2024年4月9日库尔勒慧心读书会3️⃣6️⃣期

一花一世界

　　人与书中人物的相遇，读到触点动情，分享生活中当下的问题，事业、人情世故、亲密关系、孩子教育等，在希望中成长，书中的宝藏足以滋养一生。

📚读书内容：

共读雪漠著《雪漠智慧课程》

一、诚意

3. 为啥孙悟空不驾筋斗云去取经?

诚能通大道，圣者大化之。

二、 正心

1. 寡欲而有礼，仁义铸其心

原文：“诚能通大道。”做一个扎扎实实的老实人，就能通往大道。

《西游记》里的孙悟空是个很有能耐的弟子，一个筋斗云就可以翻十万八千里，轻而易举的就能完成取经任务，他没有采用此办法，唐僧也没有提出这样的要求。唐僧与弟子们无论经历多少年，经历多少磨难，始终清楚自己的目的地是去西天取经，最终取到了真经。

生活中我们时常想走近道，三天打鱼，两天晒网，做事没有持之以恒的毅力，经常南辕北辙，东一榔头西一锤，总想不劳而获，“我以为”这样可以获得成功，这种做法是不可取的。

成功者往往有清晰的目标；积极乐观的面对挫折，坚持走下去；自律性很高；挑战新的领域，不间断的学习；善于从失败中吸取教训，促使自己成长；把追求梦想变成一种生活方式，如呼吸一样自然。久而久之，终会获得成功。

成功不是一个结果，而是一种恒常的生活状态。如果不能做到这个地步，一时成功是没有意义的。

因此，对“诚”需要训练，让其成为一种生命常态，所有的信仰和学习都需成为生命的一种常态。



原文：诚意的修炼完成之后，就要开始正心。

“正心为二阶，端正是大事”，儒家对“端正”有很多具体的要求，其中最重要的就是心正。心正，行为才可能正；心邪，行为一定是邪的。

《论语》中讲过一个故事，孔子吃饭前先祭祀，供养天地鬼神。有次，孔子看见颜回在祭祀前偷吃了米饭，孔子假装不知道，看看顔回如何解答?颜回把米饭端上来时就说，夫子，刚才锅里掉了一些黑灰，把米饭搞脏了，我把脏米饭吃了，吃过的米饭供祭祀，就不合乎礼仪了。颜回的这种态度就是“正”，他心正，行为正，光明磊落。

听了颜回解释后，孔子感慨道：既使亲眼所见，亲耳所闻，也不一定是事实的真相。可见，人与人之间要做到毫不猜疑，太难太难了。所以，生活中轻易不要评判任何人、任何事，这样会产生分别心。

原文：“寡欲而有礼”减少欲望，遵守行为规范。这是正心训练的另一个特点。

宋朝理学家朱熹对“寡欲”的解释是“存天理，灭人欲”，误解的认为朱熹是否定人性、提倡绝欲。朱熹一直在儒家道中，提倡不要纵欲过度，有所节制，走中道。

“大心仁义铸”儒家提倡的大心，要靠仁义来铸就。

日常生活中我们要学会随喜他人，随喜别人的成功，怜悯与同情别人受苦，对别人真心关怀和祝福，真心对别人好，随喜他人是一种功德。

“仁心”是儒家的训练中最关键的内容，属于正心的范畴。如果一个儒生没有仁心的话，多有学问，多大能力，都不合格的。