨贵妃来说，她的问题在于没有儿子。在古代后宫中，“母以子贵”，皇后通常需要有子女，尤其是儿子。杨贵妃虽然深受宠爱，但她并未为唐玄宗生下任何子女。这在古代封建社会中被视为一大缺陷，因为没有儿子意味着她无法保证自己的后代能够继承王位。

再者，当时的政治环境也是一个重要因素。唐玄宗在位晚期间，政治斗争激烈，各种势力纷争不断。如果杨贵妃被立为皇后，可能会引发新的权力争斗，这对于维护稳定的政治环境是大不利的。

唐玄宗不理杨贵妃为皇后的具体原因我们不清楚，史书未记载，只能推测。杨贵妃已有皇后之实，虽然杨贵妃没有皇后之名，但在当时的唐朝，贵妃是位于皇后之下、妃嫔之上的位置。贵妃的称号最开始设立于南朝宋孝武帝刘骏时期，贵妃的封号一直沿用到清朝，但在各朝的地位尊卑有些不同。唐宋时期，贵妃是仅次于皇后的封号。贵妃、淑妃、德妃、贤妃并称为四夫人，爵位为正一品。当皇后缺失时，贵妃实际上就相当于皇后。

因此，杨贵妃虽然没有皇后之名，但却有皇后之实，所以没有必要非得做皇后。杨贵妃没有儿子是她未能被立为皇后的一大重要原因。而在当时的政治环境和她的特殊身份的影响下，即使她有儿子，也不一定能被立为皇后。